美學(xué)視角下的災(zāi)難新聞圖片
——以新浪網(wǎng)圖片專題“云南魯?shù)榈卣稹睘槔?/h1>
2016-03-01 22:41:11郭湘穎
新聞研究導(dǎo)刊 2016年12期
郭湘穎
（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭 411105）
美學(xué)視角下的災(zāi)難新聞圖片
——以新浪網(wǎng)圖片專題“云南魯?shù)榈卣稹睘槔?/p>
郭湘穎
（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭411105）
作為獲取信息最迅速的載體，新聞報道一直發(fā)揮著不可忽視的作用，其中圖片又扮演著重要角色。在災(zāi)難新聞報道中，圖片因其美學(xué)價值獲得了廣泛認(rèn)知。它內(nèi)容上的真實之美、主題上的生命之美、形式上的細(xì)節(jié)之美以及震撼之美，帶給受眾極具感染力的美學(xué)體驗。但同時在報道中也存在圖片真而不善、善而不真的失范問題，新聞媒體應(yīng)樹立進(jìn)步的、正確的美學(xué)觀，以圖片之美激發(fā)受眾對災(zāi)情、對生命更深層次的思考。
災(zāi)難新聞；美學(xué)；云南魯?shù)榈卣?/p>
2014年8月3日16時30分，在云南省昭通市魯?shù)榭h發(fā)生了6.5級地震，造成600多人死亡，108.84萬多人受災(zāi)，房屋倒塌多達(dá)8.09萬間，對人們的身心健康造成了巨大的傷害。類似這樣的災(zāi)難古往今來都有，在科技發(fā)展的今天亦不能避免。在災(zāi)難發(fā)生后的第一時間，最重要的是傳遞災(zāi)情信息。因此，新聞媒體的報道使得災(zāi)難新聞在新聞傳播領(lǐng)域占據(jù)著重要地位。而作為報道手段之一，圖片因其直觀的表達(dá)方式和形象的現(xiàn)場感在美學(xué)層面上逐漸被認(rèn)知。本文以新浪網(wǎng)圖片頻道的專題“云南魯?shù)榘l(fā)生6.5級地震”為例，從美學(xué)視角對圖片具有的美學(xué)價值、表現(xiàn)出來的美學(xué)元素以及出現(xiàn)的失范行為三個方面進(jìn)行探析。
一、災(zāi)難新聞圖片的美學(xué)價值
丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》中強調(diào)視覺文化，本雅明在《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中解釋以電影為代表的復(fù)制藝術(shù)從“膜拜價值”轉(zhuǎn)向“展示價值”。在如今的新媒體環(huán)境下，圖片文化深深影響著人們生活的各個方面。隨著大眾媒介從口語時代、文字時代發(fā)展到印刷時代，再到現(xiàn)今的電子時代，圖片從無到有，從少到多，地位絲毫沒有遭到削弱，在新聞報道中發(fā)揮著極其重要的作用，并成為人們生活中獲取信息最直觀便捷的載體之一。
一張好的新聞圖片不僅應(yīng)具有重要的新聞價值，還應(yīng)以獨特的美學(xué)特征給人以心靈上的震撼和情感上的共鳴。在災(zāi)難新聞報道中，圖片尤其具有這種美學(xué)力量。一方面，因為災(zāi)難事件本身具有的震撼力，使得圖片內(nèi)容有了鮮明的表現(xiàn)形象，如成片坍塌的房屋、受傷的人，這種視覺內(nèi)容自然而然能喚起人們內(nèi)心的悲傷、憐憫情緒，從而拉近圖片與受眾的距離，產(chǎn)生極強的感染力；另一方面，圖片本身表達(dá)方式的直觀，再加上近景、遠(yuǎn)景、特寫等攝影技巧的運用，使讀者有身臨其境的現(xiàn)場感，信息傳達(dá)得生動而形象。
除此之外，災(zāi)難新聞圖片整體體現(xiàn)的悲劇也是一種美：或展示人撕心裂肺地痛哭，或呈現(xiàn)受傷的肉體，又或是記錄已成廢墟的家園……人們的情緒在經(jīng)過這一系列的宣泄后，得到的是對生命意義和本質(zhì)認(rèn)識的升華，是對生命無盡的崇尚與敬畏，這樣一種悲劇美更有深層次的意義。
