淺談美術(shù)高效課堂中的師生關(guān)系

趙?。ê颖睘纯h第四中學(xué) 河北灤縣 063700）

淺談美術(shù)高效課堂中的師生關(guān)系

趙?。ê颖睘纯h第四中學(xué) 河北灤縣 063700）

通過對高效課堂含義的闡述引出高效課堂的三大特點：主動性，生動性，生成性，提出高效課堂的靈魂是“相信學(xué)生、解放學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、成就學(xué)生”并以此為基礎(chǔ)導(dǎo)出師生角色互換共同成長。高效課堂需要四個基本支撐——教育、學(xué)生、學(xué)校、教師。其中教師是引導(dǎo)學(xué)生成為一個生活中的強者、發(fā)展中的智者、幸福中的仁者，將來才能把學(xué)生教育成為一個對自己負責任的人，成為一個真正健康的社會人這是我們教育的終極目標。

高效課堂; 角色互換; 引導(dǎo)者; 共同成長

首先我們先來認知高效課堂。何為高效課堂？我是這樣理解的：高效課堂是以充分發(fā)揮學(xué)生潛能為主的教學(xué)模式，在課堂強調(diào)從學(xué)生出發(fā)，從他們的權(quán)利﹑興趣﹑基礎(chǔ)﹑能力﹑出發(fā)，把教師為中心變成以學(xué)生為中心，做到“相信學(xué)生﹑解放學(xué)生﹑引導(dǎo)學(xué)生﹑成就學(xué)生?！痹谖铱磥砼囵B(yǎng)學(xué)生具有獨立學(xué)習(xí)的能力﹑敏銳的觀察力﹑獨到的分析能力﹑團隊協(xié)作能力，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為其成為健康的社會人奠定了基礎(chǔ)，那么如何在在高效課堂模式下定義好師生關(guān)系下面我淺談幾點體會：

一、轉(zhuǎn)換思想 確定方向

高效課堂把“自主﹑合作﹑探究”當成課改的“6字真言”加以行動闡述并予以發(fā)展，在課堂環(huán)節(jié)上踏實的做成“搜集預(yù)習(xí)﹑課中展示﹑課下反饋”，在學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)化為“獨力學(xué)習(xí)﹑兩人互學(xué)﹑團隊協(xié)作”。我們只有的不斷更新教育理念，持續(xù)的更新學(xué)習(xí)，我們才能不斷的創(chuàng)新教育方法，才能滿足社會時代的發(fā)展，才能面對學(xué)生不愧為人師，才能最終教育出一個健全的社會人。

二、組織備課 角色互換

師生，圍繞這個靈魂重構(gòu)兩個關(guān)系，認為課堂最寶貴的教學(xué)資源是“生”，“兩惟”的核心是“學(xué)和學(xué)生”，主張“使學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上”。如何在美術(shù)教學(xué)中真正做到高效課堂，徹底的去推行這種教學(xué)理念，下面舉例說明：在冀教版美術(shù)八年級上冊講述《西方的繪畫色彩中》課前我請學(xué)生利用周末搜索美術(shù)術(shù)語含義，相關(guān)歷史，以學(xué)習(xí)小組為單位整合資料節(jié)課前備用，充分相信學(xué)生只要給他們目標，他們就能走上臺前去講解美術(shù)作品在不同時期的特點，作品背后的故事，完成教者設(shè)定的教育目標，這就是高效課堂的原則捍衛(wèi)“學(xué)”的神圣。再例如：請學(xué)生參加教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，這個在美術(shù)教學(xué)中是完全可以實現(xiàn)的，在《實用三視圖》的教學(xué)中就請同學(xué)自主設(shè)計了教學(xué)過程，以組為單位進行意見整合，本堂課的亮點是同學(xué)們并沒有單一的去繪畫三視圖，而是把美術(shù)概念設(shè)計成小游戲進行識別記憶，在游戲中深刻體會了三視圖是從正面﹑側(cè)面﹑水平面﹑對事物進行立體效果描述，三個面缺一不可。教師要真正的去相信，解放，引導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生，我們要愉快的接受“應(yīng)試教育”也要健康的身心發(fā)展，那么致力于對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，才能生成他們的終身要具備的能力。

三、角色互換中做“定海神針”

