國產(chǎn)商業(yè)片中美學(xué)的運用

干欣彤

（作者單位：四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院）

國產(chǎn)商業(yè)片中美學(xué)的運用

干欣彤

（作者單位：四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院）

現(xiàn)代商業(yè)片不僅注重其商業(yè)價值，更注重其電影品質(zhì)。但我國電影市場仍存在許多問題，如劇情類型單一，或者是電影文化含量不高。本文重點從《老炮兒》等高質(zhì)量國產(chǎn)商業(yè)片出發(fā)，采用個案分析法，淺析中國國產(chǎn)商業(yè)片中的美學(xué)元素的體現(xiàn)和運用，并從中找到國產(chǎn)商業(yè)片發(fā)展中存在的問題。文章最后對國產(chǎn)商業(yè)大片未來的發(fā)展提出有意義的建議和思考。提升國產(chǎn)商業(yè)片的電影美學(xué)質(zhì)量是當(dāng)下受眾美感提升后亟待解決的問題。

電影美學(xué)；暴力美學(xué)；商業(yè)片

1 商業(yè)片中的美學(xué)

自2002年張藝謀的《英雄》開始，《十面埋伏》《無極》等接踵而至。國產(chǎn)商業(yè)大片成為當(dāng)下中國電影市場最受矚目的對象。當(dāng)下的國產(chǎn)商業(yè)影片必須要兼顧電影美學(xué)也要考慮其商業(yè)性質(zhì)，如何合理的結(jié)合“藝術(shù)性”和“商業(yè)性”是發(fā)展國產(chǎn)商業(yè)片的根本問題，即如何得到觀眾的認(rèn)可，引起共鳴。

2 商業(yè)片中暴力美學(xué)的展現(xiàn)

《老炮兒》是2015年12月上映的國產(chǎn)賀歲片?！独吓趦骸吩诒本┰捴?，專門指提籠溜鳥，無所事事的老混混兒，這部電影的講的就是被時代淘汰了的老混混為了解救自己闖了禍的兒子重出江湖的故事。有人說老炮兒在美化暴力，暴力美學(xué)其實已經(jīng)不僅僅是在電影里面的美學(xué)元素，它存在于攝影、雕塑、電視劇等藝術(shù)門類，所謂的暴力美學(xué)不是我們所理解的毆打某人的一種暴力場景，更多的是一種精神的傳遞，是一種堅韌、直率的性格，是一種硬漢。暴力場景不僅僅是關(guān)注于場景的血腥，其對人物的刻畫，聲音的配樂，場景的構(gòu)圖都會有一定的理解。以槍為例，在英雄手里槍代表著正義和尊嚴(yán)，沒人會忘記小馬哥穿著那件千瘡百孔的風(fēng)衣，在一片彈火紛飛中衣炔飄飄，一股俠氣鋪面而來。街頭混混廝殺，黑幫老大對決等片段是一個時代的象征，他不是告知人們要活在暴力下，而是要讓人們寄望于和平繁榮的烏托邦社會。馮小剛本人所塑造的“六爺”義氣、仗義，還有就是他的暴力，他剛出場就打警察毫無懼色。暴力美學(xué)造就的是英雄，頤和園后山里的單刀赴會，他并沒有吆喝叫上自己的老兄弟而是選擇自己獨自面對死亡，用自己的方式去終結(jié)，茫茫的一片冰地上，軍刀劃在冰地上有著清晰的劃痕，滋啦啦的聲音伴隨著六爺前進(jìn)的步伐，沒有血卻勝過有血，看似冷清不暴力卻將暴力感彰顯的更強(qiáng)。

3 喜劇中的暴力美學(xué)

在商業(yè)片中的各種類型片里，喜劇片無疑是國產(chǎn)商業(yè)片發(fā)展得較為成熟的一部分。而筆者較推崇馮小剛的喜劇電影，他自己的幽默獨具一格，既披露了一定的社會現(xiàn)象，也會讓受眾在歡笑中得到一定的深思，形成了具有鮮明中國特色的商業(yè)電影美學(xué)，創(chuàng)造了一種獨特的馮氏主流商業(yè)電影。他的電影不是把自己凌駕于高上之上，而是讓自己真正的接地氣，平民化，馮小剛執(zhí)導(dǎo)的都市喜劇《甲方乙方》《沒完沒了》《不見不散》等影片都獲得了極大成功，他的賀歲系列喜劇在電影商業(yè)美學(xué)上形成了幾個顯著特點：他會充分運用電影中各個人物的情感，充分利用這些情感去填充電影中人物的悲喜，通過電影的方式，也許會增加一些夸大的成分去展現(xiàn)出來，給觀眾一個意料之外的轉(zhuǎn)場，喜劇，諷刺和嘲弄是他電影中隨時具備的元素，他的電影中見血的場景并不多，但他可以用一把軟刀刺進(jìn)你心里讓你感到痛，產(chǎn)生共鳴。相比西方大片，雖然我們常說英雄主義已經(jīng)是他們每部電影里面不可缺少的元素，男主角光環(huán)是籠罩整部影片發(fā)展的推動力，但是即使是用一些簡單的主體和故事情節(jié)，他們的電影場景仍然能吸引住受眾，讓受眾不會產(chǎn)生無聊之感，一些視覺沖擊力和聽覺沖擊力相配合最大限度地去打動受眾。商業(yè)大片應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文美的塑造對其生命力的強(qiáng)勁和持久度的重要意義。面對這樣迅猛的文化撞擊，我們不能故步自封，要對國外電影文化進(jìn)行借鑒，但不能一味抄襲。當(dāng)前，我國這些正在成長中的片子存在著各種各樣的缺陷，文化品質(zhì)堪憂，完全憑著視覺刺激、明星效應(yīng)等表面功夫博取觀眾的支持，這值得我們深刻反思。雖然就某些方面而言（如特效、道具服裝和成功的商業(yè)宣傳策略等方面），我們的大片確有可圈可點之處，但是作為一種文化戰(zhàn)略或國家文化軟實力而言，我們的電影大片還有很長的一段路要走，可謂任重而道遠(yuǎn)。

[1]左舒拉.也說昆汀·塔倫蒂諾[J].大眾電影,2004(19).

[2]彭吉象.影視美學(xué).[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.

[3]趙龍.淺析現(xiàn)代社會中的暴力美學(xué)[J].藝術(shù)科技,2014,27(1).

[4]張耀元.論影視作品中暴力美學(xué)的視覺語言符號[J].中外企業(yè)家,2012(2).

[5]查爾斯莫迪.談昆丁·塔倫蒂諾的劇作[J].當(dāng)代電影,2002(1).

[6]韋笛.血印之下的美——比較北野武和昆汀·塔倫蒂諾的暴力美學(xué)[J].青年作家(中外文藝版),2009(12).

[7]趙穎胤.影視藝術(shù)與舞臺藝術(shù)欄目——《中國需要喜劇片》[J].藝術(shù)百家,2011(S1).

[8]賈小青.試析康德的“美的藝術(shù)”[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,2006(2).

[9]郝建.“暴力美學(xué)”的形式感營造及其心理機(jī)制和社會認(rèn)識[J].北京電影學(xué)院學(xué)報,2005(4).

干欣彤（1993-），女，在讀碩士，研究方向：新聞與傳播藝術(shù)。