二、災(zāi)難新聞圖片的美學(xué)元素
“《華盛頓郵報》原發(fā)行人瑪格麗特說過：‘新聞圖片是以無可爭辯的新聞事實，先征服你的眼睛，再征服你的心靈?！保?］這種由視覺接受到心靈產(chǎn)生震顫的美學(xué)體驗，是基于圖片內(nèi)容和表現(xiàn)形式中的美學(xué)元素而產(chǎn)生的。在這里，我們以新浪網(wǎng)圖片頻道魯?shù)榈卣饘ｎ}為例，從內(nèi)容和形式入手，分四個方面呈現(xiàn)災(zāi)難新聞圖片中的美學(xué)。
（一）追求真實之美
真實是新聞的生命，對圖片來說同樣適用，缺乏客觀性、真實性的圖片就不能稱之為新聞圖片了。我們從新浪網(wǎng)圖片專題中大致可以發(fā)現(xiàn)，51幅組圖的主題或是驚心動魄的災(zāi)后現(xiàn)場，或是官兵夜以繼日抓緊時間實施救援，又或是在地震中失去了至親的民眾，這些人、事、物、景，都是真實存在的，都是活生生呈現(xiàn)在我們眼前的。例如，名叫楊正巧的女孩因失去哥哥而哭泣；再如救援官兵不停歇地在廢墟中開展搜救工作……女孩的眼淚是真實的，倒塌破碎的房屋是真實的，地震給人們身體和心靈造成的折磨也是真實的，這些真實的圖片帶給人們的是真實的感動。
（二）頌揚生命之美
在災(zāi)難事件中，最不能避免的就是生命的消失。我們沒有“莊子妻死而歌”的灑脫，對于活著的人來說，失去家庭中的至親無疑是最大的痛苦，任何人都無法忍受這種生離死別。而在這些逝去與活著之間，愈發(fā)能讓人覺得生命的脆弱，能感悟到其彌足珍貴帶來的美。
除了生命的缺失，災(zāi)難還讓我們看到了生命的不屈與頑強，看到了救災(zāi)中的眾志成城，看到了苦難面前人性的光輝，這也是一種美。在魯?shù)榈卣鹬?，有在廢墟下被埋50小時甚至67小時后，成功被救出的兩位年過八旬的老人；有在地震廢墟中急切尋找主人的小狗；有冒雨為災(zāi)民送物資的志愿者；還有因連續(xù)十幾個小時工作而暈倒的戰(zhàn)士……這一切彰顯的都是災(zāi)難中生的希望，都是每個小小的個體在巨大苦難面前不氣餒、不放棄的堅強，這是對生命之美最感人的闡釋。
（三）刻畫細(xì)節(jié)之美
新聞圖片作為一種視覺語言，很多時候往往抵過千言萬語，也就是所謂的“一圖勝千言”。要達(dá)到這種效果，圖片的表現(xiàn)形式發(fā)揮了重要的作用，如圖片的構(gòu)圖、色彩、景別等。要呈現(xiàn)這種表現(xiàn)形式的外在美，除了要尊重事實，也離不開攝影記者的技巧和審美觀。
在災(zāi)難新聞中，大多數(shù)圖片或直截了當(dāng)鋪陳，或?qū)Ρ确匆r突出，通過對人、物和環(huán)境三者之間的表現(xiàn)使圖片更直擊人心，這些都離不開對細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。在地震專題中，有幅圖片是被壓在廢墟中小孩手部的特寫，被虛化的背景是散落在地上的衣物，被突出的是小孩伸出的滿是灰土的手，指甲也因手臂被壓太久沒有了血色。這樣一幅特寫，讓人頓生悲憫之心。還有一幅圖片是名叫付舉賢的小朋友，懷抱著小貓在臨時搭建的雨棚內(nèi)休息。這幅圖片同樣采用虛化背景來表現(xiàn)細(xì)節(jié)。不同的是，圖片突出的是逃過一劫的人和動物和平相擁而睡，是活生生的個體在大災(zāi)難后得到的片刻寧靜。這樣的特寫，帶給人的是內(nèi)心的慰藉與生還的歡喜。
作者簡介：郭湘穎（1993—），女，湖南瀏陽人，湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士在讀，研究方向：新聞學(xué)。
（四）展示震撼之美
