網(wǎng)絡化的個人時代

張 彤

（作者單位：云南師范大學）

網(wǎng)絡化的個人時代

張 彤

（作者單位：云南師范大學）

在21世紀初，互聯(lián)網(wǎng)開始進入Web2.0時代，博客、維基百科和論壇等一大批社交網(wǎng)站應運而生。互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，使網(wǎng)絡化的個人不僅可以從更多的渠道獲取信息，而且個人也可以作為信息的傳播者、發(fā)布者參與到社交網(wǎng)絡中，從而使信息突破時間和空間的界限，凝結(jié)一種強大的社會組織力量，對個人的社會生活方式產(chǎn)生影響。

互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)絡化；新媒體

1　個人的社交網(wǎng)絡與網(wǎng)絡化中的個人

1.1一種新的視角：溫暖的連接

有很多持技術(shù)悲觀主義的人抱怨：互聯(lián)網(wǎng)正在扼殺人的社會參與度及社會積極性，致使越來越多的人淪為“網(wǎng)癮少年”“手機人”；還有一些人認為，我們過度依賴智能手機、數(shù)字設(shè)備，以至于沒有這些設(shè)備我們都無法生活。派蒂梅斯舉了一個例子，他說他自己都不知道兒子的電話號碼，因為智能手機會記住兒子的電話號碼，所以他需要智能手機這一設(shè)備，但是如果沒有它的話，就有可能迷失自我，想給孩子打電話都很困難。就像16世紀有些人會擔憂印刷媒體會導致信息過載一樣，對新技術(shù)的出現(xiàn)總會帶有批判性思考，這無可厚非。但本文試圖將這些技術(shù)看成并不是一個孤立的系統(tǒng)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人們的社會生活緊密相連，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所帶來的并不是冰冷的設(shè)備，而是一種溫暖的連接。

1.2善意的匯聚：網(wǎng)絡化的個人與社交網(wǎng)絡的交織

當個人運用社交化網(wǎng)絡去發(fā)微博、朋友圈時，這就形成了一個溝通的過程?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)進入到個人的生活后，無形中改變了人與人之間相互交往的過程，此時互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)變成了一種有溫度的連接，人們作為個人也越來越網(wǎng)絡化，個人就變成網(wǎng)絡化個人時代中的中心。網(wǎng)絡化的個人利用社交網(wǎng)絡能夠隨時隨地獲取信息并采取行動，網(wǎng)絡中的個人把社交網(wǎng)絡看成信息分享和交流的平臺，不僅個人可以獲取信息，而且可以發(fā)現(xiàn)并幫助那些面臨困境中的人們，個人運用社交網(wǎng)絡傳播信息出于具體動機而匯聚，能夠形成一種強大的社會力量。我們都是社交性人群，互聯(lián)網(wǎng)只是為我們提供了一個新手段去表達自己的善意。克萊舍基認為，這些組織可以是根據(jù)不同的動機臨時組建的、低成本的，它改變了以往個人要去完成任務時要組織一個群體的形式。即使沒有上司發(fā)布指令，人們也會很容易通過社交網(wǎng)絡使個人匯集起來共同做事。

2　網(wǎng)絡化的個人對社會的影響

2.1網(wǎng)絡化個人的凝聚力量

網(wǎng)絡化并不是單單指互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，也指社會關(guān)系網(wǎng)絡。社會關(guān)系網(wǎng)絡的形成與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進了網(wǎng)絡化個人主義的發(fā)展，從而形成網(wǎng)絡化社會，即由網(wǎng)絡化個體相互聯(lián)結(jié)形成的社會?！吧鐣煌辉谑腔谌后w的交往，而是個體與個體之間的網(wǎng)絡化聯(lián)系。個人擁有更大的自主權(quán)選擇權(quán)，而傳統(tǒng)鄰里社區(qū)也逐漸讓位于在互聯(lián)網(wǎng)時代中基于新媒介技術(shù)形成的新型社區(qū)?！盵1]例如，維基百科，普通的網(wǎng)絡化個人只要愿意付出自己的知識儲量和時間，就能夠創(chuàng)造和修正網(wǎng)上的詞條或文章信息，維基百科上的內(nèi)容并不一定是專家提供，它是由很多網(wǎng)絡化中的個人對線上信息的解讀?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，傳統(tǒng)的信息內(nèi)容的生產(chǎn)已不適應新的時代，取而代之的是建立網(wǎng)絡化個人基礎(chǔ)上的一種新的社會信息生產(chǎn)方式，信息內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)造也不再被專業(yè)精英生產(chǎn)者們所壟斷。

