李肖含
2015年的最后一個(gè)星期二,廣州市桂花崗花果山下南越畫院。
剛剛吃過午餐的溫錦云,在助手們的幫助下,親自打開了畫院的大門。在南越畫院創(chuàng)作室里,他一邊招呼大家坐下品茶,一邊又不時(shí)起身向記者介紹他的作品。
“看著這幅觀音像,會(huì)不會(huì)覺得內(nèi)心都清凈了些?”溫錦云指著墻上的一幅觀音畫像問道。
他一口流利的廣東普通話,語帶玄機(jī)。“現(xiàn)在的人吶,內(nèi)心太浮躁了,有時(shí)候真的需要靜一靜。我從前學(xué)過油畫,畫過山水、花鳥,最終還是畫了佛像畫?!?/p>
“五臺(tái)山的一位內(nèi)修大師父說我的功德比他大,我可不敢當(dāng),我是形于教,師父是言于教?!睖劐\云笑呵呵地?fù)u著頭,“不過,如果我的畫能讓更多的人心懷善念,知所敬畏,就是值得的”。
“搞藝術(shù)創(chuàng)作不容易,精氣神要合一,現(xiàn)在還要帶領(lǐng)畫院對(duì)外開展學(xué)術(shù)交流。時(shí)間很寶貴,要為當(dāng)下做點(diǎn)實(shí)事?!边@番感慨不知是自嘲還是自夸,但不論如何,他都有資格這樣說。
少年時(shí)開始學(xué)習(xí)書法,青年時(shí)轉(zhuǎn)向繪畫,現(xiàn)在又用佛學(xué)教化人心。他常說的一句話是,繪畫與修行是相通的?!叭绻嬘彤?、山水是度己,畫佛像則是度人了。”
“宣傳隊(duì)”與“九宮格”
溫錦云與書畫的緣分可以追溯到他的孩提時(shí)代。
1967年他出生時(shí),正是“文革”開始后的第二年。他的家鄉(xiāng)廣東普寧,是沿海的山區(qū),但暴風(fēng)雨襲來,又有哪個(gè)能夠幸免?
因?yàn)榧依镄置枚?,勞?dòng)力少,一家人一年到頭總也難得溫飽。“那時(shí)候,記憶最深的就是餓?!睖劐\云幾乎是一字一頓地說,“1980年代之前的廣東,貧困程度真的超乎你們的想象?!?/p>
好在這并不是記憶的全部。那時(shí)候,大人們忙著“抓生產(chǎn)”、搞批斗,亂哄哄的,但孩子們受到的沖擊要小得多。因?yàn)楦赣H曾做過教師,溫錦云似乎對(duì)看書、寫字有著天然的興趣。家里的藏書并不算多,但在那個(gè)“知識(shí)越多越反動(dòng)”的年代,也稱得上是難得的寶貝了。
從小人書開始讀起,不多時(shí),家里的書他竟讀完了厚厚的一摞。家里的字典、字帖也被他翻遍。父親懂書法,常對(duì)他說,“人如其字,字如其人”,一定要把字練好。沒有練字用的“九宮格”,甚至連草紙也沒有,他就用小樹枝在沙地上寫,用毛筆蘸水在磚塊上寫。有時(shí)候?qū)懙锰?、太勤,磚塊不夠用了,他就等磚塊上的水漬干了以后再寫。
“那時(shí)候,肚子吃不飽就去讀書、練字嘛,神奇的是,每次練完以后竟然饑餓感全消。知識(shí)是精神食糧的說法,真的沒錯(cuò),哈哈!”回憶起這些往事,溫錦云樂呵呵的。
“童子功”練得辛苦,但他的書畫功底卻就此打下。
“文革”后期,溫錦云剛剛十歲。因?yàn)槊P字寫得好,他常被鄉(xiāng)里的宣傳隊(duì)叫去幫忙做“黑板報(bào)”,工作結(jié)束就送給他一支毛筆或一本小人書。有地方練字了,還能賺小人書,這讓溫錦云信心大增。再后來,宣傳隊(duì)里的板報(bào)、板畫幾乎被他一人包辦了。
