杜甫很忙，裘馬輕狂

幽篁彈箏

在網(wǎng)絡(luò)搜索“杜甫”，彈出“杜甫很忙”或“最炫杜甫風(fēng)”等惡搞，想他老人家九泉有知，也會一笑置之吧。

玩笑之余，可見杜甫在人們心中的分量。

讀書時，我們幾乎是在他詩句的陪伴下成長：見到大好山河，我們會情不自禁感嘆“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；遭遇人生挫敗，一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”令胸襟瞬間豁然開朗；讀到“國破山河在，城春草木深”又不禁珍惜當(dāng)下，體味到彼時的憂國憂民。

杜甫真的很忙，但他顛沛流離的一生卻是場過癮的裘馬輕狂！

初生牛犢，吟詩爬樹

杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，家族世代都是人才輩出：遠祖是漢武帝時出了名的酷吏杜周；祖父是與李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”、唐代“近體詩”奠基人之一的詩人杜審言。

基因好，難怪杜甫“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，勤奮好學(xué)再配上悟性高，七歲做詩已不屬稀奇。然而小孩兒正是調(diào)皮撒歡的年紀(jì)，因此“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”這句傳神的形容，也可以想象到小杜甫健壯如小牛犢，渾身的蠻勁兒，活潑好動，每到庭院的梨棗熟透，恨不得一天攀樹千回的模樣。

杜甫的原籍是湖北襄陽，但自從他的曾祖父杜依藝由湖北襄陽赴任鞏縣縣令，舉家就已遷入鞏縣，也就是今天的河南境內(nèi)。所以杜甫是個地地道道的河南人，杜家到了杜甫這代已經(jīng)在鞏縣生活到第四代了。

關(guān)于杜甫早年生活，資料記載寥寥，我們只能從留存后世的詩歌中窺見一二，只知道他的母親是清河?xùn)|武城人，也就是今天的山東，遺憾的是她在杜甫出生后不久就去世了。父親杜閑續(xù)娶盧氏，年幼可憐的杜甫并未從盧氏身上得到多少母愛，反倒是他二姑對其疼愛有加，悉心照料，將小杜甫撫育成人，彌補了缺失的母愛。杜甫有一個早夭的哥哥、三個同父異母的弟弟和一個同父異母的妹妹，他們都曾多次出現(xiàn)在杜甫的詩作中，但對于繼母，杜甫卻只字未提。

當(dāng)詩圣遇上詩仙

唐開元十九年，杜甫已成為十九歲的青蔥少年，年少優(yōu)游成為杜甫青春時期的一大樂事。十九歲，出游郇瑕；二十歲，漫游吳越。

換句話說，杜甫也是喜好旅游的“驢友”，美好的山川風(fēng)物潤澤了他的青春年少，但杜甫學(xué)習(xí)和游玩兩不誤，開元二十三年回鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”，翌年在洛陽參加進士考試，雖不幸落第，杜甫也是行事瀟灑，科舉考試失利并沒有影響他游山玩水，齊趙之游又為他的人生展開了另一幅壯闊的畫卷。

五年后，開元二十九年，杜甫重返洛陽，玩得也盡興了，自己也老大不小的了，杜甫便筑室首陽山下，準(zhǔn)備成家立業(yè)，與司農(nóng)少卿楊怡的女兒結(jié)婚。

天寶三載（744年）四月，這一年發(fā)生了一件歷史性的事件，雖然在當(dāng)時兩位當(dāng)事人對此毫不知情，他們未曾想，文學(xué)史將在這天留下濃墨重彩的一筆——只因在牡丹盛放的洛陽，同樣慕名而來的詩圣杜甫和被唐玄宗賜金放還的詩仙李白相遇了。

詩圣遇上詩仙，這是一種怎樣奇妙的邂逅？

文人相惜，兩位詩人一見如故，文學(xué)火花和個人魅力令二人相談甚歡，兩人相約為梁宋之游。而后，杜甫又到齊州，就是今天的山東濟南。四載秋，杜甫又轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的深厚友誼。然而天下沒有不散的筵席，在楓葉飄零的秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”、“快意八九年，西歸到咸陽”的齊趙之游，回到了長安。

也曾“北漂”的杜甫

杜甫除了“詩圣“美譽之外，又被稱為“詩史”，因為他的詩就像是歷史的一面鏡子，我們透過杜甫的詩能夠看到唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，也能讀出世態(tài)炎涼、民間疾苦。

他個人的仕途也甚是崎嶇難行。

天寶六年，唐朝的科舉考試出現(xiàn)了一場令人大跌眼鏡的鬧劇——由于當(dāng)時的權(quán)相李林甫任意妄為，居然弄了一場“野無遺賢”的考試，參考的士子們?nèi)柯溥x，可見當(dāng)時社會的荒唐。

生不逢時的杜甫空有一身才華卻無處施展，客居長安十年，奔走獻賦，卻處處碰壁，過著郁郁不得志的窮困潦倒的生活。

天寶十年正月，杜甫苦等的機遇降臨，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，下筆如有神的杜甫耗盡心血，在天寶九年冬天預(yù)獻《大禮賦》，憑借過人文采終于得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫，所以依然沒有得到一官半職，希望再次破滅。

天寶十四年，四十四歲的杜甫終于等來了一個官職，然而卻只是負(fù)責(zé)看守兵甲器仗的無用之職，心灰意冷的杜甫冒著嚴(yán)寒，在十一月省家，卻不曾想，剛一進家門就聽到門內(nèi)凄厲的哭泣聲，原來竟是自己的小兒子活活地餓死了！已過不惑，卻仍一事無成，前途暗淡，生活困苦，這一股腦的煩郁頃刻間化為他筆下那首著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，記錄了在長安十年的感受和沿途見聞。

原來杜甫也曾在幾百年前，身為“北漂”一員，只不過那時的國都不在北京，而在長安。

滿目悲生事，因人作遠游

杜甫從玄宗做皇帝，熬到了肅宗登基，覺得自己人生的春天就要來了，他于“安史之亂”中一心投奔朝廷，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，終于被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。

可好景不長，很快杜甫就因營救房琯觸怒肅宗，他的春天還沒有溫暖多久，又轉(zhuǎn)眼來到了嚴(yán)冬。

時值亂世，民不聊生，身在官場，見多了世態(tài)炎涼，杜甫將自己的所思所想，匯聚成著名的組詩《三吏》、《三別》。

離開官場，便是一場西南漂泊。杜甫在成都建了一座“杜甫草堂”，但顛沛流離、四處飄零的生活仍然如影隨形。晚年的杜甫，飽嘗人世艱辛，過著寄人籬下的生活，到了秋風(fēng)暴雨時節(jié)，杜甫的茅屋破敗不堪，饑兒老妻，徹夜難眠，也就是在此時，他寫下了另一首名作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，在生命的最后一段時間，他一直住在船上。期間暴雨洪流，也曾有過五日未進餐的時候。然而，杜甫未曾料想，故鄉(xiāng)竟然變成了回不去的地方。大歷五年，一個銀雪紛飛的日子，在由潭州往岳陽的一條小船上，杜甫饑病交困，與世長辭，在一葉飄搖的扁舟中走完自己沉郁波折的一生……