偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵與弘揚(yáng)路徑

潘宗保

摘? ?要：偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨百年不懈奮斗史的主題，是中國共產(chǎn)黨百年貢獻(xiàn)發(fā)展史的主流，是中國共產(chǎn)黨百年精神構(gòu)筑史的主軸。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神貫穿歷史、現(xiàn)實(shí)、未來，是對黨的歷史、黨的傳統(tǒng)、黨的精神的高度凝練。它既具有深刻的歷史基礎(chǔ)，又具有鮮明的價(jià)值特色，生動(dòng)詮釋了黨性與人民性、正確歷史觀與科學(xué)實(shí)踐觀、合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的時(shí)代意蘊(yùn)，是黨的革命精神和斗爭精神之源頭，深化和拓展了黨的精神譜系，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的行動(dòng)指南。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；偉大建黨精神；科學(xué)內(nèi)涵；弘揚(yáng)路徑

中圖分類號：D64? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2023.03.013

文章編號：1009-6922（2023）03-98-09

以史為鑒、開創(chuàng)未來。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提煉概括出偉大建黨精神——“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民?！保?］這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次全面、深刻地詮釋偉大建黨精神，解鎖了黨在百年歷程中永葆青春活力的密碼，彰顯了黨不斷推進(jìn)創(chuàng)新的精神偉力，淬煉了黨忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)臑槊裨旄Ｆ焚|(zhì)。精準(zhǔn)把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代意蘊(yùn)、弘揚(yáng)路徑，深入理解偉大建黨精神在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想中的地位和作用，對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

人無精神不立，黨無精神不振，國無精神不強(qiáng)。任何一個(gè)人、任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)國家沒有賡續(xù)傳承的精神譜系就沒有繼續(xù)奮進(jìn)的生命靈魂。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話全面回顧了黨的百年光輝歷程，偉大建黨精神則是百年黨史上一顆璀璨的明珠，照亮中國特色社會(huì)主義的光明前景。著力把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵既是領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話精髓要義的必然要求，也是凝聚發(fā)展共識的必然選擇。

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)守共產(chǎn)主義崇高理想是偉大建黨精神的信仰之基。一百年來，中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐馬克思主義真理中推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，中國化時(shí)代化的馬克思主義又指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，取得了偉大成就。堅(jiān)持馬克思主義真理的百年歷程也是堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念的百年歷程，它們是百年發(fā)展史的信仰基礎(chǔ)和精神力量，因此堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神的信仰之基。

堅(jiān)持真理是指堅(jiān)持馬克思主義真理。馬克思主義給近代以來的中國指明了光明前景，帶來了新的選擇，是我們科學(xué)認(rèn)識世界、正確改造世界、主動(dòng)把握規(guī)律的強(qiáng)大思想武器，是我們前進(jìn)道路上的燈塔和方向。百年滄桑巨變，馬克思主義并未隨著時(shí)代的變遷而退出歷史舞臺(tái)，它以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)品質(zhì)彰顯著真理的力量和道義的光輝，指導(dǎo)著中國共產(chǎn)黨克服艱難險(xiǎn)阻，不斷沖破既有的思想局限、制度藩籬和時(shí)代禁錮，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)造和論斷創(chuàng)新，在堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的過程中開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)理論不斷指導(dǎo)著黨和國家的事業(yè)從青青小苗成長為參天大樹，從涓涓細(xì)流發(fā)展為萬里長河。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”［1］中國共產(chǎn)黨之所以能，中國特色社會(huì)主義之所以好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是追求、捍衛(wèi)和信仰馬克思主義真理的踐行史。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在血與火的新民主主義革命時(shí)期用生命追求馬克思主義信仰，在熱火朝天的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期為踐行馬克思主義奉獻(xiàn)全部青春和熱情，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中堅(jiān)持以馬克思主義引導(dǎo)多元文化思潮，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代詭譎多變國際環(huán)境中堅(jiān)持用馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，以科學(xué)態(tài)度把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓中國化時(shí)代化的馬克思主義更好指導(dǎo)中國發(fā)展。

