展開(kāi)多種對(duì)話實(shí)現(xiàn)視野融合
——潘文彬《錢學(xué)森》教學(xué)賞析

王文斌

根據(jù)德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾“視野融合”的觀點(diǎn)，課堂教學(xué)涉及三個(gè)方面的內(nèi)容：一是文本呈現(xiàn)出的視野，二是教師解讀文本的視野，三是學(xué)生解讀文本的視野。閱讀教學(xué)就是師生從各自的視野出發(fā)，一起去感知文本視野，去建構(gòu)文本意義和教學(xué)意義的過(guò)程。江蘇省特級(jí)教師潘文彬老師在執(zhí)教《錢學(xué)森》（蘇教版六年級(jí)上冊(cè)第六單元）一課中，采取多種對(duì)話策略，讓文本、教師和學(xué)生三者的視野在行云流水般的教學(xué)進(jìn)程中彼此交融，悄然無(wú)痕，實(shí)現(xiàn)了多重視野的有效對(duì)接。

一、生發(fā)對(duì)話：依據(jù)文體特征

“現(xiàn)行的語(yǔ)文教材是文選型教材，每篇課文都是中心明確、情節(jié)連貫、結(jié)構(gòu)井然、首尾圓合的整體……這就給教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)秩序的安排、教學(xué)方法的選擇以嚴(yán)格的限制，即必須與課文整體密切配合?！保ú苊骱！墩Z(yǔ)文教學(xué)本體論》）課堂上，教師要從文本自身所蘊(yùn)含的價(jià)值出發(fā)，把體現(xiàn)文體屬性的內(nèi)容融合成課堂對(duì)話的要素，引導(dǎo)學(xué)生在感悟語(yǔ)言文字中把握文體特征，建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)模塊。否則，一旦丟棄了文本的獨(dú)特性、同一性和整體性，課堂教學(xué)就會(huì)變得空洞、雜亂。

教學(xué)片斷：

師：從題目中，你看出文章寫什么？（生答）

師：這是一篇寫人的文章。大家看目錄，在這冊(cè)書上，有哪些文章是寫人的？

生：《鄭成功》。

生：《船長(zhǎng)》《詹天佑》《輪椅上的霍金》。

師：寫人的文章都有一些相似之處，你們知道嗎?

生：寫人的文章離不開(kāi)寫事。

師：《錢學(xué)森》這篇文章主要寫了什么事呢?

生：寫錢學(xué)森渴望回國(guó)，要為祖國(guó)建設(shè)出力。在中秋之夜，錢學(xué)森和同在美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生們袒露了回國(guó)建設(shè)祖國(guó)的心跡。可是，美國(guó)當(dāng)局百般阻撓，最終，在周總理的關(guān)懷下，他踏上了歸國(guó)的航程。

師：這位學(xué)生在發(fā)言中，多次提到了一個(gè)詞，有誰(shuí)知道？

生：回國(guó)。

師：錢學(xué)森回國(guó)這件事，也就是“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)詞中的“五年歸國(guó)”。寫事的文章還有哪些共同的地方呢？

生：寫人物的語(yǔ)言。

師：這是其一。

生：通過(guò)描寫人物的動(dòng)作、想法等來(lái)反映人物的特點(diǎn)。

賞析：

合理利用文本的“召喚結(jié)構(gòu)”，才會(huì)讓教學(xué)成為師生間呼喚與應(yīng)答的對(duì)話行為。上課伊始，教師從文本自身的特征出發(fā)，由點(diǎn)到面再回到點(diǎn)，從文題、目錄逐一引導(dǎo)，系統(tǒng)回顧，進(jìn)而認(rèn)識(shí)寫人記事類文章的共同屬性：通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、想法等表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。這樣的教學(xué)思路，遵循了文本固有的樣式特點(diǎn)，引發(fā)了學(xué)生積極地與教師進(jìn)行對(duì)話，形成師生與文本間的視野交融。

二、激活對(duì)話：依據(jù)學(xué)生“前見(jiàn)”

同一個(gè)文本，由于學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，自然對(duì)文本的理解迥然各異?！白x者的各種特殊心理活動(dòng)、獨(dú)特的情感意志、感受理解都將在閱讀對(duì)象上打上鮮明個(gè)性的印痕?！保ㄖ煨窆狻墩?wù)勚懈吣昙?jí)成語(yǔ)歌的教學(xué)》）學(xué)生的個(gè)性化解讀就形成了各自的閱讀“前見(jiàn)”，知識(shí)水平相近的學(xué)生之間會(huì)有一致的看法，能產(chǎn)生情感上的共鳴，而思維、知識(shí)層次差異大的學(xué)生間會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)相左的爭(zhēng)議。教師在教學(xué)中就要善于傾聽(tīng)學(xué)生的“前見(jiàn)”，并妥善地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)師生間、生生間的智慧碰撞與思想交鋒，使文本、教師、學(xué)生的視野走向統(tǒng)一。