作為教師在高效課堂中有具有的意義真可謂是“定海神針”：教師在師生關(guān)系里就好比陽光雨露，教師是進行課堂教學(xué)組織活動的引導(dǎo)者，需要和被組織者（學(xué)生）形成一種和諧而民主的高效課堂形式。在課堂中，進行教學(xué)組織工作，如果組織得不好，教學(xué)就會變得比較混亂，無法把握教學(xué)的秩序，導(dǎo)致課堂思路被打斷。因此，要求教師應(yīng)該具備比較強的課堂教學(xué)組織能力，受到學(xué)生的普遍尊重，有權(quán)威而不失民主，有歡樂而不失和諧。

教師是信念的種植者，幫助學(xué)生架構(gòu)正確的世界觀﹑人生觀﹑價值觀我們身為教育者義不容辭，這個是宏觀的說。微觀講在美術(shù)課堂中借助名人典故去引導(dǎo)學(xué)生，手工課堂中利用制作過程中去提點學(xué)生只要行動定會有收獲，無時無刻的不去抓住機會滲透進行德育教育有利于學(xué)生逐步行成正確的觀念。

四、學(xué)生自學(xué)過程中的引導(dǎo)者

如果一定要“教”，我們必須加以明確：1﹑誰是主角？如果你認為教是教師的專利那應(yīng)該換思路了，學(xué)生也可以參與只要你提供精準的目標；2﹑教授內(nèi)容？如果你認為教知識就是教育，那么，學(xué)生的生命構(gòu)成除了知識，還有別的內(nèi)容嗎？一個忽視生命狀態(tài)的教育顯然是沒人性﹑不道德的在我看來一堂美術(shù)課教他們懂得一個人生道理有時候勝過一堂課程知識的所得；3﹑用什么方法去教？老師講﹑學(xué)生記憶？這種模式貌似與現(xiàn)階段不符，科技這么發(fā)達，信息這么靈通，要跟上時代的步伐。4﹑你如何確定你教會了？考試？考試？即便是真的會了，那么，這樣的知識生成了學(xué)習(xí)能力沒有？能給他一技之長？無論學(xué)到多少讓他們知道何為美術(shù)，美術(shù)無處不在與生活息息相關(guān)就好。

教師作為一個“新”角色，如果說昔日角色是“教者”，那么“引導(dǎo)者”這個新角色無疑給教師賦予了新的生命質(zhì)感。作為教育的一個“引導(dǎo)者”，教師首先是“人”，教師也應(yīng)該和學(xué)生“一樣”學(xué)習(xí)﹑生活﹑發(fā)展。教師有引導(dǎo)學(xué)生的權(quán)利，學(xué)生也同時有給教師教學(xué)建議的權(quán)利，彼此在學(xué)習(xí)中成長。誠然我們也有太多理由不去相信他們有“水平”，比如學(xué)生處在成長期，他們易怒﹑反叛等等。俗話說活到老學(xué)到老，在師生互動的過程中也是彼此學(xué)習(xí)的過程，我們是教育的引導(dǎo)者，同時我們也是被引導(dǎo)者，隨著時代的不斷進步我們不能否認學(xué)生的思維模式，行為方式都與上個世紀的不同，教育者必須不斷的學(xué)習(xí)更新，我們既要掌握住最根基的脈搏，又要把教育方法創(chuàng)新以適合時代的發(fā)展，在不斷的磨合中與學(xué)生們一起成長，這才是完美的教育的開始。

總之，初中階段學(xué)生的心理和生理發(fā)育都還不成熟，具有很強的可塑性，這也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最好時機。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，初中美術(shù)教育仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)效果遠遠達不到預(yù)期的目標，在這種情況下進行初中美術(shù)教學(xué)改革勢在必行。在美術(shù)教學(xué)過程中，更應(yīng)從生活的角度來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，可以改變美術(shù)課堂教學(xué)的方式，采用實踐性教學(xué)的方法，通過實踐體驗，讓學(xué)生感受到美的意義;第二，可以讓學(xué)生根據(jù)生活實踐完成美術(shù)作業(yè)，讓學(xué)生獲得更多的創(chuàng)作靈感；使其成為一個真正健康的社會人。

[1]《高效課堂的“教師論”》

[2]《課堂教育需要模式嗎》

[3]《高效課堂的5大核心技術(shù)》

2012河北省教師教育學(xué)會課題“淺談美術(shù)高效課堂中的師生關(guān)系”（JJS2012—320）