幼兒經(jīng)典閱讀的探討

摘要：本文結(jié)合幼兒的生理心理特點，指出經(jīng)典閱讀對促進幼兒身心健康發(fā)展的重要性，從對幼兒閱讀興趣的培養(yǎng)、開展繪本閱讀活動、通過各種活動因材施教、讓經(jīng)典閱讀走進家庭、提高教師與家長文化素養(yǎng)等方面，探索有效地開展幼兒經(jīng)典閱讀的方式方法及措施與策略，為解決幼教工作者和家長如何抓住幼兒時期年齡段的關(guān)鍵期，處理好幼兒成長過程中經(jīng)典閱讀的困惑提供參考依據(jù)，從而在幼兒教育中有效地開展幼兒經(jīng)典閱讀活動，促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒 經(jīng)典閱讀 教育 探討

中圖分類號：G25文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）01（b）-0000-00

目前，國內(nèi)外眾多專家對幼兒經(jīng)典閱讀進行了深入研究，并取得非凡成果，經(jīng)典閱讀已在國內(nèi)外教育界引起了高度重視?！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋?！闭Z言是思維與傳達信息的重要工具，而閱讀能力的強弱直接決定著幼兒的發(fā)展，幼兒的閱讀開始越早，閱讀時思維過程越復(fù)雜，對智力的發(fā)展就越好。中文經(jīng)典，是流傳千年，包含中華民族精神核心內(nèi)容，蘊藏豐富的人生哲理的中華經(jīng)典，熟讀熟背中華古文經(jīng)典，能陶冶情操，心地趨善，性格溫和，舉止文雅，中文經(jīng)典包括《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，早期經(jīng)典閱讀能培養(yǎng)幼兒從小愛書、看書、讀書的良好閱讀習(xí)慣，對幼兒發(fā)展終身有益。國學(xué)大師季羨林對兒童經(jīng)典誦讀意義的評價，認為兒童經(jīng)典誦讀正在將文化的種子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春華秋實，它的作用在不久的將來必會凸現(xiàn)。為這項工程所作出的任何努力，都會使安放我們靈魂的精神家園更加美好。

1 經(jīng)典閱讀促進幼兒身心健康發(fā)展

幼兒經(jīng)典誦讀，就是在幼兒0一13歲之間，在他記憶力發(fā)展的黃金階段，去朗讀、背誦、熏習(xí)古今中外的經(jīng)典名篇，從而達到開啟幼兒智慧、激發(fā)幼兒潛能、提升幼兒人格和語言學(xué)習(xí)的目的。心理學(xué)專家研究證明，在幼兒能力發(fā)展中，不同能力的獲得存在關(guān)鍵期，抓住這一時期就能獲得事半功倍的效果。2-3歲是幼兒口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，4-5歲是幼兒書面語言發(fā)展的關(guān)鍵期。幼兒閱讀的興趣直接影響閱讀的行為。法國教育與社會心理學(xué)學(xué)院前院長科恩撰文提出：“兒童在6歲前較之6歲后更容易學(xué)習(xí)閱讀。早期經(jīng)典閱讀是有助于幼兒智力發(fā)展的創(chuàng)造性活動，對促進幼兒全面和諧發(fā)展有著不可估量的作用。

2 構(gòu)建目標是幼兒經(jīng)典閱讀教育的關(guān)鍵

要使幼兒獲得經(jīng)典閱讀的經(jīng)驗，必須要有明確的目標。目標是教師和家長教育的方向和準則，有了明確的目標，才能有教育過程中對幼兒進行有效的培養(yǎng)，取得好的教育效果。幼兒早期閱讀目標為“激發(fā)幼兒閱讀的興趣和對書面語言的敏感性，幫助幼兒認識語言符號和圖畫符號的對應(yīng)轉(zhuǎn)換關(guān)系，掌握早期閱讀的方法，培養(yǎng)幼兒將早期閱讀經(jīng)驗遷移到其他活動的能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高幼兒語言思維、觀察、想象等綜合素質(zhì)”。幼兒經(jīng)典閱讀是早期閱讀教育的一個組成部份，早期閱讀目標的確立，使幼兒早期經(jīng)典閱讀教育實施更具有針對性。