堅(jiān)守理想是指堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是一代代中國共產(chǎn)黨人在艱難困苦中的精神支柱，無論是新民主主義革命時(shí)期的殘酷生命考驗(yàn)，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的無私奉獻(xiàn)，還是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期當(dāng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮仍然堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，抑或是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代全面建成小康社會(huì)進(jìn)而開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，共產(chǎn)主義理想始終激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人砥礪前行。中國共產(chǎn)黨從十月革命的炮火中看到了共產(chǎn)主義社會(huì)的曙光，悟到了馬克思主義真理，堅(jiān)定了馬克思主義信仰，樹立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。一百年來，中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)人民、沒有辜負(fù)社會(huì)主義，歷經(jīng)挫折而自力更生，克服困難而矢志不渝，這就是崇高理想的強(qiáng)大感召力量。一百年來，中國共產(chǎn)黨用事實(shí)科學(xué)地證明共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是無堅(jiān)不摧的力量，是傳遞紅色文化的火種，是凝聚人民意志的明燈，是指引中國前途和命運(yùn)的方向標(biāo)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是建立在堅(jiān)持馬克思主義真理基礎(chǔ)上的，馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，因而社會(huì)主義實(shí)踐出現(xiàn)曲折反復(fù)并不代表社會(huì)主義的失敗，更無法證明共產(chǎn)主義理想遙不可及。因此，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念既是對偉大建黨精神的深刻把握，也是對歷史規(guī)律的科學(xué)遵循。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是偉大建黨精神的安身立命之本。中國共產(chǎn)黨的初心和使命是什么？為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興始終是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨一切實(shí)踐行動(dòng)的源頭活水，是中國共產(chǎn)黨的精神寄托和力量支柱。中國共產(chǎn)黨自成立之初就帶著歷史的重托和人民的厚望，面對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的黑暗社會(huì)，革命有了堅(jiān)定不移的精神旗幟、堅(jiān)不可摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、堅(jiān)如磐石的精神家園。無數(shù)英雄烈士前仆后繼的犧牲是為了肩負(fù)起民族復(fù)興的大任，是為了堅(jiān)守為民生、為民興的使命初心。中國共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)，歷經(jīng)苦難而奮起就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終與中華民族休戚與共、與中國人民生死相依。實(shí)踐證明，立黨興黨強(qiáng)黨的根本就是與民族發(fā)展共命運(yùn)、與人民群眾心連心，偉大建黨精神薪火相傳的動(dòng)力就在于緊緊依靠人民，著力解決民生問題，全力實(shí)現(xiàn)民眾對美好生活向往的目標(biāo)。

一百年來，中國共產(chǎn)黨用實(shí)際行動(dòng)詮釋了堅(jiān)守初心與使命的偉大建黨精神。從挽救中華民族于歷史存亡之際，拯救人民大眾于水深火熱境地伊始，中國共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持用行動(dòng)踐行初心與使命。毛澤東同志指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。”［2］中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位，把人民安危記在心間，把人民關(guān)切著力解決。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人甘愿犧牲生命推翻了壓在中華民族和中國人民頭上的三座大山，結(jié)束了一盤散沙、任人欺凌的屈辱歷史。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，意氣風(fēng)發(fā)地為國家發(fā)展奉獻(xiàn)全部，使中華民族重新屹立于世界的東方，使中國人民有尊嚴(yán)地生活。從螺絲釘雷鋒精神到人民的好書記焦裕祿，中國共產(chǎn)黨人以實(shí)際行動(dòng)為忠于人民的偉大建黨精神作了最好注解。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，極大解放的生產(chǎn)力提高了中國的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，大膽創(chuàng)新探索社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制也使中華民族再次為世界矚目。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得了歷史性成就，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。數(shù)百萬優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員扎根扶貧第一線，贏得了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利。絕對貧困問題的解決、全面建成小康社會(huì)彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心使命。中國共產(chǎn)黨在百年歷史發(fā)展中所累積的寶貴經(jīng)驗(yàn)從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等方面深刻闡述了未來發(fā)展所遵循的方針政策，成功揭示了未來黨繼續(xù)發(fā)展的道路，在新征程上要堅(jiān)持初心使命，倍加珍惜已有的政治財(cái)富。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是中國共產(chǎn)黨的立身之本，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨、政治優(yōu)勢和奮斗方向。在當(dāng)前百年未有之大變局下，中國共產(chǎn)黨必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，在中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，全力滿足人民群眾對美好生活的需要，推動(dòng)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義走向新的高峰，以偉大建黨精神譜寫人類發(fā)展史上新的篇章。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭

