傳統(tǒng)文化不缺席

傳統(tǒng)文化不缺席

TRADITIONAL CULTURE IS NOT ABSENT

文／王雪芃

○以豐富新穎的形式講述傳統(tǒng)文化的故事。圖／徐金利To tell the stories of traditional cultures in various and novel forms.

歷屆山東文博會上，傳統(tǒng)文化總是其中不可忽視的一部分。在第六屆山東文博會上，作為儒家文化的發(fā)源地，山東不僅展示了悠久厚重的齊魯文化，還立體化地呈現(xiàn)了山東文化與多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的最新成果。各地的傳統(tǒng)文化各具特色，用更豐富更立體的方式，將“傳統(tǒng)”賦上新曲，唱給民眾聽。

新理念看儒家文化

莊嚴(yán)肅穆的孔子像、融合傳統(tǒng)與科技于一體的“孔子匯課聽”、古色古香的幾案杯盞……不少觀眾被“孔子學(xué)堂”展臺展示的濃厚傳統(tǒng)文化氛圍所吸引。以孔子命名的傳統(tǒng)文化公益品牌“孔子學(xué)堂”及其推廣單位山東孔子文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司亮相文博會，成為本屆文博會文化展覽上特色鮮明的一部分。

來客紛紛走進(jìn)去品茶、寫字、聽琴，感受柔軟的筆尖在宣紙上流動，陶醉于沉靜而曠遠(yuǎn)的古琴中，仿佛從緊張喧鬧的現(xiàn)代生活“穿越”到了崇德尚禮、吟詩作樂、怡養(yǎng)性情的禮樂文化中，不禁讓人感慨：微孔子，“吾其披發(fā)左衽矣”。展廳采用了復(fù)古的裝飾風(fēng)格，陳設(shè)古樸淡雅，學(xué)堂志愿者告訴我們，“孔子學(xué)堂”整體裝飾圍繞“簡雅”和“環(huán)?！崩砟?，在保留傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上追求造型的簡潔大方，桌椅采用新型“改性重組木”，具有防腐、耐水、防白蟻、阻燃性能等特性，符合綠色健康的生活理念，整個空間通透疏朗，配合中堂、楹聯(lián)、字畫等點綴，相得益彰，營造出一個傳統(tǒng)文化氛圍濃郁的心靈“沐浴”空間。

除了濃濃的傳統(tǒng)味兒，觀眾還在這里與高科技打造的帶有卡通老者形象的機(jī)器進(jìn)行人機(jī)互動。伴隨“老者”的行禮，孔子學(xué)堂志愿者向觀眾演示了這款“孔子匯課聽”，該產(chǎn)品擁有紅外感應(yīng)、全屏觸摸、數(shù)據(jù)采集、實時互動等功能，將線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下孔子學(xué)堂的活動有機(jī)結(jié)合，讓大家足不出戶，就可以學(xué)習(xí)禮樂、茶藝、書法等課程，拉近了傳統(tǒng)文化與人們的距離。

○口耳相傳間，傳統(tǒng)文化煥發(fā)繽紛色彩。圖／劉富國To teach orally and to irradiate the traditional culture the radiant colors.

○茶文化在中國有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。圖／何延海Tea culture has a widespread mass base in China.

魯茶文化萬眾青睞

茶文化作為有著廣泛群眾基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化，在山東有著深厚的根基。魯茶文化可追溯到60年前，三面環(huán)海的青島成為“南茶北引”試點，經(jīng)過不斷摸索最終試驗成功，緊接著推廣到臨沂、煙臺等地，魯茶慢慢形成了規(guī)模，使山東成為了長江以北茶葉生產(chǎn)的第一大省與喝茶大省。

本屆文博會上，魯茶各系列組團(tuán)亮相，借盛會東風(fēng)，助推“魯茶”香飄四海。茶文化展示不僅僅是茶品、茶具的展示，還包括2016中國茶界“茶圣獎”品牌評選活動，茶會系列活動──“清塘荷韻避暑茶會”、“清塘荷韻立秋茶會”等。

