中日同形詞對比研究

張榮榮（大連海事大學　遼寧大連　116026）

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中日同形詞對比研究

張榮榮（大連海事大學遼寧大連116026）

摘要：在中日兩國語言當中，存在著大量字形相同或者相近的同形詞。這些同形詞的存在一方面為語言學習者創(chuàng)造了便利的條件，另一方面也制造了不少的麻煩。因此，對同形詞尤其是詞義、用法不同的同形詞進行研究非常有必要。本文通過大量的例句，主要從五個方面對同形詞的相異之處進行比較分析。

關鍵詞：中日同形語；詞義；語感；文體；共起

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.04.099

中日兩國同屬于漢字文化圈，在兩國的語言中都使用漢字，因此兩國語言中存在著大量字形相同或者相近的同形詞。也正因此，使得很多的中國人認為日語簡單易學，在學習的過程中總是不斷地從母語的角度出發(fā)，在還沒有弄清楚這些同形語的具體意思、用法的時候，就望字生義地進行翻譯、理解，犯了很多的錯誤。實際上，雖然日語中有一些漢字詞匯無論在詞形、詞義還是用法上都還仍然與漢語保持著一致，但是絕大部分的中日同形詞只是在外形上與漢語相同或相近而已，在詞義、用法等諸多方面，都已與漢語有了極大的差異。本文將主要從詞義、語感、文體、共起和語言習慣等五個方面，就這些中日同形詞的異同進行對比、探討。

一、詞義不同

在學習外語的過程中，我們最先接觸到的就是單詞的意思。然而，由于日語當中也使用漢字的原因，許多學習日語的中國人可能想當然的把漢語的意思強加到日語詞匯之上，造成誤解。下面具體分析一下在詞義方面造成誤解的原因。

1.詞義虛實不同

所謂詞義的虛實指的是詞匯在具體使用時，被用于抽象的還是具體的事物上。下面以“把握”為例，詳細的加以說明。

①把握一切機會。（あらゆる機會をとらえる。）

②把握時代潮流。（時代の流れをとらえる。）

③把握事情的本質。（事の本質を把握する。）

④司機把握著方向盤。（運転手はハンドルを握っている。）

⑤這件工作，我可以試試，可沒把握。（この仕事は私がやってみてもよいが，あまり自信はない。）

⑥他很有把握地回答了所有的問題。（彼は自信をもってすべての問題に答えた。）

⑦不打無把握之仗。（勝つ見込みのない戦はしない。）

通過例句我們可以看到，漢語當中的“把握”使用范圍很廣泛，后面的賓語既可以是抽象的事物（例①②③），也可以是具體的事物（例④），還可以表達一種對事物進行掌控的自信的態(tài)度（⑤⑥⑦）。和漢語不同，日語中的「把握」使用范圍比較狹窄，它的賓語只限于抽象的事物。

2.詞義范圍不同

在中日同形詞中，詞義范圍不同的詞匯大量存在。這種詞主要可以分成三類：漢語語義大于日語的同形詞、漢語語義小于日語的同形詞、語義上有所交叉又各有不同的同形詞。下面以“新鮮”為例進行說明。

A：新鮮水果（新鮮な果物）；新鮮蔬菜（新鮮な野菜）；新鮮空氣（新鮮な空気）

B：①這樣的事已經不新鮮了。（こういうことはもう何も珍しいことではない。）

②電視機在我們村已經不是新鮮的東西了。（テレビは、わが村ではもう珍しいものではなくなった。）

③嘗新鮮。（初物を食べる。）

C：新鮮な感覚；新鮮な喜び；新鮮な発想；新鮮な魅力

“新鮮”這個詞的詞義在中日兩國語言中既有相同的部分，又有不同的部分。在A組例子中我們可以看到無論在漢語還是日語當中，“新鮮”都可以用于修飾食品以及空氣。這是共同之處。此外，如B里面的例句中所列出的，在漢語中“新鮮”還有著“稀少，罕見”等意思，日語當中沒有這樣的詞義。與此相對，日語中的「新鮮」可以和抽象的事物，比如「印象」「感覚」「認識」等結合，漢語當中無此用法。