“文革”結(jié)束后,還在讀小學(xué)五年級(jí)的溫錦云參加全區(qū)書法比賽,竟獲得一等獎(jiǎng)。獎(jiǎng)品不是別的,正是兩支毛筆、五百?gòu)垺熬艑m格”練字紙和一個(gè)軍用書包。
上世紀(jì)80年代以后,全國(guó)各地涌現(xiàn)出許多在“文革”中自學(xué)成才的書畫家,而溫錦云則算得上其中最年輕的一個(gè)了。
轉(zhuǎn)益多師是吾師
1980年代初,改革開放大潮涌起,全國(guó)上下掀起了一股“美學(xué)熱”與“美術(shù)熱”。廣東地處東南沿海,更是得風(fēng)氣之先。“那時(shí)候,校園里、大街上幾乎人人都在談?wù)撁缹W(xué),各種美展、畫展更是接連不斷。往往是展覽還沒有開始,觀眾就已經(jīng)排到了大街上?!?/p>
在這種氣氛的影響下,已經(jīng)有了相當(dāng)書畫功底的溫錦云進(jìn)入了惠陽地區(qū)群眾藝術(shù)館學(xué)習(xí)繪畫。最初師從著名油畫家黃延桐、黃呂平兩位先生學(xué)習(xí)油畫,后來又隨楊振青先生學(xué)習(xí)西洋繪畫。嶺南畫派歷來重視“折衷中西,融會(huì)古今”,溫錦云則更進(jìn)一步,在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新。
“比如,學(xué)過油畫,你對(duì)色彩、光線的感覺就會(huì)與眾不同?!睖劐\云說,“而如果能將西方的繪畫技巧引入傳統(tǒng)繪畫,效果自然也會(huì)不一樣?!?/p>
在惠州待了三年后,溫錦云又進(jìn)入廣州美術(shù)學(xué)院深造。“這里畢竟是全國(guó)四大美術(shù)學(xué)院之一、嶺南畫派的大本營(yíng),名家、大師有很多。那時(shí)候,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)開始活躍,各種畫展和交流活動(dòng)也很多?!睉浖巴舻那髮W(xué)時(shí)光,他的言語中滿是懷念,“對(duì)我來說,如果之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷算作童年,那么這一時(shí)期就是我吸收營(yíng)養(yǎng)最多、成長(zhǎng)也最迅速的青春期?!?/p>
那時(shí)候,在一個(gè)親戚的幫助下,溫錦云在廣州美術(shù)學(xué)院和中山大學(xué)附近租了兩間房子,建起了自己的美術(shù)工作室。每天的日程安排就是學(xué)院—工作室—中山大學(xué),“三點(diǎn)一線”:上午在學(xué)院上課,下午回到工作室進(jìn)行創(chuàng)作,晚上則到對(duì)面的中山大學(xué)去聽講座。
除了學(xué)習(xí)、創(chuàng)作,他還在這里賺到了自己人生中的“第一桶金”。
“那時(shí)已經(jīng)是1980年代末期,廣州的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始起飛,各個(gè)大學(xué)的校園也很活躍。各種PARTY、沙龍有很多,也常常有校外的人員來買畫,看到喜歡的,當(dāng)場(chǎng)就買下了,出價(jià)相當(dāng)可觀。學(xué)院里的老師也不反對(duì)我們畫。每個(gè)月畫幾張,上千塊錢就到手了。哎呀,有意思,特別好玩兒!”