3 有效開展幼兒經(jīng)典閱讀的措施與策略

3.1 培養(yǎng)幼兒對經(jīng)典閱讀的興趣

根據(jù)幼兒注意力集中時間短，思維具體形象的年齡特點，可以引導(dǎo)幼兒選擇選擇畫面形像清晰、主體突出、色彩鮮艷，情節(jié)發(fā)展符合幼兒想象和思維特點的圖畫書。許多經(jīng)典故事都具備這些特點，適合用來培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣。我們可以在教室或家中為幼兒創(chuàng)設(shè)一個專門的閱讀區(qū)，準備一個書架，將選擇好的經(jīng)典故事書擺放在幼兒伸手就夠得到的地方，這對培養(yǎng)孩子閱讀興趣是大有好處的。在經(jīng)典閱讀教育中，要引導(dǎo)幼兒獨立自主地學(xué)習(xí)，使幼兒將客觀要求變成自己的主觀需要，注重引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，尊重幼兒的意愿，通過點撥、引導(dǎo)、鼓勵，幫助幼兒掌握閱讀方法，培養(yǎng)幼兒獨立閱讀的能力。幼兒有了閱讀能力，就像插上超越時空的翅膀，他們讀童話、讀動物故事、讀經(jīng)典，讀各類幼兒書籍，他們由人生最初幾年開始認識人類花了幾千年才積累的成果，增強了認知、思維、想象力，閱讀成了幼兒的主觀需要，幼兒成為學(xué)習(xí)活動的主人。經(jīng)典閱讀在激發(fā)孩子的閱讀興趣的同時也培養(yǎng)兒童熱愛閱讀的好習(xí)慣，使孩子終身受益。

3.2 開展幼兒經(jīng)典閱讀活動要做到因材施教

北京師范大學(xué)梁志燊教授認為：“每個兒童都是獨特的個體，發(fā)展水平和速度不同，興趣和愛好不同，不可能以年齡或班級為標準來武斷地劃一。”幼兒教育目的是促進人的全面和諧發(fā)展，而經(jīng)典誦讀更多的關(guān)注傳統(tǒng)文化對幼兒的道德養(yǎng)成和教化功能，相對忽視個體發(fā)展的差異性，不是一種令人十分滿意的教學(xué)方式。如幼兒經(jīng)典誦讀實行的教學(xué)法則只是讓小朋友跟著成人念。如果聽一遍，不懂，再來聽，如此反復(fù)。其實，幼兒經(jīng)典誦讀活動可多采用必要的現(xiàn)代教育技術(shù)，將所學(xué)內(nèi)容豐富多樣、生動形象地展現(xiàn)給幼兒，多媒體技術(shù)將聲音、圖畫、動畫形象等多種表現(xiàn)方式結(jié)合在一起，以鮮艷的色彩、多變的動畫、美妙的聲音，給幼兒直觀、形象、立體的感受，符合幼兒的認知特點，能吸引幼兒的注意力，增加幼兒的興趣，因此應(yīng)該多多利用。

3.3 以適宜的經(jīng)典繪本為閱讀載體

幼兒經(jīng)典閱讀的選材應(yīng)是思想健康、由淺到深、圖文并茂，所選名篇必須家喻戶曉。幼兒期幼兒以具體形象思維為主，抽象思維還沒有形成，經(jīng)典繪本以其圖文并重，相輔共存的故事架構(gòu)方式，非常符合幼兒閱讀。開展經(jīng)典閱讀活動時，教師和家長要為幼兒準備好幼兒經(jīng)典童話、幼兒生活故事、寓言、彩色繪本等圖書。如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等，還可以選擇唐詩宋詞等古詩詞作為輔助教材。