教學(xué)片斷：

師：要想走近錢學(xué)森，你覺(jué)得我們最重要的是抓住他的什么？請(qǐng)同桌討論一下。同桌都舉手，表示意見(jiàn)一致了。請(qǐng)觀點(diǎn)不同的一組來(lái)說(shuō)。

生：我覺(jué)得要抓住語(yǔ)言。

生：我不同意，我覺(jué)得應(yīng)該抓住錢學(xué)森為國(guó)家做出的貢獻(xiàn)來(lái)體會(huì)。

師：現(xiàn)在有兩個(gè)觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一個(gè)？請(qǐng)意見(jiàn)相同的一組來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

生：這兩個(gè)觀點(diǎn)我們都不贊同，我覺(jué)得應(yīng)該抓住錢學(xué)森急切想回國(guó)的心理來(lái)體會(huì)。

師：現(xiàn)在有三個(gè)觀點(diǎn)，到底哪一個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的？請(qǐng)大家再將課文瀏覽一遍，畫出有關(guān)語(yǔ)句。

師：（問(wèn)第一位回答的學(xué)生）你還堅(jiān)持你的觀點(diǎn)嗎?

生：堅(jiān)持，因?yàn)橥ㄟ^(guò)人物的語(yǔ)言表現(xiàn)出了錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)情懷。

師：其他同學(xué)呢?有句話說(shuō)：“言為心聲”。語(yǔ)言往往最能夠反映人物的內(nèi)心世界，看看這篇文章有幾次寫到了錢學(xué)森的語(yǔ)言？

賞析：

瀏覽文本前，教師讓學(xué)生圍繞“抓住什么來(lái)走近錢學(xué)森”這一問(wèn)題，展開(kāi)討論、爭(zhēng)辯。研討中，教師欲擒故縱，先捕捉學(xué)生的分歧，使其進(jìn)行思維撞擊，再陡然一轉(zhuǎn)，由形成共識(shí)的學(xué)生發(fā)表看法。在批注文本后，師生達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：“言為心聲”。整個(gè)探究過(guò)程，“爭(zhēng)鳴”與“共鳴”交織，熱烈、深入的課堂對(duì)話，促使學(xué)生的視野從“裂變”到“平衡”，讓文本的意蘊(yùn)在動(dòng)態(tài)化的視野融合中逐漸豐滿、厚實(shí)起來(lái)。

三、引起對(duì)話：依據(jù)語(yǔ)言特色

文本的語(yǔ)言形式各有特色，在課堂教學(xué)中起著制約、牽引作用，它能使師生的視野得以約束、集中、溝通和交融。新課標(biāo)也提出，要關(guān)注文本的語(yǔ)言特色，更要在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。因而，課堂上，師生之間的對(duì)話，一旦聚焦于文本語(yǔ)言的不同表達(dá)形式，如修辭手法、表現(xiàn)手法等的異同之處，就能搭建起語(yǔ)言交流的快車道，順利地實(shí)現(xiàn)師生間的視野融合。閱讀教學(xué)不能滿足于講解內(nèi)容層面，要牢記語(yǔ)文教學(xué)的本旨，緊扣語(yǔ)言文字，揣摩玩味其中的形象、意蘊(yùn)，喚醒學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情感。

教學(xué)片斷：

師：這兩段話道出了什么？

生：道出了錢學(xué)森愛(ài)國(guó)的強(qiáng)烈情感。

師：我們一起來(lái)讀這兩段話。（生讀）

師：這兩段話有什么區(qū)別？

生：第一段話的人稱是“我”，第二段話是“我們”。

生：從這個(gè)變化中，你讀出了什么？

生：錢學(xué)森一開(kāi)始想用自己的愛(ài)國(guó)情懷去帶動(dòng)留學(xué)生們，想讓他們跟他一起回國(guó)為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。

生：錢學(xué)森不僅自己要精忠報(bào)國(guó)，更要號(hào)召留學(xué)生們共同建設(shè)國(guó)家。

生：錢學(xué)森以國(guó)家為重，想為國(guó)家留住建設(shè)人才。

師：說(shuō)得好。讀書就要善于捕捉句子中的變化。這兩段話，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解錢學(xué)森這個(gè)人物很重要。文章內(nèi)容我們都能看懂，語(yǔ)言的形式對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能就是秘密。

