“涵詠”在語文教學(xué)中的運用

甘小娟

在高考為目標的當(dāng)今語文教學(xué)中，教學(xué)者為了追求高分，更注重于“短平快”的訓(xùn)練。這樣的教學(xué)，往往容易忽略語文本身的學(xué)科內(nèi)涵，即對文學(xué)作品美的感知與感悟。在高中階段的課堂教學(xué)中，為了追求一個統(tǒng)一的答案，而忽視了學(xué)生研讀文本的主動性與創(chuàng)造性。而高考要考的高層次的能力，是學(xué)生鑒賞評價文學(xué)作品的能力及表達應(yīng)用的能力，這需要經(jīng)過一段較長時間的培養(yǎng)與訓(xùn)練才能形成。

怎樣才能形成學(xué)生自己對文學(xué)的感悟，“涵詠”是進入作品，解讀作品的好的方式。涵詠即深入于課文之中，品味作品的語言，體悟作者內(nèi)心的情感律動，體驗作品真正的美?！昂仯褐缸x書時的反復(fù)誦讀、品味，也就是讀書時必須全身心地沉浸在語言環(huán)境里去口誦心察，知其意、得其趣、悟其神。促使學(xué)生積累一定量的語言材料，并在這一過程中使語言積累轉(zhuǎn)化為語言能力?！雹?/p>

一、 “涵詠”——朗讀，感悟作品的美。

在語文課本中，詩詞是最能抒發(fā)作者情感的文學(xué)作品，也是最容易引起學(xué)生文學(xué)情懷的載體。詩詞的音韻美是最直觀的體現(xiàn)，學(xué)生往往能在反復(fù)誦讀中去感受詩人的情懷。教師在教授詩詞的時候，應(yīng)善于把握詩詞獨特的美，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?，引?dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟詩詞意境之妙。

（一）朗讀中感受詩歌的情韻美。

如在教張若虛的《春江花月夜》時，詩中若行云流水般的韻律往往能吸引讀者。因而在教這首詩時，詩歌的韻律美是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)此詩的一個契機。教學(xué)中，教師通過讓學(xué)生自讀、小組朗讀、齊讀等多種方式，讓學(xué)生熟讀成誦，在和諧的音韻中去感受詩歌的韻律美。教師還可配上優(yōu)雅的音樂，添入自然的聲音，讓學(xué)生展開自己豐富的想象力，暢游于詩歌之中，讓自然之景與人融為一體，讓學(xué)生感受詩歌意境之美。學(xué)生有情感的朗讀是對詩歌的再創(chuàng)造，能激發(fā)他們對文學(xué)作品的審美意識。而現(xiàn)實教學(xué)中，很多同學(xué)往往不重視詩歌的朗讀，讀詩的時候也不能充分把握詩人的情感去讀，讀不出詩歌的韻味與情趣。這首詩歌的情感是纏綿悱惻的，寄托相思之苦但又不露痕跡。詩歌開始描述的景物優(yōu)美雅致，在朗讀時情感悠揚，含蓄蘊藉;中間部分情感略帶憂傷，但意境寥廓;結(jié)尾部分情感激昂，意境悠遠。又如曹操的《短歌行》這首詩，詩中的情感也是不斷變化的，詩歌開始感嘆人生短暫，情調(diào)悲涼;中間部分傾吐求賢若渴的慷慨激烈，得到人才的輕快愉悅;最后表達自己成就大業(yè)的雄才大略，情緒激昂。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生積極模仿詩歌朗誦，把握詩歌的音韻變化與情感變化，將自己的感情融入到詩歌中，讓學(xué)生通過朗誦去發(fā)現(xiàn)詩歌的美，積極地去鑒賞品味詩歌，學(xué)生對詩歌的領(lǐng)悟力會大大增強。