3.4 開展大圖書閱讀與小圖書閱讀活動

大圖書閱讀就是教師根據(jù)幼兒年齡特點、教育目的、內(nèi)容處自制大型經(jīng)典圖畫故事書組織幼兒開展閱讀活動，在集體和分組活動中引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)按序仔細觀察畫面生將前后畫頁聯(lián)系起來閱讀理解。而小圖書閱讀主要是讓幼兒人手一冊同一內(nèi)容的經(jīng)典圖畫故事書開展閱讀活動，幫助幼兒在看書過程中自己感受、體會，不斷獲得獨立閱讀的經(jīng)驗。

3.5 結(jié)合開展文化活動進行幼兒經(jīng)典閱讀

教育始終是與文化聯(lián)系在一起的，文化通過教育而傳承，教育通過文化而生動。教師可根據(jù)四季節(jié)氣變化，通過在幼兒園開展端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等系列民族節(jié)日活動，如在春天來臨之際，教師和幼兒一起朗誦唐代詩人孟浩然的詩《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”。在清明節(jié)，讓幼兒誦讀唐代詩人杜牧的詩《清明》；在中秋節(jié)的時候，還可以讓幼兒跟著老師誦讀宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，這樣不但有利于幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)典，更能將傳統(tǒng)文化潛移默化給幼兒。同時，每年以4月23日“世界讀書日”為契機，在幼兒園舉辦經(jīng)典閱讀節(jié)和讀書會活動等活動，為幼兒開展經(jīng)典閱讀創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，例如，肇慶市圖書館每年都與肇慶市實驗幼兒園共同舉行“幼兒經(jīng)典誦讀競賽活動”，引導(dǎo)幼兒誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等童蒙養(yǎng)正的國學(xué)經(jīng)典，教育幼兒樹立正確的人生觀和價值觀。

3.6 讓幼典閱讀走進幼兒家庭

家長是孩子的第一任老師，家庭環(huán)境的熏陶對孩子的成長起著重要的作用，培養(yǎng)孩子對誦讀古詩文的興趣，必須有家長的參與和支持，否則，孩子們對本來就不太懂的東西很難堅持學(xué)習(xí)下去。家長可在幼兒每天晚上睡覺前堅持給幼兒講一至兩個經(jīng)典故事，使親子經(jīng)典閱讀活動成為家庭生活的一項重要活動。在寒暑假鼓勵幼兒與家長共同誦讀，家長以陪讀來與幼兒共度假期。公共圖書館每年組織開展經(jīng)典誦讀“書香家庭”評比活動也不失為推動幼兒經(jīng)典閱讀活動開展的很好途經(jīng)和方法。

3.7 提升教師和家長自身的兒童文學(xué)素養(yǎng)

80年代，葉圣陶先生在重印《經(jīng)典常談》一書時，進一步指出：“經(jīng)典訓(xùn)練不限于學(xué)校教育的范圍而推廣到整個社會，是很有必要的。歷史不能割斷，文化遺產(chǎn)跟當(dāng)今各條戰(zhàn)線上的工作有直接或間接的牽連，所以誰都一樣，能夠跟經(jīng)典有所接觸總比完全不接觸好?！苯處熀图议L都要能夠與書為友，多讀書，好讀書，讀好書，吸取最新的教育理念，進一步提升語言素質(zhì)和對兒童文學(xué)的素養(yǎng)，對閱讀有更新的認識，給孩子一個成長的起點、一個讀書的空間、一種閱讀經(jīng)典兒童文學(xué)的氛圍，關(guān)注和扶助幼兒經(jīng)典閱讀，做幼兒經(jīng)典閱讀的“專業(yè)推廣師”。

綜上所述，中華經(jīng)典走進幼兒，讓幼兒誦讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，將為其奠定終身的精神財富，受益的不止是幼兒，作為家長、教師，甚至在整個社會都會產(chǎn)生不同程度的影響，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)道德得以傳承延續(xù)。然而，幼兒早期經(jīng)典閱讀是需要教師和家長針對幼兒的年齡特點，采取專門與非專門途徑，有目的、有計劃地對幼兒閱讀能力進行系統(tǒng)培養(yǎng)，落實閱讀目標，從而提高幼兒經(jīng)典閱讀能力。

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作者簡介：羅麗霞 女，肇慶市圖書館副館長，館員。