賞析：

本片斷中，教師找準(zhǔn)了語(yǔ)言生長(zhǎng)點(diǎn)，密切關(guān)注了兩段話中的人稱變化，啟發(fā)學(xué)生深入探詢，學(xué)生在傾聽(tīng)、斟酌和發(fā)言中，就會(huì)不斷進(jìn)入到其他學(xué)生的視野，及時(shí)修正、完善、超越自己的視野，最終體悟到錢學(xué)森的赤子之心和愛(ài)國(guó)之情。因此，珍視語(yǔ)言文字的表達(dá)變化，不光是要讓學(xué)生理解語(yǔ)言文字所表達(dá)的意思，更要引領(lǐng)學(xué)生的思維向語(yǔ)言更深處漫溯，咂摸語(yǔ)言傳遞出的那種節(jié)奏，那種韻味。

四、召喚對(duì)話：依據(jù)文本空白

文本的未定處、空白處，往往會(huì)給學(xué)生呈現(xiàn)出各種“視野空白”，教師捕捉住這些文本的“飛白”，巧妙引導(dǎo)，就會(huì)呼喚出學(xué)生深層次的對(duì)話。因?yàn)椤霸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”（蘇霍姆林斯基）在課堂教學(xué)中，教師充分利用有價(jià)值的文本空白資源，巧妙設(shè)計(jì)補(bǔ)白練習(xí)，優(yōu)化讀寫結(jié)合教學(xué)，學(xué)生與文本、同伴之間會(huì)進(jìn)行廣泛對(duì)話，由此提升了各自的視野深度和廣度，課堂也就從一張白紙變成了五光十色的彩紙。

教學(xué)片斷：

師：錢學(xué)森被美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局軟禁，可盡管這樣——（引讀：然而，錢學(xué)森回國(guó)的決心一刻也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。）

（出示：然而，錢學(xué)森回國(guó)的決心一刻也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他說(shuō)：“______。”）

（生寫話）

生：然而，錢學(xué)森回國(guó)的決心一刻也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他說(shuō)：“不管困難有多大，我都要想方設(shè)法回到祖國(guó)?！?/p>

生：然而，錢學(xué)森回國(guó)的決心一刻也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他說(shuō)：“雖然你們把我軟禁在這兒，但是，我的心永遠(yuǎn)在中國(guó)！”

生：然而，錢學(xué)森回國(guó)的決心一刻也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他說(shuō)：“我的母親是中國(guó)，沒(méi)有哪個(gè)游子會(huì)忘記自己的母親。哪怕現(xiàn)在走不了，總有一天，我也會(huì)回到母親的懷抱！”

師：你們的話語(yǔ)說(shuō)出了錢學(xué)森的心聲?？墒牵@兒為什么沒(méi)有寫錢學(xué)森的話呢？

生：因?yàn)樵谡n文前面，錢學(xué)森的兩段話已經(jīng)充分表達(dá)出了他回國(guó)的堅(jiān)定信念。這里，不需要再重復(fù)。

生：我可以用一句話形容，那就是：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲！”

賞析：

教師立足文本，緊扣“言為心聲”的語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)，見(jiàn)縫插針，設(shè)計(jì)了“補(bǔ)話”練習(xí)。學(xué)生歷經(jīng)對(duì)錢學(xué)森兩段話的朗讀和涵泳，已經(jīng)有了情感的積淀，在“補(bǔ)話”練習(xí)中，就能憑借自己獨(dú)特的視野盡情去填充、補(bǔ)色。學(xué)生在與文本的對(duì)話中，產(chǎn)生了自我對(duì)話，這恰好是學(xué)生自身新舊視野融合的過(guò)程。練筆后的交流，又觸發(fā)了學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，這更是不同學(xué)生之間的視野沖突和融合。

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文課程”是學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字”運(yùn)用的課程。小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為本位，重點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和言語(yǔ)交際。立足文體屬性、語(yǔ)言特色，教師與學(xué)生間相互啟發(fā)、補(bǔ)充，學(xué)生與學(xué)生間互相存異、求同，輕松愉悅的追問(wèn)、探究、呼喚和應(yīng)答充盈著整個(gè)課堂，這就構(gòu)成了文本、師生間的視野融合。這樣的視野融合，讓教師和學(xué)生在對(duì)話中尋求到了“自我視野”的擴(kuò)充，“自我精神”的提升和“自我價(jià)值”的實(shí)現(xiàn)。