基于跨文化傳播的視角談早期電影在上海的傳播

沈雅婷 張帥禎

（作者單位：中國傳媒大學新聞學院）

基于跨文化傳播的視角談早期電影在上海的傳播

沈雅婷 張帥禎

（作者單位：中國傳媒大學新聞學院）

電影作為一種新的媒介技術來到中國時，其最初抵達的城市是上海，這體現(xiàn)了電影本身就帶有的意識形態(tài)：天然的逐利性。上海是當時中國最大的商業(yè)中心。此外，外國影片中包含著大量的價值觀、人生觀，對上海人培養(yǎng)現(xiàn)代化人格起到了重要作用。電影院作為西方現(xiàn)代性娛樂的代表，不斷擠壓著傳統(tǒng)文化茶樓、戲院的空間。本文基于跨文化傳播的視角，對早期電影在上海的傳播狀況，以及電影技術對當時中國社會產(chǎn)生的影響作了簡要分析。

早期電影；上海；戲院；跨文化傳播

上海作為一個多元化、商業(yè)化、大眾化的城市，其為早期電影引入中國提供了得天獨厚的環(huán)境。電影作為一種新的媒介、新的技術，既是消費文化的代表，也是現(xiàn)代性的產(chǎn)物。本文主要探討了兩個問題，即電影為什么在上海得到迅速發(fā)展，電影作為一種新的技術，媒介和娛樂方式對人們生活有什么影響。本文的“早期電影”主要指1897年到19世紀30年代有聲電影引入之前的電影。

1 電影傳入上海

長時間以來，我們普遍接受了程季華先生在《中國電影發(fā)展史》中的推論，認為中國電影第一次放映是在1896年8 月11日上海“徐園”上演的“西洋影戲”“又一村”。然而，這一推論受到許多學者的質疑。在此，筆者支持黃德泉先生的觀點。通過對早期民國報紙中的電影影評和廣告的研究發(fā)現(xiàn)，所謂“又一村”只是早已在中國上演過的“幻燈”。中國“電影”第一次放映是在1897年5月，地點在上海的查禮飯店，由美國電影放映商雍松放映?！氨日嬗让睿蜩蛏鷦尤缁睢薄扒覒蚰糠倍?，使觀者如入山陰道上，有應接不暇之勢”。電影將運動的影像記錄下來，通過聲音與圖像的結合為人們提供了一個新的娛樂場所。

此外，技術本身具備的意識形態(tài)也來到了中國。電影攝像機和電影放映機之所以產(chǎn)生，有一個非常重要的因素就是商業(yè)力量的推動。歐洲和美國在工業(yè)化和城市化進程中形成的大眾社會，其間充斥著“有錢有閑”的工人階級。而電影作為一種娛樂消遣的方式可以消耗人們的空閑時間，形成了一條巨大的利潤線，成為了一個產(chǎn)業(yè)。與電影相伴隨的還有明星制度、廣告、消費等?？梢姡娪熬哂凶非笫袌龅奶烊粩U張性，即使電影來到中國，其追求市場的天然擴張性也沒有改變。

電影最初之所以在上海迅速發(fā)展，主要是因為上海是當時中國最重要的消費城市。20世紀初期的上海是一個人口眾多的移民城市，居住著大量的外國僑民，具備了多元化的文化環(huán)境。這些都使得上海居民沒有強烈的排他心理，樂于接受新鮮事物——電影。此外，上海也是當時中國經(jīng)濟最發(fā)達的城市，個人的收入水平較高，有一定的消費能力。除此之外，市場需求是電影在中國迅速發(fā)展的另一個重要因素。早期，人們將電影視為了解異國異地風土人情的媒介，用以增長見聞。

2 電影院代替戲院

電影不僅帶有其自身的意識形態(tài)來到中國，將消費文化帶到中國。此外，它作為一種現(xiàn)代娛樂方式，不斷蠶食傳統(tǒng)娛樂的戲院和茶樓。與之伴隨的是現(xiàn)代大眾文化不斷取代傳統(tǒng)文化。

早期電影在中國放映時，其場所多在茶樓以及傳統(tǒng)的戲院，20世紀20年代后，固定電影院的設立，奠定了電影的獨立地位。電影成為了區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的娛樂形式。20世紀30年代左右，戲院和電影院的上演放映比例為3∶5。可見，戲院已經(jīng)開始式微。根據(jù)上海民國期間報紙的廣告版面，娛樂廣告版從以前的戲劇游藝為主，改變?yōu)橐噪娪皬V告為新寵。與這些場所相伴隨的是市民文化的形成，一種現(xiàn)代性的文化正在取代著中國的傳統(tǒng)文化。

大多數(shù)茶樓和戲院都會選擇在人口密度大的居民生活區(qū)，遵循著薄利多銷，更多的是一種公共服務性質的娛樂場所。而電影院更多的是作為一種商業(yè)娛樂的場所，且需要消費者具有較高的經(jīng)濟水平。兩者之間更大的不同在于其社會交往模式。在電影院，漆黑的環(huán)境使大家都處于一種匿名的狀態(tài)，沒有過多的交談，大家都獨自凝視著屏幕，窺視電影人物的一舉一動。然而，茶樓和戲院不是這個樣子，每個人的身份都是公開的，人們不會凝視同一個戲臺，而是相互聊天、逗樂。可以這么說，在電影院里，看戲是最重要的。然而，在茶樓戲院，看戲不是最重要，人際交往才是最重要的。

也有人認為，電影的出現(xiàn)培養(yǎng)出了上海市民尊重隱私的集體心理，更重要的是，培養(yǎng)了現(xiàn)代人關系疏遠的感覺。傳統(tǒng)的茶樓、戲院有助于人際交往，是一種“眾樂樂”的形式。然而，在電影院，即使人們相鄰而坐，在那個黑暗的環(huán)境中也不會相互交談，是一種“獨樂樂”的形式。

[1]黃德泉.電影初到上海考[M].電影藝術,2007(3).

[2]姜玢.20世紀30年代上海電影院與社會文化[J].上海文化研究,2002(11).

[3]李道新.民國報紙與中國早期電影的歷史敘述[J].當代電影,2005(6).

[4]汪朝光.早期上海電影業(yè)與上海的現(xiàn)代化進程[J].檔案與史學,2003(3).