河北—永年鼓吹樂

趙珊珊

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610225)

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河北—永年鼓吹樂

趙珊珊

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610225)

摘要：河北鼓吹樂是以打擊樂器、吹奏樂器等合奏形式為主的音樂。永年鼓吹樂在河北冀東南鼓吹樂中最具代表性。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，永年鼓吹樂是極具特色的民間藝術(shù)形式，其傳統(tǒng)演奏方式、演奏技巧及演奏風(fēng)格對(duì)我國當(dāng)代民族吹奏藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新有極大的啟示作用。由于社會(huì)歷史的變遷，永年鼓吹樂面對(duì)著日漸萎縮的狀況。研究、發(fā)掘、保護(hù)永年鼓吹樂具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：河北；永年；鼓吹樂

1鼓吹樂介紹

河北，簡(jiǎn)稱冀。是中華民族的發(fā)源地之一，也是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化民族區(qū)域。河北還是中國的文物大省，有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位168處，邯鄲，保定，承德，山海關(guān)，正定是河北五大國家歷史文化名城。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中所形成的自然地域劃分,給傳統(tǒng)的音樂文化尤其是帶有區(qū)域特征的音樂文化賦予了鮮明的個(gè)性。

永年鼓吹樂在河北冀東南鼓吹樂中最具代表性。永年鼓吹樂是以打擊樂器、吹奏樂器等合奏形式為主的音樂，在中國音樂史上曾形成為重要的樂種。其初常用鼓、角、簫(排簫)、笳等樂器，曲目中亦常有歌詞，可供歌唱。

河北鼓吹樂在人民生活中更發(fā)揮著禮儀、娛樂、民俗、祭祀等多方面重要的社會(huì)功能。凡婚喪嫁娶、乞雨求水、敬官接道、廟會(huì)打擂、節(jié)日慶典、敬神游廟、閑暇娛樂、頌揚(yáng)善舉,必有鼓吹樂活動(dòng)相隨,每逢節(jié)慶、廟會(huì)、婚嫁、喪葬、開業(yè)或其他群眾聚會(huì)之日,也多是鼓吹樂活躍之時(shí)。據(jù)中國藝術(shù)研究院音樂研究所一批音樂家1993年7月至1994年5月不足一年時(shí)間對(duì)我省保定、廊坊、滄州三地16個(gè)縣的實(shí)地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)仍活躍在保定及周邊地區(qū)的傳統(tǒng)民間樂社就有59個(gè)。當(dāng)時(shí)他們就認(rèn)為,傳統(tǒng)樂社儲(chǔ)量如此之大,分布如此集中,在全國是少見的。民間器樂包括若干子項(xiàng)樂種,鼓吹樂是其中最大的樂種。據(jù)我省民間器樂集成編輯部統(tǒng)計(jì),在他們收集到的5000余首民間器樂曲中,鼓吹樂有4000余首,河北境內(nèi)民間職業(yè)、半職業(yè)鼓吹樂組織有800多個(gè),自娛性的鼓樂班有200多個(gè),從事鼓樂的藝人有萬余名。河北鼓吹樂在全國是以“河北吹歌”的稱謂聞名的。與“江南絲竹”“廣東音樂”“潮州弦詩”“福建南曲”“山西八大套”“魯西南鼓吹”“遼南鼓吹”等樂種一樣,都是我國民間器樂寶庫中的重要組成部分。而永年鼓吹樂就是其中的代表。

2鼓吹樂的特點(diǎn)