不怕犧牲、英勇斗爭是偉大建黨精神的動(dòng)力之源。不怕犧牲是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值底色，英勇斗爭是中國共產(chǎn)黨的紅色氣概，無畏犧牲、敢于斗爭揭示了中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的動(dòng)力之源。早期冒著生命危險(xiǎn)傳播馬克思主義的先驅(qū)者們在組織工人運(yùn)動(dòng)中隨時(shí)都有可能被反動(dòng)軍閥殺害。大革命失敗后，陳喬年、夏明翰、向警予、周文雍等一大批共產(chǎn)黨員被國民黨反動(dòng)派殘忍殺害。當(dāng)日軍的鐵蹄踐踏中國的領(lǐng)土?xí)r，中國共產(chǎn)黨率先扛起抗日的大旗，在中國人民抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱作用。新中國成立后，無數(shù)中國人民志愿軍帶著保家衛(wèi)國的熱忱犧牲在抗美援朝戰(zhàn)爭中，為興國發(fā)展創(chuàng)造了和平環(huán)境。和平時(shí)期，每一次搶險(xiǎn)救災(zāi)都是中國共產(chǎn)黨人沖在最前面，將生死置之度外保護(hù)好人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。在脫貧攻堅(jiān)斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。從為民族獨(dú)立拋頭顱灑熱血到為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)全部青春，從以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國每一寸領(lǐng)土到打擊海盜維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定，中國共產(chǎn)黨在國家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)遭到威脅時(shí)總是毫不猶豫地選擇犧牲自己。

遵義會(huì)議上中國共產(chǎn)黨對以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義的批判斗爭挽救了黨，保存了紅軍力量，延續(xù)了革命火種。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是對馬克思主義教條化的斗爭和否定。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨一方面肅清封建買辦思想影響，批判資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級思想，另一方面與發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立和軍事威脅展開全方位斗爭。黨的十八大以來，改革開放在批判阻礙改革的各種國內(nèi)因素時(shí)，積極與資產(chǎn)階級自由化思潮開展斗爭。以壯士斷腕的極大勇氣進(jìn)行全面從嚴(yán)治黨的自我革命，以零容忍的態(tài)度“打虎”“拍蠅”，凈化政治生態(tài)。一百年來，中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、善于斗爭，在斗爭中成長，在斗爭中淬煉堅(jiān)定意志，在斗爭中鍛造精神偉力。

中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部中國共產(chǎn)黨的犧牲史、斗爭史和奮斗史，為了救國救民、興國興民、富國富民、強(qiáng)國強(qiáng)民而勇于犧牲、敢于斗爭的歷史。無數(shù)英雄烈士的鮮血成就了今天的偉大事業(yè)。不怕犧牲、英勇斗爭是中國共產(chǎn)黨鮮明的價(jià)值底色，是中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神力量。不怕犧牲、英勇斗爭是偉大建黨精神的動(dòng)力之源，在當(dāng)前以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題下，面對國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境和瞬息萬變的戰(zhàn)略局勢，中國共產(chǎn)黨人要時(shí)刻準(zhǔn)備為國家發(fā)展和人民幸福奉獻(xiàn)自己的生命，勇于斗爭、善于斗爭，提高斗爭本領(lǐng)，奪取斗爭勝利，用實(shí)際行動(dòng)賡續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神。

（四）對黨忠誠、不負(fù)人民

對黨忠誠、不負(fù)人民是偉大建黨精神的黨性之魂。對黨忠誠是一名合格共產(chǎn)黨員最重要的政治品質(zhì)，不負(fù)人民是共產(chǎn)黨人最基本的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨性和人民性的高度統(tǒng)一決定了黨和人民始終是命運(yùn)共同體，中國共產(chǎn)黨自成立那天起就把“對黨忠誠、不負(fù)人民”作為馬克思主義政黨的基本要求，兩者共同構(gòu)成了偉大建黨精神的黨性之魂。一百年來，從艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月走向創(chuàng)造輝煌的新時(shí)代，靠的就是黨員的忠誠和不負(fù)人民的高尚道德情懷。唯有對黨忠誠，才能旗幟鮮明地面對各種誘惑和考驗(yàn)，無愧于黨；唯有不負(fù)人民，才能為民而生、為民而興，無愧于人民。對黨忠誠、不負(fù)人民是偉大建黨精神的黨性之魂，集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明黨性品格和為民造福的高尚情懷。

