日語專業(yè)日本歷史的課堂教學(xué)模式探索

燕青（西安文理學(xué)院外國語學(xué)院　陜西西安　710065）

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日語專業(yè)日本歷史的課堂教學(xué)模式探索

燕青（西安文理學(xué)院外國語學(xué)院陜西西安710065）

摘要：日語專業(yè)的學(xué)生在掌握日語語言的同時(shí)，還應(yīng)該了解日本的文化，才能更好地進(jìn)行中日之間的跨文化交際。日本是中國一衣帶水的鄰邦，但中國人對(duì)于日本文化的了解往往存在很大的誤區(qū)，認(rèn)為同屬東方文化，而忽略了日本文化的特異性，產(chǎn)生了一些誤解和摩擦。日本歷史課程的開設(shè)對(duì)于日語專業(yè)的學(xué)生來說是非常重要的，可以讓他們了解到日本文化及日本文化形成的深層原因。但日本歷史課程的課堂教學(xué)也是困難的，所以應(yīng)該找到一個(gè)合適的課堂教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到日本歷史課程的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：日本歷史；日語專業(yè)；課堂教學(xué)；俗語；多媒體

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.04.058

一、日本歷史課堂教學(xué)模式探索背景

本課堂教學(xué)模式探索主要針對(duì)的是日語專業(yè)學(xué)生的日本歷史課堂教學(xué)。

日本是中國的鄰邦，中日兩國一衣帶水，人員往來、文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱?，也曾有中日同質(zhì)同源之說，但事實(shí)上卻因?yàn)槲幕南嗨菩?，?dǎo)致很多中國人在與日本人交往時(shí)忽略了中日文化的差異，產(chǎn)生一些不必要的文化誤解和文化摩擦。

文化是語言賴以生存的土壤，而日本文化是在日本歷史發(fā)展的過程中不斷形成的。日本文化雖然與中國文化一樣同屬于東方文化，但卻獨(dú)具特色。要深刻理解當(dāng)代日本文化，從而更好地為日語語言學(xué)習(xí)服務(wù)，學(xué)習(xí)、研究日本歷史必不可少。日本歷史課程開設(shè)的目的是幫助日語專業(yè)的學(xué)生通過日本歷史課程的學(xué)習(xí)，加深對(duì)日本的全方位了解和對(duì)日本文化的深層理解，更好地掌握日語語言的應(yīng)用。使日語專業(yè)的學(xué)生在全球化的今天，在與日本人的跨文化交際中，除能流利地使用日語語言外，還能理解適應(yīng)不同文化，以提高與日本人的跨文化交際質(zhì)量。

當(dāng)然，因?yàn)槭侨照Z專業(yè)學(xué)生的日本歷史課程，所以在內(nèi)容的深度廣度上并不能與歷史專業(yè)學(xué)生的日本歷史課程相提并論，且側(cè)重點(diǎn)在文化史。那么，如何使日語專業(yè)的學(xué)生對(duì)日本歷史課程感興趣便成為日本歷史課堂教學(xué)不得不面對(duì)的一大難題。以下就是我根據(jù)自己的課堂教學(xué)不斷探索出的一些小建言。

二、以學(xué)生熟悉的有歷史典故的俗語為導(dǎo)入進(jìn)行專題講解

針對(duì)日語專業(yè)本科學(xué)生的特點(diǎn)，在講授日本歷史課程時(shí)，可以以他們所熟知的日語語言為導(dǎo)入，引起他們對(duì)日本歷史課程的興趣。例如：在講授戰(zhàn)國三杰時(shí)首先由“敵は本能寺あり”這一俗語導(dǎo)入。

日語俗語“敵は本能寺あり”翻譯成漢語時(shí)是“聲東擊西”的意思。但“敵は本能寺あり”本身作為一個(gè)歷史典故是明智光秀在本能寺起兵謀反殺害其主公織田信長(zhǎng)時(shí)的口號(hào)。這場(chǎng)謀反便是“本能寺之變”。明智光秀為什么作為織田信長(zhǎng)的得力部下而要?dú)⒑ψ约旱闹鞴?？由這一問題便可導(dǎo)入到講授戰(zhàn)國三杰各自的性格。

日本的戰(zhàn)國三杰分別是織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康。這三個(gè)人共同完成了日本的統(tǒng)一大業(yè)，結(jié)束了戰(zhàn)亂不斷的戰(zhàn)國，奠定了德川兩百多年和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)。日本人喜歡用一個(gè)小故事來說明這三個(gè)人的性格，問：“杜鵑不鳴，如之奈何？”信長(zhǎng)答：“殺之”，秀吉答：“逗之鳴”，家康答：“待之鳴”。雖然這個(gè)故事是世人杜撰的，但三人各自的性格可從中窺探一二。織田信長(zhǎng)果敢但有些暴躁，豐臣秀吉?jiǎng)?wù)實(shí)而聰明，德川家康沉穩(wěn)而有耐性。這就是歷史的結(jié)局為什么是“織田信長(zhǎng)揉面，豐臣秀吉搟圓，德川家康吃餅”的很重要的一個(gè)原因。