（二）朗讀中想象詩歌的畫面美。

教師在教學(xué)過程中，不僅可以讓學(xué)生去體會音韻美，還可以讓學(xué)生在朗讀中想象詩歌中描述的畫面，在畫面中去體會詩歌的美，也可以通過多媒體的形式將畫面展現(xiàn)出來。如詩歌《春江花月夜》的開頭幾句，就描繪了一幅春江花月圖。詩中景物自然流動，隨著月的起落而不斷變化，有了月，詩中景物變得朦朧迷離而優(yōu)美。江水的壯闊讓詩歌充滿了靈動的氣息。要讀懂這首詩，教師一定要啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象力，將無聲的文字變成動態(tài)的畫面，感受到月夜下江水的浩瀚，品讀出月夜下的無限相思之情。在王維的《山居秋暝》中，教師同樣可引導(dǎo)學(xué)生去想象詩中的畫面，詩中的靜景與動景充分結(jié)合在一起，明月松間，清泉靜靜流淌，月下采蓮，情趣盎然。這詩中畫面經(jīng)過讀者的想象，變得更加美麗。學(xué)生的想象力在文學(xué)創(chuàng)作中是十分重要的，對于想象力單一的學(xué)生，教師通過課堂教學(xué)的多次啟發(fā)與訓(xùn)練，他們的思維想象力就會有一個新的提升。對于詩歌的教學(xué)，教師可以從多個途徑進行詩歌思維的訓(xùn)練。

二、“涵詠”——品讀，品味文章深層含義。

好的文學(xué)作品不僅需要誦讀，對于一些意蘊深厚的文章還需要品讀。把握文章的特點去品讀。如余光中的《聽聽那冷雨》，這篇散文詩意很濃，它化用或者直接引用了名人寫雨的詩句，使得詩意盎然。我們應(yīng)讓學(xué)生認真去品讀。如文中最有韻味的是化用了南宋詞人蔣捷的一首《虞美人·聽雨》，“一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。他曾在一場摧心折骨的雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰?！弊髡邔⒆约旱娜松?jīng)歷與詞巧妙結(jié)合在一起，表達了一顆遠方游子的赤子之心，也表達了自己遠離故土的無邊的痛楚，使文章多了幾許滄桑感。

《聽聽那冷雨》這篇課文，引用或者化用古詩人的詩句，蘊含的是博大精深的漢唐文化。余光中曾說過，歐風(fēng)美雨都不能奪走他的漢魂唐魄。杏花、春雨、江南，這個讓無數(shù)詩人魂牽夢繞的詩之鄉(xiāng)，同樣進入了余光中的文學(xué)世界。

教師也可以巧設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生品讀。如文中的“冷”有何深意？文中的冷雨與其他作品中的雨有何區(qū)別？文中僅僅是聽雨嗎，是否還有更深刻的內(nèi)涵。不同的學(xué)生會提出不同的見解。對于這些見解與觀點，教師應(yīng)充分肯定他們，鼓勵他們認真體會領(lǐng)悟，從而由表及里，感觸文中真實的靈魂。

教師應(yīng)教會學(xué)生品讀的方法，如把握關(guān)鍵詞句，結(jié)合修辭手法，聯(lián)系作者實際，比較閱讀等方法，讓學(xué)生感受到品讀的快樂，才能真正體會作品的獨特韻味。對于作品中的一些觀點句，有哲理的句子需要重點去品味，在對文句不同的理解中去思考文章的深層含義。品讀對于學(xué)生來說，是一種較高的思維能力，教師要善于把握學(xué)生思維的契機，肯定他們的思想的創(chuàng)意，培養(yǎng)他們勤于思考的習(xí)慣。對于平常的讀書過程中遇到的問題要多問、多思，多探究，才能逐漸形成自己的看法與觀點，讓思考成為一種習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種主動。

三、涵詠——活動體驗，內(nèi)化為學(xué)生自己的心靈感悟。

“涵泳法，要求人們在充分尊重作品的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，通過誦讀，把主觀感受同作品統(tǒng)一起來，也就是把“我”（欣賞者）放在作品里面去分享它的生命，從而獲得身臨其境、神會其中的審美感受，達到學(xué)生“內(nèi)化”的程度?！雹?/p>