鼓吹樂有“一曲多變”的特點(diǎn)，從總的方面來講，在樂曲情緒和表達(dá)意境方面沒有根本性的變化。其特點(diǎn)主要是展現(xiàn)民間藝人在演奏家喻戶曉的民間曲牌時(shí)表現(xiàn)出來的高度靈活性、創(chuàng)造性。鼓吹樂“一曲多變”的手法主要有技巧變奏、板式變奏、移調(diào)指法變奏、借字變奏四種。樂曲在變奏時(shí)往往曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍沒有變化，而是突出演奏技巧的變化來推動(dòng)樂曲的發(fā)展，是民間鼓吹樂演奏中運(yùn)用的最廣泛的變奏手法之一，多用于只曲或套曲中之某一部分。如山東鼓吹樂曲《開門》、河北音樂會(huì)的《小二番》等等。板式變奏手法的運(yùn)用，鼓吹樂沒有絲竹樂運(yùn)用的那么廣泛，但在運(yùn)用上也是很有特點(diǎn)的。如河北音樂會(huì)樂曲《小二番》原曲是2/4節(jié)拍，板式變化后是4/4節(jié)拍，稱《大二番》，情趣亦有不少變化。移調(diào)指法變奏是吹奏類樂曲最有特點(diǎn)的變奏手法之一，該變奏手法是在一件樂器上將同一首樂曲以不同的指法進(jìn)行演奏民間成為“翻調(diào)”。如山東鼓吹樂《開門》可以在五種不同指法上進(jìn)行演奏，從而形成五首旋律各具變化特點(diǎn)的樂曲，雖然一首樂曲可以翻四、五個(gè)調(diào)進(jìn)行演奏，但旋律對(duì)比變化較大的是相距四、五度的翻調(diào)演奏。如河北音樂會(huì)樂曲《小二番》的《正宮調(diào)小二番》(第3孔作do)，演奏時(shí)，旋律上下波動(dòng)較大，顯得格外活潑，在演奏上突出了“上跨五音”“打音”的運(yùn)用；《上字調(diào)小二番》(第5孔作do)由于旋律移高四度，情緒更為明朗，整個(gè)樂曲中突出了長(zhǎng)、短顫音的演奏，很有特色。

永年鼓吹樂至今約有近五百年的發(fā)展歷史。作為一種成熟的民間音樂形式，有如下一些基本特征：1、歷史悠久，傳承不斷；2、主要參與民間祭典、慶祝、婚喪儀式等演出，與民俗活動(dòng)分不開；3、曲牌、曲目豐富，成套相連，內(nèi)容的情感性十分強(qiáng)烈，適應(yīng)各種氛圍；4、以獨(dú)特的器樂組合方式呈現(xiàn)，曲目以獨(dú)有為主，又兼蓄了其他音樂內(nèi)容；5、傳承方式以家族為主；6、獨(dú)一無二的咔戲技術(shù)，一桿嗩吶模仿一臺(tái)大戲，擬聲逼真、生動(dòng)；7、十分注重技巧表現(xiàn)，花吹、口哨、轉(zhuǎn)笛碗等讓人目不暇接，眼花繚亂；總體具有粗狂、煽情、奔放、質(zhì)樸的民間特色。

永年鼓吹樂主要以家族方式傳承，逐漸形成五大家族流派。其傳統(tǒng)演奏方式、演奏技巧及演奏風(fēng)格對(duì)我國當(dāng)代民族吹奏表演藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新有很大的啟示作用。

永年鼓吹樂演奏方式多樣，主要有吹奏樂、打擊樂和咔戲三種。它曲目豐富，包括雜牌曲、套曲和吹咔曲三種，現(xiàn)有曲目二百余首，曲牌五十余種，很多曲目為永年所獨(dú)有。其演奏風(fēng)格粗獷熱烈，歡快活潑，具有鮮明的地域特色。常見曲目有《一枝花》、《太行情》、《小放驢》、《大登殿》、《抬花轎》、《大放驢》等。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，河北鼓吹樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在現(xiàn)階段,為促進(jìn)河北鼓吹樂的發(fā)展繁榮,我們可采取如下的一些方式：1、在吹歌之鄉(xiāng)—河北舉辦有關(guān)鼓吹樂的比賽。2、在我國其他地區(qū)進(jìn)行鼓吹樂匯報(bào)展演。3、與其他地區(qū)的鼓吹樂進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

由于我們自身的重視成都不夠，目前河北鼓吹樂還未在全國民族器樂中占有一席之地，對(duì)于某些重點(diǎn)的民間音樂的保護(hù)，還是要在劇目與班社上進(jìn)行重點(diǎn)措施保護(hù)，保持濃郁的地方文化特色。這當(dāng)然離不開地方政府的扶持，在經(jīng)濟(jì)上、政策上、精神上給予鼓勵(lì)和幫助，促進(jìn)和保護(hù)民間音樂的發(fā)展。相信在不就的將來永年鼓吹樂會(huì)有日新月異的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]河北鼓吹樂的歷史文化價(jià)值.大舞臺(tái),2008年04期.

[2]首屆中國民間鼓吹樂學(xué)術(shù)研討會(huì).中國音樂,1995年第04期.

[3]冀中鄉(xiāng)村禮俗中的鼓吹樂社.山東文藝出版社.

中圖分類號(hào):D923

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)04-0293-01

作者簡(jiǎn)介：趙珊珊(1990-)，女，漢，河北邯鄲人，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2013級(jí)音樂與舞蹈學(xué)碩士研究生。