憶起這些往事,溫錦云一臉燦爛:“那時(shí)候也沒有想著要靠畫畫賺錢,就是看到自己的畫得到別人的認(rèn)可,所以特別的開心?!?/p>
這時(shí)剛剛20歲出頭的溫錦云,未出茅廬,卻已轉(zhuǎn)益多師,胸有丘壑。學(xué)院的熏陶,市場(chǎng)的考驗(yàn),都讓他的心里有了足夠的底氣。
從入世到出世
從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,溫錦云進(jìn)入一家設(shè)計(jì)公司工作,主要負(fù)責(zé)工藝產(chǎn)品的美術(shù)設(shè)計(jì)?!肮ぷ魇窃诓A?、陶瓷和木板上設(shè)計(jì)圖案,相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性,但因?yàn)楹?nèi)外客戶的贊嘆和認(rèn)可,產(chǎn)品的訂單和銷量相當(dāng)可觀。”
整個(gè)1990年代,是廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期,也是溫錦云個(gè)人積累最為迅速的時(shí)期。如果按照學(xué)以致用的功利觀點(diǎn),他無疑是相當(dāng)成功的。但財(cái)富的積累、閱歷的增長(zhǎng)卻又讓他時(shí)時(shí)回望過去:“什么是成功?自己學(xué)習(xí)繪畫的終極目的又是什么?”
“小時(shí)候,父親總是跟我說,人如其字,字如其人,你一定要練好它。我想他應(yīng)該不是讓我僅僅把書畫當(dāng)做一種謀生的手段。”溫錦云說。
有一次,他到外地的一個(gè)寺院去參觀。寺里的師父知道他是畫家,對(duì)他非常尊敬,跟他談了半天的人生哲學(xué)與佛學(xué)。溫錦云猛然覺得,自己開悟了。
回到廣州后,他辭掉了原來的工作,并開始打坐、參禪,自己的畫風(fēng)也一變而為清淡、超逸,最后干脆轉(zhuǎn)向了佛像畫。同時(shí),他也開始將自己的精力更多地投入到社會(huì)公益活動(dòng)中去。“有一次到青海,我發(fā)現(xiàn)那邊的自然景色那么美,孩子們的學(xué)校卻依然破舊,就忍不住想起自己小時(shí)候求學(xué)的艱難來?!被氐綇V州,他當(dāng)即聯(lián)絡(luò)自己的朋友們,在當(dāng)?shù)卦艘凰W(xué)。二十多年來參加公益不勝枚舉,被譽(yù)為公益畫家。
入世與出世,這一切仿佛是命中注定。
因?yàn)樵?jīng)學(xué)過油畫,又學(xué)過工筆,溫錦云筆下的佛像兼具中西方人物畫的特點(diǎn),安靜、祥和卻又靈光閃現(xiàn),輕逸、淡雅卻又不失神韻?!坝^千劍而后識(shí)器”。為了提升自己的畫像水平,他每到一地,必先造訪當(dāng)?shù)赜忻乃略?、古剎,更曾多次到五臺(tái)山、敦煌莫高窟等佛教圣地參觀、學(xué)習(xí)?!澳抢锟缭角甑姆鸾坍嬒瘢俏覀兠褡宓墓鍖?,也是我取之不盡用之不竭的精神源泉?!?/p>
由于佛像畫水平高超,近年來,他先后受邀到泰國(guó)、菲律賓等國(guó)家舉行佛教書畫展。其佛像作品更被作為國(guó)禮,贈(zèng)送給外國(guó)政府和國(guó)際友人。2012年,中國(guó)郵政總公司以他的觀音大士像為圖案,印制發(fā)行了一套佛像郵票。2013年,他又獲得由中宣部、中外新聞社、中國(guó)傳媒大學(xué)等聯(lián)合頒發(fā)的“傳播中華文化杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
對(duì)話廣東省南越畫院院長(zhǎng)、佛畫家溫錦云:畫家應(yīng)該有崇高的精神追求
《中華兒女》:您最初是自學(xué)成才,后來轉(zhuǎn)益多師,學(xué)習(xí)油畫、工筆、山水則是刻意為之?
