中學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

王中巖（農(nóng)安縣政府督導(dǎo)室 吉林長(zhǎng)春 130200）

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中學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

王中巖
（農(nóng)安縣政府督導(dǎo)室 吉林長(zhǎng)春 130200）

摘 要：在素質(zhì)教育的時(shí)代背景下,中學(xué)德育的新問(wèn)題隨著外在環(huán)境的變化而出現(xiàn)．因此,加強(qiáng)中學(xué)德育教育,樹(shù)立正確的德育觀,確立明確的德育目標(biāo),德育教學(xué)屬于中學(xué)教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，是促進(jìn)素質(zhì)教育順利開(kāi)展的有效措施。中學(xué)德育存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容不符合學(xué)生的實(shí)際；德育教學(xué)形式簡(jiǎn)單、單一；德育教學(xué)定位缺乏實(shí)效性幾個(gè)方面。本文主要針對(duì)中學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)德育教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策

德育教育屬于中學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于青少年的健康發(fā)展起著非常關(guān)鍵的作用，德育教育既是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，也是促進(jìn)素質(zhì)教育順利開(kāi)展的有效措施。目前，各個(gè)中學(xué)都在德育教學(xué)中進(jìn)行著不斷的探索，也取得了初步的成就，但是在各類因素的影響下，依然存在一些問(wèn)題。[1]

一、中學(xué)德育教育中的常見(jiàn)問(wèn)題

1．教育內(nèi)容不符合學(xué)生的實(shí)際

在現(xiàn)行的中學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中，德育教學(xué)常常被教師簡(jiǎn)單的看做思想政治教育，內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn)，教學(xué)活動(dòng)過(guò)于原則性和理論性，無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下學(xué)生的發(fā)展需求。此外，中學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)也沒(méi)有考慮到學(xué)生的心理和現(xiàn)實(shí)需求，形式化和表面化問(wèn)題嚴(yán)重，要注意到的是，中學(xué)階段的學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，很容易受到外來(lái)思想的影響，如果這一階段不抓好德育教育工作，必然會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。[2]

2．德育教學(xué)形式簡(jiǎn)單、單一

德育教學(xué)說(shuō)教主義嚴(yán)重已經(jīng)不是一兩天的問(wèn)題了，這種單一的教學(xué)模式不僅禁錮了學(xué)生思維的發(fā)展，也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。這種德育教學(xué)模式?jīng)]有給學(xué)生留出足夠的選擇、討論和思考空間，是無(wú)法真正提升學(xué)生道德素養(yǎng)的。

3．德育教學(xué)定位缺乏實(shí)效性

在傳統(tǒng)思維模式的影響下，很多學(xué)校在德育教學(xué)上都采用傳統(tǒng)的考分制度，根據(jù)考試成績(jī)來(lái)衡量教育的效果，以分?jǐn)?shù)論英雄，實(shí)際上，這種評(píng)估模式是非?；闹嚨?。在這一考核制度的影響下，教師也將德育教學(xué)看做一門(mén)簡(jiǎn)單的學(xué)科，單一的追求分?jǐn)?shù)高低，并未給學(xué)生傳授必備的道德理念。

二、解決中學(xué)德育教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策分析

1．更新思想觀念，實(shí)現(xiàn)德智并舉

雖然德育為首的教學(xué)口號(hào)已實(shí)施多年，但是成效并不大，德育教學(xué)的重要性沒(méi)有受到學(xué)校與教育部門(mén)的重視，實(shí)際上，德育工作不僅影響著教育工作的開(kāi)展成效，也影響著青少年是否可以得到健康成長(zhǎng)。各個(gè)中學(xué)都需要打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想誤區(qū)，改變傳統(tǒng)評(píng)估體系，避免以分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄，將學(xué)生人格的塑造作為首要任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生都可以成為自律、自愛(ài)、自強(qiáng)的人。此外，學(xué)校還需要讓教師認(rèn)識(shí)到，科學(xué)的德育教育活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著直接的關(guān)系，德育教育工作的開(kāi)展不僅僅需要依靠德育教師，更離不開(kāi)其他學(xué)科教師的輔助。

