任 娟
(攀枝花學(xué)院 四川攀枝花 617000)
新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策
任 娟
(攀枝花學(xué)院 四川攀枝花 617000)
新媒體時代的到來,對大學(xué)生思想政治教育帶來積極影響的同時,也帶來了挑戰(zhàn)。高校思想政治教育者應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,提升自身新媒體應(yīng)用的能力;重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育;創(chuàng)新新環(huán)境下思政教育的載體和平臺。從而推動大學(xué)生思想政治教育在新媒體環(huán)境下質(zhì)量的全面提升。
新媒體 大學(xué)生 思想政治教育 對策
新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有限網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端,向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。具有實時性、數(shù)字化、交互化等特點。而大學(xué)生群體思想活躍,特別是“90后”的大學(xué)生群體,是新媒體最為廣泛的受眾群體,目前新媒體已成為大學(xué)生接受信息和獲取知識的重要渠道之一。因而新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)思想政治教育的方法和載體都受到巨大的挑戰(zhàn)。[1]
新媒體對于高校思想政治教育的影響可分為兩方面,一是提供了廣闊的知識信息獲取平臺,拓展了教師進行思想政治教育的方式、方法和載體,實現(xiàn)了思想政治教育的快速便捷性和時效性。二多樣化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也產(chǎn)生了多樣化的新媒體模式,對于思政政治教育的主客體、內(nèi)容、模式等都帶來了巨大的挑戰(zhàn)。[2]
1.新媒體的共享性和時效性弱化了高校思政政治教育者的權(quán)威性
傳統(tǒng)的思想政治教育過程中,老師在知識層面以及教學(xué)活動各環(huán)節(jié)都處于主導(dǎo)地位,這一階段學(xué)生獲取知識和信息的途徑主要是課堂和書本,因此對于老師所傳播的思想深信不疑。而新媒體的發(fā)展革新,極大的增強了信息傳播的開放性及共享性,網(wǎng)絡(luò)上的資源和信息遠遠比思想政治教育者本身所能提供給學(xué)生的更加生動全面豐富。學(xué)生可以不受時間和空間的限制,根據(jù)自己的需要在任意時間和地點獲取自己需要的資訊,信息和知識。因而學(xué)生和老師可同步獲取信息,有的甚至可以先于老師或多于老師。當(dāng)面對不同的思想信息時,他們對于老師所講述的內(nèi)容就會產(chǎn)生質(zhì)疑,這就弱化了高校思想教育者的權(quán)威性。[3]
2.新媒體的多元性和虛擬性對大學(xué)生的思想和行為造成影響
新媒體的開放性使人們在網(wǎng)絡(luò)上能獲取大量的信息,接觸多元的文化和價值觀。而大學(xué)生處于一個思想不成熟階段,缺乏自我的控制力和理性思考和判斷的能力,很容易受到外界信息的干擾?!跋順分髁x”、“功力主義”、“拜金主義”負面思想等通過新媒體滲透到高校大學(xué)生群體中,極易造成他們思想迷?;靵y,扭曲其人生觀、價值觀。新媒體環(huán)境下大學(xué)生的溝通交流方式也從“人人”交流轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭藱C交流”,出現(xiàn)大學(xué)生群體傳媒沉溺的傾向,如部分大學(xué)生時時刻刻都不能離開手機或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,導(dǎo)致他們現(xiàn)實生活中能力弱化和道德意識的淡化,甚至出現(xiàn)一定程度的社交障礙。
3.新媒體的交互性和多樣性增加了思想政治教育工作的難度
新媒體時代,傳統(tǒng)傳播主體主導(dǎo)的傳播模式被打破,信息受眾不僅作為信息傳播客體存在,同時也稱為信息傳播主體的一員,可以主動發(fā)布信息,從而傳播主體由一元走向多元。并且信息形式多樣化,包括文本、圖像、動畫、視頻和音頻,呈現(xiàn)出立體化、全景化的傳播特點。因而傳統(tǒng)思想教育過程中,被動接受、教育形式單一枯燥的模式受到巨大的挑戰(zhàn),教學(xué)效果失去了原有效力。新媒體環(huán)境下,思想政治教育的形式更多依托于網(wǎng)絡(luò),在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,大學(xué)生的認知方式和處理問題的方式在新媒體環(huán)境下容易受到外界環(huán)境的影響,從而加大了思想政治教育工作者解決問題的難度。