溫錦云:小時(shí)候沒有老師教,不得不自學(xué)。后來,在鄉(xiāng)里幫著宣傳隊(duì)辦黑板報(bào),算作一種“鍛煉實(shí)習(xí)”吧。1980年代,我進(jìn)入惠陽地區(qū)群眾藝術(shù)館以后,才開始了真正意義上的書畫學(xué)習(xí)。嶺南畫派本來就注重中西融會(huì),很多有成就的前輩畫家都是兼學(xué)中西方繪畫。古人說,轉(zhuǎn)益多師是吾師,這是人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談。
《中華兒女》:在廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的經(jīng)歷對(duì)您有哪些影響?
溫錦云:那里有很多名家、大師,這對(duì)我的成長(zhǎng)幫助非常大。那時(shí)候的大學(xué)校園,氣氛非?;钴S,教授與學(xué)生們之間的交流也很多。當(dāng)時(shí)我經(jīng)常向?qū)W院里幾位嶺南畫派的名家請(qǐng)教,他們也非常用心地指導(dǎo)我。我還經(jīng)常到對(duì)面的中山大學(xué)去聽課,這對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。打個(gè)比方,對(duì)我來說,如果之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷算作童年,那么這一時(shí)期就是我吸收營(yíng)養(yǎng)最多、成長(zhǎng)也最迅速的青春期。
《中華兒女》:那時(shí)候,您已經(jīng)有了自己的工作室,并且開始賣畫賺錢了。
溫錦云:當(dāng)時(shí)我在一個(gè)親戚的幫助下在校外租了兩間房子,用于創(chuàng)作,算作自己的工作室吧。那時(shí)候,社會(huì)上到學(xué)院里來買畫或求畫的人很多,賣畫的人也不少。學(xué)院對(duì)此并不反對(duì),畢竟學(xué)畫也是很需要錢的。但是,當(dāng)時(shí)賣畫的主要目的并不是賺錢,而是覺得,有人認(rèn)可你的畫,愿意出錢買,這挺讓人興奮的。
《中華兒女》:您怎么看待那些以賣畫、賺錢為目的的畫家?
溫錦云:每個(gè)畫家的經(jīng)濟(jì)收入、思想修養(yǎng)等方面的狀況都是不同的。在這個(gè)問題上,我們并不應(yīng)強(qiáng)求一致。但我認(rèn)為,一名優(yōu)秀的畫家一定是追求真、善、美這些崇高的東西的,而不會(huì)把賺錢作為其主要的目的。否則,畫家就失去了他本來的意義。
《中華兒女》:您本來有一份不錯(cuò)的工作,后來為什么放棄了?而且,自己也轉(zhuǎn)向了佛像畫?
溫錦云:正像我剛剛說的,賺錢并不應(yīng)該是一個(gè)畫家的主要目的,他還應(yīng)該有著更高的精神追求。我畫佛像畫也正是由于這個(gè)原因。你看看現(xiàn)在大城市中的人們,追求是物質(zhì),忘記傳統(tǒng)文化,思想空虛,卻唯獨(dú)沒有信仰。我們這個(gè)社會(huì),一直存在著這樣或那樣的不和諧的因素,難道正與此有關(guān)嗎?我去過很多寺廟,看過很多佛像。許多內(nèi)心躁動(dòng)不安的人,一看見佛像,內(nèi)心就安靜了下來。為什么?因?yàn)榉ㄏ嗲f嚴(yán),他們心中也知所敬畏了。在當(dāng)下這個(gè)紛擾、浮躁的社會(huì)中,假如能有更多的人看到這些佛像,他的內(nèi)心會(huì)不會(huì)變得清凈一些?而我們這個(gè)社會(huì)又會(huì)不會(huì)因此而變得更好一些呢?
《中華兒女》:靠畫佛像畫來教化人心、導(dǎo)人向善,您真的有信心嗎?
溫錦云:應(yīng)該說,一個(gè)人的力量是有限的。但是,假如我的畫能讓更多的人心懷善念,知所敬畏,也是蠻值得的。事實(shí)上,這些年,我身邊已經(jīng)有越來越多的人受到這樣的影響。我對(duì)此深感欣慰,也相信這樣的人會(huì)越來越多。