對黨忠誠是中國共產(chǎn)黨經(jīng)久不衰的政治保障，是每一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，是共產(chǎn)黨人對著黨旗作出的莊嚴(yán)承諾。黨的一大綱領(lǐng)明確指出凡是加入中國共產(chǎn)黨的必須對黨忠誠，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和政策［3］。忠誠于馬克思主義信仰、忠誠于黨組織、忠誠于黨的偉大事業(yè)是對黨忠誠的三大主要表現(xiàn)。首先，忠誠于馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨生生不息的精神支柱，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信念力量。中國共產(chǎn)黨在成立之初就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)最高理想就需要堅(jiān)守馬克思主義信仰。當(dāng)前，我們面臨著來自以美國為首的西方資本主義國家的文化霸權(quán)和意識形態(tài)滲透，一些黨員干部動(dòng)搖了對馬克思主義信仰的忠誠，或是言談中把馬克思主義掛在嘴上，實(shí)際內(nèi)心里對馬克思主義并不真正認(rèn)同。而共產(chǎn)黨人一旦失去對馬克思主義的忠誠，就會(huì)導(dǎo)致政治方向錯(cuò)誤，甚至加速政黨組織衰亡。其次，忠誠于黨組織。忠誠于黨組織就必須與黨中央保持一致，強(qiáng)化對黨的綱領(lǐng)、宗旨、政策的理性認(rèn)識，堅(jiān)定對黨組織的情感態(tài)度。忠誠于黨組織不是忠誠于領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，不是不講原則的“愚忠”和“小忠”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對黨盡忠不是對領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。”［4］忠誠于黨組織就意味著黨員要相信組織，任何時(shí)候、任何情況都與黨中央保持一致，接受組織的紀(jì)律約束，依靠組織，自覺服從組織的安排，維護(hù)組織的利益和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。最后，忠誠于黨的偉大事業(yè)。黨的偉大事業(yè)是緊緊圍繞國家利益和人民利益而開展的，當(dāng)前黨的偉大事業(yè)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！敝矣邳h的偉大事業(yè)要求共產(chǎn)黨人以實(shí)際行動(dòng)為中國特色社會(huì)主義建設(shè)和人民利益不懈奮斗。鄧小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有?！保?］“擼起袖子加油干”更是生動(dòng)形象地強(qiáng)調(diào)黨的偉大事業(yè)要落實(shí)到腳踏實(shí)地的工作中。

不負(fù)人民是中國共產(chǎn)黨人對人民群眾的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，不負(fù)人民是踐行黨的宗旨的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨之所以能夠跨越百年坎坷而不斷走向新的勝利，依靠的是人民群眾的絕對信任和無條件擁護(hù)。在新民主主義革命時(shí)期，是人民群眾寧愿犧牲生命也要保護(hù)共產(chǎn)黨員，是人民群眾無私為黨提供生活資料和援助。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，是人民群眾凝聚力量實(shí)現(xiàn)新中國翻天覆地的變化。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)新時(shí)期，是人民群眾以敢為人先的創(chuàng)新精神，立足自身優(yōu)勢，創(chuàng)造更多經(jīng)驗(yàn)，把改革開放的旗幟舉得更高更穩(wěn)。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更是無法離開人民群眾的共同努力。事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨與人民休戚與共、風(fēng)雨同舟。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨自成立以來就以拯救人民于水火之中為己任，后又經(jīng)歷打土豪、分田地，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、全面建成小康社會(huì)，消除絕對貧困問題，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。黨用實(shí)際行動(dòng)詮釋“不負(fù)人民”的偉大建黨精神，黨與人民同舟共濟(jì)、共同進(jìn)退。