災(zāi)難事件本身具有極大的破壞性和毀滅性，能造成上千人死亡，能毀壞上萬間房屋，能給無數(shù)家庭帶去苦難與悲傷，能給人留下永久的心靈創(chuàng)傷。觸目驚心的場面、逝去的生命總能給人帶來巨大的內(nèi)心沖擊，產(chǎn)生震驚、恐懼的情感體驗。這樣悲傷的體驗是一種震撼，如在組圖《航拍云南魯?shù)榈卣馂?zāi)區(qū)》中，呈現(xiàn)的是高空視角下被毀壞的房屋、被滑落山體截住的河道，到處都是破碎的磚石瓦礫和屋頂。這樣的全景，讓人不得不為之一震。除了“負(fù)面”的震撼，前文中所述的生命與苦難的頑強抗戰(zhàn)，以及為救災(zāi)而暈倒的英雄人物，他們帶來的是鼓舞人繼續(xù)前行的動力，是對悲情力量的升華，是崇高與莊嚴(yán)的情愫，這更是一種震撼美。
通過以上分析，我們其實可以發(fā)現(xiàn)，在災(zāi)難新聞中，圖片帶來的美學(xué)體驗有時候往往比文字更有感染力。人們在看待生與死的較量中，更能因這體驗而正視災(zāi)情與悲劇，化悲情為力量。
三、災(zāi)難新聞圖片的失范
通過分析專題中的新聞圖片，我們從內(nèi)容上主題的真實、形式上對細(xì)節(jié)與震撼的表現(xiàn)呈現(xiàn)了美學(xué)元素。但圖片如此之多，并不是每張都合格，不是每張都能帶給人們美的體驗。美，建立在真與善的基礎(chǔ)上，是真與善在實踐中的形象體現(xiàn)。而由于災(zāi)難事件的性質(zhì)以及攝影記者對圖片的表現(xiàn)形式，其中難免會出現(xiàn)失范問題。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是真而不善。善是一種合目的性，“是主體在實踐中本質(zhì)理論的肯定性實現(xiàn)，是現(xiàn)實對主體所具有的功利性質(zhì)”。［2］它是美的前提，但不等于美。在災(zāi)難新聞中，大有為吸引注意力而過多表現(xiàn)血腥場景、為增加點擊量而不顧受眾感受的圖片。圖片雖真實，卻沒有善意與人文關(guān)懷，這樣的圖片是無法給受眾美的體驗的。二是善而不真。真是一種合規(guī)律性，是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在災(zāi)難新聞中，媒體的報道在展現(xiàn)“憂”的同時，更多地是以“喜”帶給人們向前向上的力量，積極引導(dǎo)社會輿論。因此，很多時候往往出現(xiàn)負(fù)面新聞?wù)孀龅恼Z態(tài)。例如，在組圖《救災(zāi)官兵用渾水泡面充饑》中，有5張圖片是表現(xiàn)救援官兵“渾水吃面”的場景?！皽喫悦妗钡膱D片最先來自騰訊網(wǎng)，但在新浪的專題中圖片上的標(biāo)識已被去掉。除此之外，國內(nèi)一些主流媒體對于“渾水吃面”的爭執(zhí)也使事件性質(zhì)發(fā)生了改變。本是救援人員為救災(zāi)的奉獻(xiàn)，卻成了媒體同行相互指責(zé)的鬧劇。
在災(zāi)難新聞中，適度地展示苦難可激發(fā)人們的悲憫之心，引發(fā)人們對災(zāi)情的思考。但一旦越過界限出現(xiàn)失范問題，反而會弄巧成拙，加劇人們心靈的創(chuàng)傷。因此，媒體在發(fā)布、轉(zhuǎn)載新聞時，要盡量避免失范，達(dá)到真善美三者的統(tǒng)一。
四、結(jié)語
在災(zāi)難新聞報道中，圖片要帶給人們的并不僅僅是呈現(xiàn)感官刺激與災(zāi)情實況，更應(yīng)以進(jìn)步的價值觀引導(dǎo)人們對災(zāi)情進(jìn)行積極思考，能理性地處理情感訴求。如今處于新舊媒體融合的大環(huán)境，對新聞圖片的美學(xué)追求已不限于報紙、電視范圍，而是早已擴展到網(wǎng)頁和手機App上。由此，媒體對災(zāi)難新聞的報道，更應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識并利用圖片本有的美學(xué)特色，弘揚真善美，體現(xiàn)人文關(guān)懷，在引導(dǎo)輿論、穩(wěn)定社會方面發(fā)揮更積極的作用。
［1］ 馮菊香.突發(fā)事件中新聞圖片報道的準(zhǔn)則［J］.廣東：湛江師范學(xué)院學(xué)報，2010（02）：126.