2.2網(wǎng)絡化個人的賦權(quán)力量

雖然網(wǎng)絡化的個人利用新媒體在線創(chuàng)造信息的內(nèi)容最初的動機可能只是內(nèi)在自我情感的表達，但網(wǎng)絡化的個人在互聯(lián)網(wǎng)中感受到了權(quán)利的賦予，能夠突破傳統(tǒng)媒介的瓶頸去傳播生產(chǎn)信息，對于公共事物、事件的表達有一定的影響力。媒介參與的民主化能夠?qū)⒕W(wǎng)絡化個人的聲音傳遞出去，獲得反饋，他們能夠一起為某個目標而奮斗并創(chuàng)造出集體性的成果?；ヂ?lián)網(wǎng)賦予了個人更多的可以發(fā)聲的權(quán)利，可以說，沒有任何媒介能夠讓人們在更大范圍內(nèi)發(fā)表自己的看法。新媒體介入社會組織的能量過于強大，任何人在微博、微信等社交網(wǎng)絡媒體中都可以發(fā)表自己看法。媒介所賦予網(wǎng)絡中的個人公開表達意見的權(quán)利，影響著整個社會和政治組織的形式，使網(wǎng)絡中越來越多的個人參與到不同的決策中。

3　網(wǎng)絡化的個人在互聯(lián)網(wǎng)時代中所面臨的問題

3.1信息的冗余

互聯(lián)網(wǎng)提供了這樣一個新技術(shù)，它使社會的力量不斷變大并推動著網(wǎng)絡化的個人不斷發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦予了每個人自由發(fā)聲權(quán)利的同時也幫助網(wǎng)絡中的個人搜集處理信息。人們在互聯(lián)網(wǎng)時代中面臨的問題之一就是有太多的信息需要監(jiān)控和消化。在網(wǎng)絡中的個人會時常感受到網(wǎng)絡中各種信息鋪天蓋地的席卷過來，不僅網(wǎng)絡中的信息日益增多，而且人們亦有更多的渠道去了解信息。信息滲透到網(wǎng)絡化個人的生活之中，管理起來也十分麻煩。正如有人抱怨到，你可能會花上幾個小時的時間找到一個完全無關(guān)的事實，信息真的太多，難以去分類。而如何應付信息過量的問題，網(wǎng)絡化中的個人也采取不同的措施，如依靠搜索引擎、書簽和標簽，但隨著互聯(lián)網(wǎng)中的信息日益泛濫，網(wǎng)絡化個人必須積極培養(yǎng)自己評估公共信息和私人網(wǎng)絡信息的技能。

3.2信息的“自我監(jiān)控”

現(xiàn)今，數(shù)字世界生產(chǎn)的許多內(nèi)容都是網(wǎng)絡化個人創(chuàng)造的信息。眾多社交網(wǎng)絡媒體，如微博、微信，使自己的一些地理位置、婚姻情況、聯(lián)系方式等敏感的個人信息在網(wǎng)絡中很容易檢索并共享。雖然網(wǎng)絡化個體在網(wǎng)上共享個人的碎片式信息有利于建立信任和在線互動的空間，但這也會影響個人的隱私問題。技術(shù)本身沒有欲望，它只是掌握在人手中，如果我們想要獲得主導權(quán)，我們就要掌握技術(shù)是如何設(shè)計的，只有這樣才能保護我們的隱私。但信息的“自我監(jiān)控”有時是相對的。例如，“中國的監(jiān)管規(guī)定要求所有的互聯(lián)網(wǎng)服務提供商保留至少60天的用戶身份、所訪網(wǎng)站、訪問時長和任何其他在線活動的記錄。”[2]所以網(wǎng)絡化的個人逐漸意識到個人信息不受限制進行發(fā)布的代價，與此同時也調(diào)整自身的網(wǎng)絡行為。

4　結(jié)語

網(wǎng)絡化的個人利用社交網(wǎng)絡創(chuàng)造傳播內(nèi)容，通過網(wǎng)上連接與他們個人網(wǎng)絡之中和之外的網(wǎng)絡化個人合作，這不僅能擴大信息來源豐富知識量，而且能夠凝聚力量更好地幫助他人解決問題。但其中網(wǎng)絡化的個人所面臨的隱私問題及如何適應自上而下的監(jiān)控問題也值得思考。

[1]逯義峰,楊伯溆.新媒介即新社區(qū):網(wǎng)絡化個人主義理論探析[J].新聞界,2016(3).

[2]李·雷尼,巴里·威爾曼.超越孤獨——移動互聯(lián)時代的生存之道[M].北京:中國傳媒大學出版社,2015.