二、語感不同

語言是人類交流的工具，人們可以使用語言來表達喜怒哀樂，表達對人對事物喜惡。詞匯作為語言的組成部分也不可避免的承載了語言的感情色彩。詞匯的感情色彩主要指的是詞匯所反映出來的說話人的感情、好惡、態(tài)度，也稱之為“褒貶色彩”。下面以“自愛”“執(zhí)著”“暗算”為例，考察一下這三組同形詞在褒貶色彩方面的異同。

自愛/自愛：在日語書信的末尾處經常會看到「ご自愛ください」這樣的句子。如果直譯成漢語“請自愛”是很不合適的，容易引起糾紛。在漢語中，“自愛”是貶義詞，然而在日語中確是一個中性詞，含有“保重”的意思。

執(zhí)著/執(zhí)著：漢語中的“執(zhí)著”是一個褒義詞，比如說“對理想的執(zhí)著”“執(zhí)著于祖國建設事業(yè)”等等。然而，日語中的「執(zhí)著」和漢語完全相反，是一個貶義詞。常用于「金銭に執(zhí)著する」「地位に執(zhí)著する」等表達中。

暗算/暗算：“暗算”在漢語中的意思是暗中圖謀傷害或陷害，是一個非常典型的貶義詞。而在日語中的意思是不使用輔助工具，在心里面計算，是一個不帶有褒貶色彩的中性詞。如：暗算で計算する。（用心算法計算。）

三、文體不同

同形詞按照文體的不同可以分成書面語、口語和日常用語三類。下面以“輔佐”“斡旋”為例，分析其文體方面的差別。

輔佐/補佐：在漢語中“輔佐”主要指的是在政治上協(xié)助，用于書面語。而日語中的「補佐」可以用于日常用語，比如「課長を補佐する」。

斡旋/斡旋：“斡旋”在漢語中是書面語，口語當中幾乎不使用，而在日語中「斡旋」可以用于口語，如「友人の斡旋で就職した」。

不斷/不斷：在漢語中“不斷”是日常用語，既可以用于文章中，也可以在口語中使用。然而，在日語里面「不斷」只用于書面語，不用于日常會話中。

四、共起不同

詞匯的共起主要指在具體使用過程中，某一個詞可以和那些詞一起使用。共起關系是一種詞匯和詞匯之間的相互依存關系。有的同形詞雖然詞義相同，但是在使用過程中的共起關系并不相同。

例：莫大/莫大

漢語：莫大的安慰；莫大的鼓勵；莫大的幸福；莫大的光榮

日語：莫大な金額；莫大な利益；莫大な財産；莫大な費用；莫大な借金“莫大”在中日兩國語言中都有“沒有比這個更大”的意思，但是在兩種語言中修飾的對象卻不相同。在漢語里，“莫大”只用來修飾精神方面的詞語。日語中的「莫大」 主要用來修飾和錢相關的詞匯，漢語中無此用法。

（天窗更高）—家庭輝煌。 “?a??raq”（氈房的天窗）是支撐氈房骨架的圓形圈頂，沒有它就無法定型，是氈房不可或缺的一部分，室內的炊煙從天窗裊裊升起，從遠處望去就知道哪里有人家，因此“?a??raq”引申為“家”?！癰as aman bols?n”（頭平安）—人身平安，這里用“bas”（頭）來代替全部人身，是整個人體的象征，哈薩克族認為只要頭平安就代表整個人平安。

（3）借特征帶本體。“qoj aw?z?nan ??p almas”—非常老實。這個成語的表面意義是“不從羊的嘴巴里拿草”羊的脾氣很溫順是非常老實的牲畜，連羊這么老實的口中都搶不了草，就說明這個人特別的老實憨厚。“tyjeni?taban?ndaj”這則成語的意思是：駱駝的腳掌特別厚，用來形容人的臉皮厚。當哈薩克族來形容“人的臉皮很厚，不知羞恥”時，就會與“tyjeni?taban?ndaj”聯(lián)系起來。

恰當?shù)剡\用多種修辭手段，可以使多種修辭效果相得益彰，多姿多彩，為哈薩克成語增添了文采和力量，可以使成語的內容表達的更加鮮明有力、更加貼切生動。

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