［2］ 季水河.美學(xué)理論綱要［M］.長沙：湖南人民出版社，2011：81.
［3］ 孟玲.視覺文化傳播時代新聞攝影的審美趨向［J］.浙江：浙江萬里學(xué)院學(xué)報，2009（04）：26.
［4］ 陳福鋒.審美界面上的災(zāi)難新聞［D］.鄭州：鄭州大學(xué)碩士論文，2004：5-7.
［5］ 陳小燕.論災(zāi)難報道中悲劇性圖片新聞的審美價值與表現(xiàn)策略［J］.新聞界，2009（06）：99-100.
J419.1
A
1674-8883（2016）12-0070-02
猜你喜歡
仝仺美學(xué)館杭州(2023年3期)2023-04-03 07:22:36 雷擊災(zāi)難環(huán)球時報(2022-08-08)2022-08-08 15:15:24 盤中的意式美學(xué)美食(2022年2期)2022-04-19 12:56:08 災(zāi)難報道常見問題及反思新聞傳播(2018年12期)2018-09-19 06:26:46 純白美學(xué)Coco薇(2017年8期)2017-08-03 02:01:37 “妝”飾美學(xué)Coco薇(2015年5期)2016-03-29 23:16:36 災(zāi)難不是“假想敵”發(fā)明與創(chuàng)新(2015年33期)2015-02-27 10:40:07 讓我輕輕地把魯?shù)閾肀Вü?jié)選）小溪流(成長校園)(2014年12期)2015-01-14 05:33:44 目擊中國新聞周刊(2014年29期)2014-09-06 16:35:03 從魯?shù)榈卣鹂赐话l(fā)事件應(yīng)急管理機制的進(jìn)步大壩與安全(2014年4期)2014-02-28 02:37:04
郭湘穎
（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭 411105）
美學(xué)視角下的災(zāi)難新聞圖片
——以新浪網(wǎng)圖片專題“云南魯?shù)榈卣稹睘槔?/p>
郭湘穎
（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭411105）
作為獲取信息最迅速的載體，新聞報道一直發(fā)揮著不可忽視的作用，其中圖片又扮演著重要角色。在災(zāi)難新聞報道中，圖片因其美學(xué)價值獲得了廣泛認(rèn)知。它內(nèi)容上的真實之美、主題上的生命之美、形式上的細(xì)節(jié)之美以及震撼之美，帶給受眾極具感染力的美學(xué)體驗。但同時在報道中也存在圖片真而不善、善而不真的失范問題，新聞媒體應(yīng)樹立進(jìn)步的、正確的美學(xué)觀，以圖片之美激發(fā)受眾對災(zāi)情、對生命更深層次的思考。
災(zāi)難新聞；美學(xué)；云南魯?shù)榈卣?/p>
2014年8月3日16時30分，在云南省昭通市魯?shù)榭h發(fā)生了6.5級地震，造成600多人死亡，108.84萬多人受災(zāi)，房屋倒塌多達(dá)8.09萬間，對人們的身心健康造成了巨大的傷害。類似這樣的災(zāi)難古往今來都有，在科技發(fā)展的今天亦不能避免。在災(zāi)難發(fā)生后的第一時間，最重要的是傳遞災(zāi)情信息。因此，新聞媒體的報道使得災(zāi)難新聞在新聞傳播領(lǐng)域占據(jù)著重要地位。而作為報道手段之一，圖片因其直觀的表達(dá)方式和形象的現(xiàn)場感在美學(xué)層面上逐漸被認(rèn)知。本文以新浪網(wǎng)圖片頻道的專題“云南魯?shù)榘l(fā)生6.5級地震”為例，從美學(xué)視角對圖片具有的美學(xué)價值、表現(xiàn)出來的美學(xué)元素以及出現(xiàn)的失范行為三個方面進(jìn)行探析。