偉大建黨精神的四個(gè)方面是相輔相成、相互貫通的有機(jī)統(tǒng)一整體，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”深刻闡釋了黨的指導(dǎo)思想和理想信仰，體現(xiàn)了偉大建黨精神的理論邏輯；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”深刻闡釋了黨百年發(fā)展實(shí)踐所堅(jiān)持的基本原則，以守初心擔(dān)使命作為安身立命之本，體現(xiàn)了偉大建黨精神的實(shí)踐邏輯；“不怕犧牲、英勇斗爭”深刻闡釋了黨敢于斗爭的精神風(fēng)貌，而這精神風(fēng)貌形成于百年歷史的深厚積淀，體現(xiàn)了偉大建黨精神的歷史邏輯；“對黨忠誠、不負(fù)人民”深刻闡釋了黨性修養(yǎng)與對人民負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，這種政治品格不僅是新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的鑄黨之魂，更是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的政治保障，具有鮮明的時(shí)代性，體現(xiàn)了偉大建黨精神的時(shí)代邏輯。理論邏輯是根本，沒有正確的理論思想作指導(dǎo)，無論是實(shí)踐行動(dòng)展開、歷史積淀分析，還是時(shí)代特性延續(xù)，都無法保障和實(shí)現(xiàn)；實(shí)踐邏輯是基礎(chǔ)，沒有付諸于實(shí)踐的行動(dòng)，一切都是鏡花水月、紙上談兵；歷史邏輯是前提，認(rèn)清歷史才能更好地把握現(xiàn)在，面向未來；時(shí)代邏輯是保障，是理論指導(dǎo)、實(shí)踐行動(dòng)、歷史風(fēng)貌的政治保障。四個(gè)方面相互促進(jìn)又各有不同，共同構(gòu)成偉大建黨精神，為全面理解風(fēng)華正茂的百年大黨提供新的注解。

二、偉大建黨精神的時(shí)代意蘊(yùn)

要精準(zhǔn)把握偉大建黨精神的時(shí)代意蘊(yùn)，必須將其置之于中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史、發(fā)展史、創(chuàng)造史中。中國共產(chǎn)黨在一百年間帶領(lǐng)廣大人民群眾取得輝煌成就，究其根源是偉大建黨精神的長久激勵(lì)。新時(shí)代，我們要賡續(xù)偉大建黨精神，傳承紅色基因，接續(xù)偉大征程，凝聚核心力量。偉大建黨精神的時(shí)代意蘊(yùn)絕不局限于特定的歷史舞臺(tái)和限定的時(shí)空階段，對黨的建設(shè)、國家發(fā)展和人民面貌具有深遠(yuǎn)歷史價(jià)值和長久的現(xiàn)實(shí)影響。

（一）黨性和人民性相統(tǒng)一

偉大建黨精神深刻體現(xiàn)了黨性和人民性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是鮮明的馬克思主義政黨，從來沒有自己的特殊利益，始終是為人民利益奮斗，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是黨性和人民性高度統(tǒng)一的百年發(fā)展史。早在新民主主義革命時(shí)期，黨同人民群眾就緊緊依靠在一起，為了人民解放事業(yè)浴血奮戰(zhàn)28年。新中國成立前夕，時(shí)任美國國務(wù)卿艾奇遜以嘲笑的口氣說：“每一個(gè)中國政府必須面臨的第一個(gè)問題，是解決人民的吃飯問題。到現(xiàn)在為止，沒有一個(gè)政府成功?！保?］而中國共產(chǎn)黨成功地解決了人民吃飯的難題，新時(shí)代的中國更是從滿足人民物質(zhì)生活需要到滿足人民更高層次的美好生活需要。這一高速發(fā)展背后的根源是中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的生動(dòng)詮釋，是中國共產(chǎn)黨不辜負(fù)人民選擇的全面注解。今天的中國正跨步邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，這個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚戰(zhàn)略目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)仍然需要黨和人民的共同努力。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨性和人民性的高度統(tǒng)一是提高黨的政治認(rèn)識、強(qiáng)化黨組織建設(shè)和嚴(yán)格黨風(fēng)建設(shè)的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)遵循。新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)，首先要增強(qiáng)政治意識，堅(jiān)定正確的政治方向，遵守黨的紀(jì)律，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)，踐行黨的政策，恪守政治紀(jì)律，突出對黨忠誠，不斷提高黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。其次，強(qiáng)化黨組織建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)密的組織體系，是馬克思主義政黨的優(yōu)勢所在、力量所在。”［7］組織建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，加強(qiáng)組織建設(shè)關(guān)鍵是要依托制度。健全完善制度才能更好地增強(qiáng)黨的凝聚力和執(zhí)行力，真正解決人民群眾關(guān)切的問題。最后，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)。黨風(fēng)建設(shè)是指導(dǎo)政風(fēng)建設(shè)、引領(lǐng)民風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，群眾路線是衡量黨風(fēng)建設(shè)的重要標(biāo)尺。黨性與人民性相統(tǒng)一是永葆新時(shí)代馬克思主義政黨鮮明政治本色的重要保障，是擘畫新時(shí)代藍(lán)圖的如椽巨筆，是續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章的偉大力量。