李衛(wèi)紅同志曾指出“高校思想政治教育工作要充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響,主動研究,積極利用網(wǎng)絡(luò)新媒體為思想政治教育和學(xué)校穩(wěn)定工作服務(wù),不斷豐富工作的手段,開拓育人的新空間”。因而面對新媒體快速發(fā)展的勢頭,思想政治教育工作必須積極轉(zhuǎn)變,主動作為,盡快適應(yīng),準(zhǔn)確把握新媒體對思想政治教育的影響,找準(zhǔn)切入點,從思想政治教育的理念、機制、模式、路徑、內(nèi)容及隊伍上進行全方位的創(chuàng)新,探索更加符合新媒體發(fā)展,傳播規(guī)律的思想政治教育辦法。
1.轉(zhuǎn)變觀念,提升思想教育工作者利用新媒體的能力
傳統(tǒng)思想政治教育單項灌輸模式和填鴨說教式的做法很大程度上忽視了大學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造力。新媒體的交互性和開放性為師生提供了平等交流的機會,我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的自主性、能動性。此外,作為高校思想政治教育工作者應(yīng)努力學(xué)習(xí)和掌握較強的信息技術(shù)應(yīng)用能力,提高自身運用新媒體開展思想政治教育工作的能力。在新媒體知識和利用新媒體方面,思政工作者必須和大學(xué)生保持同步,而在利用新媒體的行為規(guī)范方面,則要走在大學(xué)生的前面,起到帶頭示范作用。[4]
2.重視和加強大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育
媒介素養(yǎng)是指公眾接觸、解讀、使用媒介的素質(zhì)和修養(yǎng)。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平較低會間接影響和妨礙新媒體在思政教育中作用的發(fā)揮。因而大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育就是要引導(dǎo)其正確合理的使用新媒體,提高其辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?,培養(yǎng)分析鑒別信息的能力,從而提升對負面信息的抵抗力。同時,還要逐步確立起大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識和網(wǎng)絡(luò)法律觀念,預(yù)防大學(xué)生在新媒體的娛樂浪潮中誤入歧途,稱為各種不良信息,的犧牲品。
3.創(chuàng)新新媒體環(huán)境下高校思政教育的載體
充分發(fā)揮新媒體數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化和多渠道化的特點,搭建qq、微信、微博、易班等教育載體平臺,建立大學(xué)生思想政治教育的校園互動網(wǎng)站。從而實現(xiàn)與大學(xué)生思想上的交流和互動,在這個過程中充分發(fā)揮其積極性和主動性。此外實現(xiàn)新舊媒體優(yōu)勢互補,發(fā)揮各自所長,增加信息資源的吸引力。真正做到貼近學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,符合學(xué)生的現(xiàn)實需要,真正將思想引導(dǎo)的內(nèi)容融入其中,實現(xiàn)對大學(xué)生思想政治教育的“潤物細無聲”的效果。
新媒體時代的到來,對于高校思想政治教育工作來說是機遇也是挑戰(zhàn),我們應(yīng)切實明確新媒體的優(yōu)勢,結(jié)合高校自身的實際情況構(gòu)建思政教育新的平臺和載體,拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑,積極探索開展大學(xué)生思想政治教育的新方法。
[1]王森.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及對策[J].山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014, (41):120-123
[2] 田博.高校思想政治教育在新媒體環(huán)境下所面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略[D].程東陽.信陽:信陽師范學(xué)院.2015:17.
[3]汪頔.新媒體對90后大學(xué)生思想政治教育的新挑戰(zhàn)[J].思想教育研究. 2010, 1:71-74
[4]田穗.新媒體背景下高校大學(xué)生思想政治教育的新思路[J].重慶第二師范學(xué)院學(xué)報. 2014, 3(27):98-101