一、災(zāi)難新聞圖片的美學(xué)價值
丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》中強調(diào)視覺文化，本雅明在《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中解釋以電影為代表的復(fù)制藝術(shù)從“膜拜價值”轉(zhuǎn)向“展示價值”。在如今的新媒體環(huán)境下，圖片文化深深影響著人們生活的各個方面。隨著大眾媒介從口語時代、文字時代發(fā)展到印刷時代，再到現(xiàn)今的電子時代，圖片從無到有，從少到多，地位絲毫沒有遭到削弱，在新聞報道中發(fā)揮著極其重要的作用，并成為人們生活中獲取信息最直觀便捷的載體之一。
一張好的新聞圖片不僅應(yīng)具有重要的新聞價值，還應(yīng)以獨特的美學(xué)特征給人以心靈上的震撼和情感上的共鳴。在災(zāi)難新聞報道中，圖片尤其具有這種美學(xué)力量。一方面，因為災(zāi)難事件本身具有的震撼力，使得圖片內(nèi)容有了鮮明的表現(xiàn)形象，如成片坍塌的房屋、受傷的人，這種視覺內(nèi)容自然而然能喚起人們內(nèi)心的悲傷、憐憫情緒，從而拉近圖片與受眾的距離，產(chǎn)生極強的感染力；另一方面，圖片本身表達(dá)方式的直觀，再加上近景、遠(yuǎn)景、特寫等攝影技巧的運用，使讀者有身臨其境的現(xiàn)場感，信息傳達(dá)得生動而形象。
除此之外，災(zāi)難新聞圖片整體體現(xiàn)的悲劇也是一種美：或展示人撕心裂肺地痛哭，或呈現(xiàn)受傷的肉體，又或是記錄已成廢墟的家園……人們的情緒在經(jīng)過這一系列的宣泄后，得到的是對生命意義和本質(zhì)認(rèn)識的升華，是對生命無盡的崇尚與敬畏，這樣一種悲劇美更有深層次的意義。
二、災(zāi)難新聞圖片的美學(xué)元素
“《華盛頓郵報》原發(fā)行人瑪格麗特說過：‘新聞圖片是以無可爭辯的新聞事實，先征服你的眼睛，再征服你的心靈?！保?］這種由視覺接受到心靈產(chǎn)生震顫的美學(xué)體驗，是基于圖片內(nèi)容和表現(xiàn)形式中的美學(xué)元素而產(chǎn)生的。在這里，我們以新浪網(wǎng)圖片頻道魯?shù)榈卣饘ｎ}為例，從內(nèi)容和形式入手，分四個方面呈現(xiàn)災(zāi)難新聞圖片中的美學(xué)。
（一）追求真實之美
真實是新聞的生命，對圖片來說同樣適用，缺乏客觀性、真實性的圖片就不能稱之為新聞圖片了。我們從新浪網(wǎng)圖片專題中大致可以發(fā)現(xiàn)，51幅組圖的主題或是驚心動魄的災(zāi)后現(xiàn)場，或是官兵夜以繼日抓緊時間實施救援，又或是在地震中失去了至親的民眾，這些人、事、物、景，都是真實存在的，都是活生生呈現(xiàn)在我們眼前的。例如，名叫楊正巧的女孩因失去哥哥而哭泣；再如救援官兵不停歇地在廢墟中開展搜救工作……女孩的眼淚是真實的，倒塌破碎的房屋是真實的，地震給人們身體和心靈造成的折磨也是真實的，這些真實的圖片帶給人們的是真實的感動。
（二）頌揚生命之美
在災(zāi)難事件中，最不能避免的就是生命的消失。我們沒有“莊子妻死而歌”的灑脫，對于活著的人來說，失去家庭中的至親無疑是最大的痛苦，任何人都無法忍受這種生離死別。而在這些逝去與活著之間，愈發(fā)能讓人覺得生命的脆弱，能感悟到其彌足珍貴帶來的美。
除了生命的缺失，災(zāi)難還讓我們看到了生命的不屈與頑強，看到了救災(zāi)中的眾志成城，看到了苦難面前人性的光輝，這也是一種美。在魯?shù)榈卣鹬?，有在廢墟下被埋50小時甚至67小時后，成功被救出的兩位年過八旬的老人；有在地震廢墟中急切尋找主人的小狗；有冒雨為災(zāi)民送物資的志愿者；還有因連續(xù)十幾個小時工作而暈倒的戰(zhàn)士……這一切彰顯的都是災(zāi)難中生的希望，都是每個小小的個體在巨大苦難面前不氣餒、不放棄的堅強，這是對生命之美最感人的闡釋。