（二）正確歷史觀和科學(xué)實(shí)踐觀相統(tǒng)一

偉大建黨精神深刻體現(xiàn)了正確歷史觀和科學(xué)實(shí)踐觀的統(tǒng)一。深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神需要將其放在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中，正確把握黨的百年歷史發(fā)展主線、主題和主流，不能以少數(shù)支流來掩蓋主流發(fā)展，更不能以現(xiàn)實(shí)主流代替支流存在，不能因個(gè)別現(xiàn)象忽視本質(zhì)探索，更不能因本質(zhì)問題而回避現(xiàn)象分析。黨在百年歷史發(fā)展中，有過曲折，有過失誤，有過彷徨，但恒久不變的是堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的初心和使命，絲毫沒有自己私利可言，全心全意為國家、為人民作出巨大貢獻(xiàn)，這就是百年黨史的主題、主流和主線。伴隨著馬克思主義傳入中國，一大批先進(jìn)的知識分子救國于危難之時(shí)、救民于水火之中，走過披荊斬棘的新民主主義革命時(shí)期，穿過頂風(fēng)冒雪的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，越過櫛風(fēng)沐雨的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，迎來了意氣風(fēng)發(fā)的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史孕育了偉大建黨精神，它是正確歷史觀和科學(xué)實(shí)踐性的統(tǒng)一，是無數(shù)人民群眾用生命及汗水譜寫的奮進(jìn)之歌，是指引黨和人民科學(xué)實(shí)踐的行動(dòng)指南?；厥装倌暾鞒蹋⒂聼o畏的中國共產(chǎn)黨人在偉大建黨精神指引下始終同人民群眾風(fēng)雨同舟，向中國、向世界交出了一份滿意答卷。從馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新路，到“和平共處五項(xiàng)原則”的提出，到突破“洋教條”、打破“土教條”，創(chuàng)造性地實(shí)踐社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，再到“一帶一路”偉大倡議的提出，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)踐的科學(xué)性，以不斷創(chuàng)新的智慧和巨大的勇氣為其他國家提供可資遵循的發(fā)展路徑。如今中國共產(chǎn)黨又站在新征程新起點(diǎn)，即將書寫人類文明史上的新篇章?！拔覀儽葰v史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！保?］當(dāng)然，我們必須清楚民族復(fù)興偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)絕不是輕輕松松的，前方面臨各種未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要一代代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持正確的歷史觀和科學(xué)的實(shí)踐觀，以全面的、辯證的歷史觀積極應(yīng)對瞬息萬變的國際局勢，以科學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)化歷史定力解決社會(huì)主要矛盾，讓偉大建黨精神在新征程中閃耀出更為奪目的光輝！