在課堂上，教師應(yīng)不局限于課本知識，應(yīng)充分拓展知識，讓學(xué)生思維的觸角伸向廣闊的天空。將課本與生活結(jié)合，在生活中學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生去體驗情感，感悟生活。在學(xué)習(xí)“體驗情感”單元的文章時，如《我的母親》這篇課文，完全可以放手讓學(xué)生來展示自己內(nèi)心世界。通過創(chuàng)設(shè)一定的話語情境，來表達學(xué)生自己對母親的感激之情，深化學(xué)生的心靈啟迪，加強對學(xué)生的感恩教育。這樣可以調(diào)動學(xué)生在語文課堂的積極性。學(xué)生只有自己充分閱讀了作品，體驗了這種情感，才能真正參與到課堂上來，語文課堂才能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生說出的自己的想法，不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都有機會參與到課堂上來，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的熱情，語文課才顯得真實動人。這才是真正體現(xiàn)學(xué)生自主的語文課堂。

在學(xué)習(xí)蘇軾的詞與賦之后，教師可讓學(xué)生與蘇軾進行心靈的對話，如以《蘇軾，我想對你說》為題，讓學(xué)生發(fā)表看法。同學(xué)們各抒己見，對蘇軾的一生進行評價。既可以看出學(xué)生對課堂的把握程度，又可以通過同學(xué)思想的交流，明確孰是孰非，并進一步明白人生成長的道理。學(xué)生通過自己的品讀，真正去了解詞人，把握作品，同時去感受詞人的內(nèi)心世界，他不為外物所左右，超然灑脫。這正是讓學(xué)生去感受詞人的生命意識，通過情感體驗，內(nèi)化為自己的人生認知。讓他們?nèi)ジ惺芄糯娜耸孔觽兊莫毺厍閼?，那種出世與入世之間的內(nèi)心的矛盾，那種面對大風(fēng)雨之后曠達的胸懷。在平常的作文中，如果能夠?qū)⒐糯娜说母哌h意趣與自己的人生經(jīng)歷結(jié)合起來，那文章一定是見解不凡。

“宋代陸九淵在《陸象山語錄》中詩云：讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長;未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。讀書時，一定要細細品讀，反復(fù)揣摩，推敲，琢磨書中的語言文字，要通過潛心專注的研究，不斷掂量玩索，鑒賞比較，才能真正理解書中內(nèi)容，同時也能培養(yǎng)起審美情趣。”長期以來，語文課為部分學(xué)生敬畏，根本原因在于學(xué)生沒有真正發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的奧秘所在。涵詠，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深品讀作品，讓學(xué)生走進語文，把握文學(xué)之美，從根本上提高語文成績，培養(yǎng)語文技能。

涵詠，是學(xué)生自我領(lǐng)悟作品的一種途徑，改變傳統(tǒng)教學(xué)中由教師設(shè)計好教學(xué)思路，學(xué)生只需在教師的引導(dǎo)下，完成教學(xué)任務(wù)即可的模式。更突出學(xué)生對作品的創(chuàng)新解讀能力，更側(cè)重于課堂生成的領(lǐng)悟與思想。它不僅是對作品的一種解讀，而是有多種解讀方式。好的領(lǐng)悟等于是對作品的一種再創(chuàng)造。

由學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)之美，是充分尊重學(xué)生在課堂上的自我創(chuàng)新精神，是真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂主人的方式。在解讀文學(xué)作品的時候，不用再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)中對作品的解讀，在新的時代中對作品會有更多新的認識。高中階段的學(xué)生，對于作品往往會有自己的一些看法與觀點，教師在平常的教學(xué)中，應(yīng)多鼓勵學(xué)生談自己的看法，尤其要肯定他們的創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)教學(xué)往往忽略學(xué)生理解作品的個體差異，教師急于將知識傳授于他們，即使是給出問題，學(xué)生也是匆忙給出答案了事。整個課堂成了“提出問題——答案展示”的單一模式，學(xué)生有沒有真正讀懂作品，上完課之后真正學(xué)到了什么，一無所知。尤其受“快餐閱讀”的影響，學(xué)生沒有真正咀嚼品味文中的句子，而對一些意蘊深厚的文章匆匆掠過。這也是學(xué)生不能真正品味語文味的原因所在。教師只有在充分了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，設(shè)計出適合于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)思路，讓學(xué)生在研讀中學(xué)習(xí)，在爭辯中求知，才能充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

注釋

① 張志芳.在“研讀”與“涵詠”中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].現(xiàn)代教學(xué)，2004，4.

② 張耀麗.“涵詠”法閱讀教學(xué)研究[D].華東師范大學(xué)，2006.