（三）刻畫細(xì)節(jié)之美
新聞圖片作為一種視覺語言，很多時候往往抵過千言萬語，也就是所謂的“一圖勝千言”。要達(dá)到這種效果，圖片的表現(xiàn)形式發(fā)揮了重要的作用，如圖片的構(gòu)圖、色彩、景別等。要呈現(xiàn)這種表現(xiàn)形式的外在美，除了要尊重事實，也離不開攝影記者的技巧和審美觀。
在災(zāi)難新聞中，大多數(shù)圖片或直截了當(dāng)鋪陳，或?qū)Ρ确匆r突出，通過對人、物和環(huán)境三者之間的表現(xiàn)使圖片更直擊人心，這些都離不開對細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。在地震專題中，有幅圖片是被壓在廢墟中小孩手部的特寫，被虛化的背景是散落在地上的衣物，被突出的是小孩伸出的滿是灰土的手，指甲也因手臂被壓太久沒有了血色。這樣一幅特寫，讓人頓生悲憫之心。還有一幅圖片是名叫付舉賢的小朋友，懷抱著小貓在臨時搭建的雨棚內(nèi)休息。這幅圖片同樣采用虛化背景來表現(xiàn)細(xì)節(jié)。不同的是，圖片突出的是逃過一劫的人和動物和平相擁而睡，是活生生的個體在大災(zāi)難后得到的片刻寧靜。這樣的特寫，帶給人的是內(nèi)心的慰藉與生還的歡喜。
作者簡介：郭湘穎（1993—），女，湖南瀏陽人，湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士在讀，研究方向：新聞學(xué)。
（四）展示震撼之美
災(zāi)難事件本身具有極大的破壞性和毀滅性，能造成上千人死亡，能毀壞上萬間房屋，能給無數(shù)家庭帶去苦難與悲傷，能給人留下永久的心靈創(chuàng)傷。觸目驚心的場面、逝去的生命總能給人帶來巨大的內(nèi)心沖擊，產(chǎn)生震驚、恐懼的情感體驗。這樣悲傷的體驗是一種震撼，如在組圖《航拍云南魯?shù)榈卣馂?zāi)區(qū)》中，呈現(xiàn)的是高空視角下被毀壞的房屋、被滑落山體截住的河道，到處都是破碎的磚石瓦礫和屋頂。這樣的全景，讓人不得不為之一震。除了“負(fù)面”的震撼，前文中所述的生命與苦難的頑強抗戰(zhàn)，以及為救災(zāi)而暈倒的英雄人物，他們帶來的是鼓舞人繼續(xù)前行的動力，是對悲情力量的升華，是崇高與莊嚴(yán)的情愫，這更是一種震撼美。
通過以上分析，我們其實可以發(fā)現(xiàn)，在災(zāi)難新聞中，圖片帶來的美學(xué)體驗有時候往往比文字更有感染力。人們在看待生與死的較量中，更能因這體驗而正視災(zāi)情與悲劇，化悲情為力量。
三、災(zāi)難新聞圖片的失范
通過分析專題中的新聞圖片，我們從內(nèi)容上主題的真實、形式上對細(xì)節(jié)與震撼的表現(xiàn)呈現(xiàn)了美學(xué)元素。但圖片如此之多，并不是每張都合格，不是每張都能帶給人們美的體驗。美，建立在真與善的基礎(chǔ)上，是真與善在實踐中的形象體現(xiàn)。而由于災(zāi)難事件的性質(zhì)以及攝影記者對圖片的表現(xiàn)形式，其中難免會出現(xiàn)失范問題。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是真而不善。善是一種合目的性，“是主體在實踐中本質(zhì)理論的肯定性實現(xiàn)，是現(xiàn)實對主體所具有的功利性質(zhì)”。［2］它是美的前提，但不等于美。在災(zāi)難新聞中，大有為吸引注意力而過多表現(xiàn)血腥場景、為增加點擊量而不顧受眾感受的圖片。