（三）合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一

偉大建黨精神是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。偉大建黨精神是對黨的歷史、黨的傳統(tǒng)、黨的精神的高度凝練，是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性，改造客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合的出色運(yùn)用，是積極探索規(guī)律和實(shí)現(xiàn)目的的有機(jī)統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨成立之初以改造千瘡百孔的中國為己任，將馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義在中國的傳播使國人走出愚昧和無知，打破了照抄照搬、全盤西化的迷夢，敲醒了固執(zhí)堅(jiān)守復(fù)古主義的警鐘，以唯物論和辯證法徹底改造了中國人的主觀世界，拉開了救國興國強(qiáng)國的歷史巨幕。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨開啟“以俄為師”探索社會(huì)主義建設(shè)的歷程，按照蘇聯(lián)模式建設(shè)社會(huì)主義中國成為當(dāng)時(shí)我們黨的主要選擇。毛澤東同志就曾經(jīng)指出：“他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)。”［9］《論十大關(guān)系》正式打破蘇聯(lián)模式的禁錮，開始重新思考中國社會(huì)的建設(shè)規(guī)律。毛澤東同志指出：“前八年照抄外國的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線?！保?0］從“以俄為師”對蘇聯(lián)模式的盲從，到“以蘇為鑒”積極探索本國建設(shè)規(guī)律，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了積極探索規(guī)律與實(shí)現(xiàn)目的的有機(jī)統(tǒng)一。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨更是創(chuàng)造性地運(yùn)用社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了富國的目標(biāo)。特別是在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨積極向歷史尋求治國智慧，深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律和社會(huì)興衰更替演變機(jī)理，在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下提出一系列新思想新論斷新觀點(diǎn)，在百年未有之大變局中全面把握時(shí)代格局風(fēng)云突變，以高度的歷史自信和文化自覺明確未來發(fā)展方向，用實(shí)踐創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)合規(guī)律性與合目的性的有機(jī)統(tǒng)一。

三、偉大建黨精神的弘揚(yáng)路徑

精神的價(jià)值在于為實(shí)踐提供動(dòng)力。偉大建黨精神跨越時(shí)空、賡續(xù)傳承，為興黨強(qiáng)黨提供了強(qiáng)大動(dòng)力和豐厚滋養(yǎng)。新時(shí)代新征程上，我們只有沿著“理論認(rèn)知-情感認(rèn)同-實(shí)踐養(yǎng)成”的方向，把偉大建黨精神內(nèi)化為人格修養(yǎng)、外化為行動(dòng)指南，全面加強(qiáng)偉大建黨精神的號召力和影響力，才能更好地弘揚(yáng)偉大建黨精神，闊步邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的千秋偉業(yè)。

（一）立足理論學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”

認(rèn)識是實(shí)踐的先導(dǎo)。只有通過理論學(xué)習(xí)才能深化人們對偉大建黨精神的認(rèn)識，深刻領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵，讓其成為人們的精神之鈣。因此，要不斷創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化對偉大建黨精神的理論認(rèn)同。首先，在歷史中學(xué)習(xí)偉大建黨精神。歷史是最好的教科書。中國共產(chǎn)黨對中國人民和世界人民的歷史性貢獻(xiàn)始終貫穿于百年發(fā)展史中，而偉大建黨精神始終是中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代貢獻(xiàn)發(fā)展史的主流。中國共產(chǎn)黨要號召人們深入學(xué)習(xí)“五史”，尤其是深入學(xué)習(xí)黨史，在歷史的學(xué)習(xí)中理解偉大建黨精神。其次，在紅色文化中學(xué)習(xí)偉大建黨精神。偉大建黨精神是紅色文化的具體體現(xiàn)，紅色文化是偉大建黨精神的見證和載體，蘊(yùn)含著偉大建黨精神。因此，我們可以通過講紅色經(jīng)典故事、紅色文化展覽、紅色文化主題討論、紅色歌曲比賽、紅色短視頻制作、紅色知識競賽等方式感受偉大建黨精神。最后，在輿論宣傳中學(xué)習(xí)偉大建黨精神。輿論宣傳有助于影響各階級、集團(tuán)和民眾的思想。因此，要充分運(yùn)用好媒體，用好融媒體，做強(qiáng)主題報(bào)道，加大信息推薦力度，營造濃厚的輿論氛圍，共同構(gòu)建集體回憶，以加強(qiáng)對偉大建黨精神的宣傳。

（二）強(qiáng)化情感認(rèn)同，共筑思想之“基”