2．為德育教學(xué)營(yíng)造出良好的環(huán)境

校園環(huán)境是德育教學(xué)活動(dòng)的有效載體，只有為青少年們創(chuàng)造出良好的環(huán)境，德育教學(xué)才能夠取得理想的成效。為此，學(xué)?？梢赃m當(dāng)舉辦美術(shù)展覽、書(shū)法展覽、詩(shī)歌朗誦、體育競(jìng)賽、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等一系列的課外活動(dòng)，利用這種豐富的活動(dòng)形式來(lái)給學(xué)生開(kāi)展?jié)撘颇牡掠逃Ｍㄟ^(guò)各式各樣的活動(dòng)，既能夠張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心和綜合素質(zhì)，在學(xué)校內(nèi)外營(yíng)造出良好的德育教學(xué)氛圍。

3．優(yōu)化德育形式，運(yùn)用多種德育教育方法

現(xiàn)代學(xué)生思想情緒變化快、起伏大，單調(diào)呆板的德育方法已不能適應(yīng)時(shí)代的需要，德育必須講究方法的科學(xué)性和藝術(shù)性。當(dāng)前受學(xué)生歡迎的德育方法主要有：[3]

（1）情感陶冶法，學(xué)校創(chuàng)造良好的校園文化，在“無(wú)言、無(wú)求、無(wú)形”中使學(xué)生受到感染。如升旗禮、校園文化周、校史教育、文明禮貌月、教師節(jié)等；

（2）榜樣模仿法，班主任是直接效仿的榜樣，作為班主任，要充分發(fā)揮自身的榜樣，一方面對(duì)學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人；

（3）說(shuō)服教育法，說(shuō)服教育法是通過(guò)“曉之以理”的方式，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地接受社會(huì)道德行為準(zhǔn)則，改正錯(cuò)誤的道德觀念，從而用正確的思想意識(shí)指導(dǎo)行為的一種教育方法。如：主題班會(huì)、思想品德課、座談會(huì)、課后訪談等。[4]

4．做好學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育

德育教育的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必然包括學(xué)校教育、家庭育和社會(huì)教育的協(xié)同發(fā)展問(wèn)題。家庭是青少年的第一生活環(huán)境，對(duì)青少年良好的道德行為養(yǎng)成起著極為重要的作用。學(xué)校利用家長(zhǎng)會(huì)、各種法律范例、影視科教片等形式，對(duì)家長(zhǎng)明以事理、曉以利害，使家長(zhǎng)從孩子的生活習(xí)慣、為人處世、自立能力等方面配合學(xué)校強(qiáng)化教育，不要溺愛(ài)、嬌慣子女，給孩子創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)校教育還要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，中學(xué)課程中的各門(mén)學(xué)科都必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。[5]

三、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)德育工作的新形勢(shì)和任務(wù)，我們必須遵循教育的基本規(guī)律，遵循理論聯(lián)系實(shí)際、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一、灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合的原則，實(shí)現(xiàn)思維方式從單項(xiàng)的封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變，工作方法從單項(xiàng)壓迫型向雙向的引導(dǎo)教育型轉(zhuǎn)變；由經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境的積極因素和消極因素，積極改進(jìn)德育工作，重視學(xué)生的自尊、自愛(ài)等心理品質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜性，使其學(xué)會(huì)分辨和選擇。只有這樣，德育工作才能有成效地開(kāi)展并收到良好的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓聰穎. 汲取民俗育人經(jīng)驗(yàn) 提升中學(xué)德育實(shí)效——以徽州民俗為例[J]. 思想政治課教學(xué). 2015(11)

[2]劉大興. 水窮山復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——談?wù)勚袑W(xué)德育管理的幾點(diǎn)做法[J]. 考試周刊. 2015(54)

[3]李曉東. 中學(xué)德育的“快”與“慢”——《迷戀學(xué)生的成長(zhǎng)》書(shū)評(píng)[J]. 福建教育. 2014(Z8)

[4]劉詠寶. 大學(xué)與中學(xué)德育銜接存在的問(wèn)題及解決對(duì)策[J]. 河南科技學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(02)

[5]余俊渠 郭文亮 . 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)校德育面臨的問(wèn)題與對(duì)策[J]. 教育探索, 2007,(4)

作者簡(jiǎn)介：

王中巖（1980.12.16），性別：男，籍貫:吉林省長(zhǎng)春市，工作單位：農(nóng)安縣政府督導(dǎo)室，學(xué)歷：本科，職稱：中一，研究方向：中學(xué)德育管理