圖片雖真實，卻沒有善意與人文關(guān)懷，這樣的圖片是無法給受眾美的體驗的。二是善而不真。真是一種合規(guī)律性，是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在災(zāi)難新聞中，媒體的報道在展現(xiàn)“憂”的同時，更多地是以“喜”帶給人們向前向上的力量，積極引導(dǎo)社會輿論。因此，很多時候往往出現(xiàn)負(fù)面新聞?wù)孀龅恼Z態(tài)。例如，在組圖《救災(zāi)官兵用渾水泡面充饑》中，有5張圖片是表現(xiàn)救援官兵“渾水吃面”的場景?！皽喫悦妗钡膱D片最先來自騰訊網(wǎng)，但在新浪的專題中圖片上的標(biāo)識已被去掉。除此之外，國內(nèi)一些主流媒體對于“渾水吃面”的爭執(zhí)也使事件性質(zhì)發(fā)生了改變。本是救援人員為救災(zāi)的奉獻(xiàn)，卻成了媒體同行相互指責(zé)的鬧劇。
在災(zāi)難新聞中，適度地展示苦難可激發(fā)人們的悲憫之心，引發(fā)人們對災(zāi)情的思考。但一旦越過界限出現(xiàn)失范問題，反而會弄巧成拙，加劇人們心靈的創(chuàng)傷。因此，媒體在發(fā)布、轉(zhuǎn)載新聞時，要盡量避免失范，達(dá)到真善美三者的統(tǒng)一。
四、結(jié)語
在災(zāi)難新聞報道中，圖片要帶給人們的并不僅僅是呈現(xiàn)感官刺激與災(zāi)情實況，更應(yīng)以進(jìn)步的價值觀引導(dǎo)人們對災(zāi)情進(jìn)行積極思考，能理性地處理情感訴求。如今處于新舊媒體融合的大環(huán)境，對新聞圖片的美學(xué)追求已不限于報紙、電視范圍，而是早已擴展到網(wǎng)頁和手機App上。由此，媒體對災(zāi)難新聞的報道，更應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識并利用圖片本有的美學(xué)特色，弘揚真善美，體現(xiàn)人文關(guān)懷，在引導(dǎo)輿論、穩(wěn)定社會方面發(fā)揮更積極的作用。
［1］ 馮菊香.突發(fā)事件中新聞圖片報道的準(zhǔn)則［J］.廣東：湛江師范學(xué)院學(xué)報，2010（02）：126.
［2］ 季水河.美學(xué)理論綱要［M］.長沙：湖南人民出版社，2011：81.
［3］ 孟玲.視覺文化傳播時代新聞攝影的審美趨向［J］.浙江：浙江萬里學(xué)院學(xué)報，2009（04）：26.
［4］ 陳福鋒.審美界面上的災(zāi)難新聞［D］.鄭州：鄭州大學(xué)碩士論文，2004：5-7.
［5］ 陳小燕.論災(zāi)難報道中悲劇性圖片新聞的審美價值與表現(xiàn)策略［J］.新聞界，2009（06）：99-100.
J419.1
A
1674-8883（2016）12-0070-02
猜你喜歡
杭州(2023年3期)2023-04-03 07:22:36
環(huán)球時報(2022-08-08)2022-08-08 15:15:24
美食(2022年2期)2022-04-19 12:56:08
新聞傳播(2018年12期)2018-09-19 06:26:46
Coco薇(2017年8期)2017-08-03 02:01:37
Coco薇(2015年5期)2016-03-29 23:16:36
發(fā)明與創(chuàng)新(2015年33期)2015-02-27 10:40:07
小溪流(成長校園)(2014年12期)2015-01-14 05:33:44
中國新聞周刊(2014年29期)2014-09-06 16:35:03
大壩與安全(2014年4期)2014-02-28 02:37:04