列寧指出：“沒有‘人的感情，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！保?1］缺乏情感，人們不可能對偉大建黨精神入腦入心。情感因素是人們弘揚(yáng)偉大建黨精神的助推器和催化劑。因此，要采取多種方式推進(jìn)人們對偉大建黨精神的情感認(rèn)同。首先，從影視作品中感受偉大建黨精神。影視作品的情景直覺體驗(yàn)?zāi)軌蜃屓藗冎蒙碛诠适虑榫持?，通過情景渲染、重溫歷史撬動(dòng)人們的情感共振點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同。曾經(jīng)的《覺醒時(shí)代》《建國大業(yè)》《開天辟地》等影視作品很好地激發(fā)了人們的情感共鳴，讓人們在影視作品中深刻感受到偉大建黨精神。當(dāng)前，要?jiǎng)?chuàng)作出更多以偉大建黨精神為題材的影視作品，滿足人們的情感需求，增強(qiáng)作品感召力，最大限度發(fā)揮影視作品情感育人的作用。其次，從榜樣崇拜中感受偉大建黨精神。榜樣崇拜是指人們對所喜愛的偶像或榜樣加以尊崇和敬拜。任何年齡階段的人都有可能產(chǎn)生榜樣崇拜，因喜愛榜樣而喜愛其價(jià)值理念。我黨曾經(jīng)樹立了堅(jiān)定革命信仰的方志敏、全心全意為人民服務(wù)的張思德、公而忘私的共產(chǎn)主義者雷鋒、親民愛民的縣委書記焦裕祿、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范孔繁森等榜樣，這些榜樣拉近了人們與偉大建黨精神的感情距離。新時(shí)代，我們也要充分發(fā)揮榜樣人物的示范引領(lǐng)作用。最后，從紅色旅游中感受偉大建黨精神。旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一種生活方式。人們在旅游中不僅能夠放松心情，而且能夠陶冶情操、增長學(xué)識。紅色旅游可以幫助人們從革命先輩那里汲取精神養(yǎng)分，激發(fā)人們內(nèi)心情感，提高人們對偉大建黨精神的情感認(rèn)同。

（三）注重實(shí)踐養(yǎng)成，提供奮進(jìn)之“力”

無論何種精神，真正被人們接受的標(biāo)準(zhǔn)在于是否給人們提供了奮進(jìn)的動(dòng)力。偉大建黨精神作為來源于實(shí)踐的意志觀念形態(tài)，其能夠發(fā)揮改造客觀世界的強(qiáng)大威力。黨的二十大報(bào)告指出：“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路?！保?2］因此，要讓偉大建黨精神成為指導(dǎo)人們奮進(jìn)的力量，就需要通過多種措施促進(jìn)人們對偉大建黨精神進(jìn)行實(shí)踐。首先，把偉大建黨精神融入到奮斗目標(biāo)之中。所謂奮斗目標(biāo)是指通過努力想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)，無論是集體還是個(gè)人都有自己近期、中期、遠(yuǎn)期的奮斗目標(biāo)。一般而言，奮斗目標(biāo)的指導(dǎo)思想愈科學(xué)，奮斗目標(biāo)愈容易實(shí)現(xiàn)。偉大建黨精神是一種把握過去百年黨史、審視當(dāng)下實(shí)踐、展望未來的科學(xué)思想，運(yùn)用其到奮斗目標(biāo)中，能夠幫助人們更好地實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。其次，把偉大建黨精神融入到日常生活中。人們?nèi)粘Ｉ畹男问胶蛢?nèi)容要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。那么，人們就要根據(jù)具體的日常生活有針對性地開展偉大建黨精神的實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升實(shí)踐的有效性和科學(xué)性。最后，把偉大建黨精神融入到中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要中。任何理論都不是僵化不變的教條，而是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要不斷發(fā)展創(chuàng)新的。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)行后，馬克思和恩格斯對其序言先后修改了7次，就是馬克思主義創(chuàng)始人對待理論的態(tài)度。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨在百年實(shí)踐中形成的重大理論不僅需要弘揚(yáng)，也需要在弘揚(yáng)中根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要不斷地與時(shí)俱進(jìn)。

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［8］習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：57.

［9］毛澤東.毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991：1481.

［10］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編：第13冊［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：418.

［11］列寧.列寧全集：第25卷［M］.北京：人民出版社，2017：117．

［12］習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟? ?為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2022：70.