而作為魯茶代表，日照茶也亮相本次展會。日照深厚的文化底蘊與以綠茶為代表的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，有力展示了日照茶的文化形象。日照圣谷山茶場的茶藝師還在日照館進(jìn)行了精彩的茶藝表演，展示了日照茶的風(fēng)采，并邀請參加展會的市民現(xiàn)場品嘗日照茶。另外，同時展出的還有日照黑陶、農(nóng)民畫等等。大屏幕循環(huán)展示日照市城市形象宣傳片和茶葉宣傳視頻，引得大量觀眾駐足觀看。

此外，本屆文博會還專門為茶文化在濟(jì)南舜耕國際會展中心開辟了茶文化展區(qū)。會場內(nèi)外，民眾對茶文化都有極高的認(rèn)可度。在現(xiàn)場品各地好茶、賞名家紫砂壺，更有禪修茶道、親子茶修、魯蘇書法紫砂交流會、茶圣獎名特茶評選、手工陶藝、中秋茶禮團(tuán)購等活動熱鬧非凡。

戲曲文化百花齊放

在會展中心二樓B區(qū)展廳門口右側(cè)，濱州展區(qū)有個很小面積的舞臺。舞臺雖然小，但正在進(jìn)行呂劇表演的京博希望小學(xué)的孩子們卻精神抖擻，引來了眾多參觀者停留?！霸蹅?yōu)I州是呂劇之鄉(xiāng)，這次能在文博會上表演，孩子們都高興壞了。我負(fù)責(zé)指導(dǎo)節(jié)目和伴奏，還有一個老師負(fù)責(zé)化妝和服裝。”帶隊老師周景孟說。這些孩子都是一到三年級的學(xué)生，從教學(xué)課堂上挑選出的優(yōu)秀學(xué)生代表過來表演的。孩子們表演了《馬大寶喝醉了酒》《潘發(fā)財盼發(fā)財》等經(jīng)典曲目，還有自編自導(dǎo)的《惠民政策譜新篇》也展示在了觀眾面前。

呂劇的唱腔和表演藝術(shù)蘊涵著濃郁的鄉(xiāng)村氣息，許多優(yōu)秀劇目生動地反映出齊魯民俗風(fēng)情，內(nèi)容健康活潑，戲詞風(fēng)趣詼諧，因而雅俗共賞，成為億萬群眾喜聞樂見的一種著名地方戲曲。

而在青島綜合展區(qū)，一個擺放著3個人形木偶的區(qū)域格外受歡迎。兩個年輕的女演員一邊給觀眾表演木偶戲，一邊給大家講解萊西木偶的淵源，“現(xiàn)在，傳統(tǒng)藝術(shù)得到重視，像萊西木偶戲這樣的藝術(shù)形式都活了起來。很多孩子們都喜歡看木偶戲，他們對木偶的操作過程很好奇。每場演出結(jié)束后，總有小朋友上前詢問木偶戲表演的細(xì)節(jié)。”

文博會現(xiàn)場熱鬧非凡，每個展區(qū)都有著各自的亮點和特色。傳統(tǒng)文化在其中仍能煥發(fā)出生機(jī)和活力。它們以嶄新的姿態(tài)走入時代，走入每個人的日常生活。多彩的傳統(tǒng)文化不僅沒有老去，而是重新為大眾所廣泛接受，在新時代的舞臺上散發(fā)新的光輝。

○孩子們從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶。圖／劉元Children are accepting the edification of traditional culture.

At the 6th SDCIF, Shandong as the birth place of Chinese culture and the originating place of Confucian culture not only displayed the rich and complex Qilu Culture but also presented the latest achievements in development, combining Shandong Culture with multi-industry from all perspectives and dimensions.The scene of SDCIF was extremely bustling and every exhibition area had its own highlights and characteristics. Traditional culture could still radiate vigor and vitality therein. It stepped into the era and everyone’s daily life with a new attitude.The colorful traditional culture is not growing old but accepted by the public widely again, and it will shine new light on the platform of the new era.