三、多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用

在現(xiàn)代課堂教學(xué)過程中，很多教師都會(huì)借助于多媒體技術(shù)這一教學(xué)手段的應(yīng)用。借助多媒體教學(xué)可以大幅度地縮短教學(xué)時(shí)間，教師可依據(jù)教學(xué)的需要，在做多媒體課件的時(shí)候大量使用圖片，圖文并茂，讓學(xué)生便于理解。例如：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的講授，一般要結(jié)合多幅戰(zhàn)爭(zhēng)地圖進(jìn)行講授。關(guān)于文化藝術(shù)內(nèi)容的講授，也要結(jié)合多副的文化藝術(shù)相關(guān)的圖片進(jìn)行講授，美術(shù)就會(huì)使用一些美術(shù)作品的圖片。

另外，教師也可依據(jù)教學(xué)的需要，在部分內(nèi)容的講授時(shí)附之以視頻播放，讓學(xué)生能更直觀地感受并理解所講授的內(nèi)容。例如：在戰(zhàn)國三杰的各自的人生中發(fā)生過很多場(chǎng)扭轉(zhuǎn)自己命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，像桶狹間之戰(zhàn)、文祿慶長(zhǎng)之役、關(guān)原合戰(zhàn)等，在講授時(shí)就可以播放《信長(zhǎng)的野望》、《戰(zhàn)國無雙》等戰(zhàn)國相關(guān)著名游戲中的過場(chǎng)動(dòng)畫，寓教于樂，增加教學(xué)的趣味性調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的同時(shí)，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的轉(zhuǎn)換和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)可以不受時(shí)間和空間的限制，化靜為動(dòng)，化難為易，化虛為實(shí)，可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，故而在進(jìn)行日本歷史教學(xué)時(shí)，我會(huì)靈活使用多媒體技術(shù)這一教學(xué)手段。

四、以學(xué)生為中心對(duì)某些歷史事件進(jìn)行中日對(duì)比研究

除了上述的以學(xué)生熟悉的有歷史典故的俗語為導(dǎo)入進(jìn)行專題講解，多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用等教學(xué)手段外，為了實(shí)踐以學(xué)生為本，更多地讓學(xué)生參與到課堂中來，在講授之外，我還會(huì)讓學(xué)生自己課下收集資料，對(duì)某一歷史事件進(jìn)行中日對(duì)比，將對(duì)比結(jié)果在課堂上做有理有據(jù)的發(fā)表。例如：對(duì)日本遣唐使和中國鄭和下西洋的對(duì)比研究。

雖然日本天皇派遣遣唐使和中國明成祖派遣鄭和下西洋并不是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)發(fā)生的，但遣唐使作為古時(shí)候日本的大規(guī)模的海洋活動(dòng)和下西洋作為古時(shí)候中國的大規(guī)模的海洋活動(dòng)這一點(diǎn)是共通的。所以希望學(xué)生能夠通過自己收集并篩選資料，從目的、開始、規(guī)模（包括船只的數(shù)量、大小、編成、人員等）、次數(shù)、結(jié)束、影響等方面進(jìn)行比較，得出自己對(duì)這兩個(gè)歷史事件對(duì)比的結(jié)果。

在課堂上對(duì)自己對(duì)比研究結(jié)果做發(fā)表時(shí)，要求學(xué)生應(yīng)該結(jié)合自己制作完成的多媒體課件等手段做出清楚的、有理有據(jù)的陳述講解。并在講解之后對(duì)其他學(xué)生所提的問題做自己認(rèn)為正確且完整的回答。

對(duì)于日語專業(yè)的學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)日語語言的同時(shí)，學(xué)習(xí)日本歷史課程是必要的，是了解日本文化，更好地進(jìn)行跨文化交際的重要基礎(chǔ)。但很多時(shí)候，日語專業(yè)的學(xué)生并沒有充分認(rèn)識(shí)到這門課程的重要性，再加上因?yàn)椴幌駳v史專業(yè)的學(xué)生那樣有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)歷，沒有歷史思維的嚴(yán)密，歷史課程又以講授為主，所以導(dǎo)致學(xué)生對(duì)日本歷史課程的興趣并不是太高，課堂教學(xué)的進(jìn)行相對(duì)來說比較困難。但只要掌握并運(yùn)用好各種教學(xué)手段，針對(duì)日語專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，深入淺出地講授，還是能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們積極地參與到課堂中來，學(xué)好日本歷史這門課程，達(dá)到開設(shè)這門課程的教學(xué)目的的。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳廷璆.日本史［M］.天津：南開大學(xué)出版社，1994

［2］唐則銘.日本歷史［M］.北京：外語教學(xué)與研究出版社，1992

作者簡(jiǎn)介：

燕青（1985-）女，漢族， 西安文理學(xué)院外國語學(xué)院助教。研究方向是日本文化史。