社會(huì)變遷下的鄉(xiāng)村教育

孟亮,康祝婷,羅吟吟

(1.云南民族大學(xué)教育學(xué)院，云南 昆明 650500;2.云南民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，云南 昆明 650500)

(3.云南民族大學(xué)民族研究所，云南 昆明 650500)

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社會(huì)變遷下的鄉(xiāng)村教育

孟亮1,康祝婷2,羅吟吟3

(1.云南民族大學(xué)教育學(xué)院，云南 昆明 650500;2.云南民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，云南 昆明 650500)

(3.云南民族大學(xué)民族研究所，云南 昆明 650500)

摘要：鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)就是為國家工業(yè)化與城市化輸送人才，畢竟鄉(xiāng)村教育資源有限，高考時(shí)會(huì)有一些落榜生回到鄉(xiāng)村，然而他們心目中的夢想就是城市，眼前的鄉(xiāng)村使他們覺得無用武之地，一場鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的大戲悄然拉開。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育；社會(huì)變遷

鄉(xiāng)村學(xué)校的教育目標(biāo)是為國家工業(yè)化與城市化培養(yǎng)人才，說白了就是往城里的大學(xué)輸送人才，而鄉(xiāng)村社區(qū)本身得需要不在國民教育體系中，目前鄉(xiāng)村社區(qū)對教育還難以產(chǎn)生需要，因?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展需要的技能，面對面按照傳統(tǒng)慣例和簡單教授即可，不需要以學(xué)校為媒介。

高考名單對一個(gè)縣的教育具有第一位的重要性，它是衡量教育生產(chǎn)的重要指標(biāo)，各老師與家長也把輸送名字在這名單上作為第一目標(biāo)。通過這份名單可以看到教育的培養(yǎng)與選拔功能得到成效，通過這份名單，一個(gè)鄉(xiāng)村區(qū)域才能才能實(shí)現(xiàn)他所期望的特殊人口流動(dòng)：由農(nóng)村到城市人口流動(dòng)；由底層人口向高層次人口的流動(dòng)，通過這份名單，我們還能對貧困山區(qū)的孩子經(jīng)由教育及其這一媒介所達(dá)到得到一個(gè)真切的位置，才能把握以鄉(xiāng)村為主體的向國家、城市和工業(yè)化輸送人才的準(zhǔn)確情況。對于落榜者來說，他們不能通往城市，只能留在農(nóng)村，而在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)在農(nóng)村幾乎無用武之地，所以對他們來說生活是艱難的，對錄取者來說，拿到通往城市的鑰匙就是找到了奔小康的鑰匙。兩者的區(qū)別源于一種教育戰(zhàn)略和導(dǎo)向。

對農(nóng)村學(xué)校來說，資源沒有城市學(xué)校充足，高考榜單上的名字自然少之又少；同時(shí)，城市學(xué)校得到巨大的資源，背負(fù)著社會(huì)的期望，壓力使他們喘一口氣都很費(fèi)力。所以，對城市與農(nóng)村的學(xué)校來說，在某種意義上是平衡的。

素質(zhì)教育可以緩解鄉(xiāng)村學(xué)校大部分落榜生，考不上大學(xué)，但是我在學(xué)校里學(xué)習(xí)了其他“手藝”，將來也可以找份工作，考上大學(xué)的可以就業(yè)，我們也同樣可以就業(yè)。從高考題目來說，過分創(chuàng)新對農(nóng)村學(xué)校來說是不利的，按照現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)校，讓學(xué)生們進(jìn)行呆板的高考已經(jīng)勉為其難，如果打破固定方式更是雪上加霜，教育有培養(yǎng)和選拔人才的功能，但也要講究公平，如何有效和公平的在城市與農(nóng)村進(jìn)行選拔人才，是一件值得全社會(huì)關(guān)注的事。

“多余的”大中專生開始醞釀城市改造鄉(xiāng)村的計(jì)劃了，不是鄉(xiāng)村的城市化需要他們，而是他們想要在鄉(xiāng)村有一席之地就必須推動(dòng)城市化，既然現(xiàn)有的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化程度容納不了他們，那么就需要擴(kuò)大城市化來容納他們。或許中國貧困地區(qū)城市化首先是由于這批人欲望的展開與擴(kuò)張來啟動(dòng)并推動(dòng)的，或許是鄉(xiāng)村教育體制培養(yǎng)出來以城市化生活為導(dǎo)向的人群以這種方式回饋于鄉(xiāng)村：這大概是教育體制上始料未及的。他們是否會(huì)締造一個(gè)鄉(xiāng)村的”市民社會(huì)“？是否會(huì)締造一個(gè)新的”鄉(xiāng)紳“階層？這些都還是不可知的。但可以確定的是，這群人在鄉(xiāng)村的積累會(huì)越來越多，積累的能量與愿望也會(huì)越來越多，總有一天這群人的這些個(gè)愿望與能量會(huì)在鄉(xiāng)村的某個(gè)途徑找到釋放出來。如果他們成功，那是偉大的建設(shè)；如果他們失敗，那是巨大的破壞?！F(xiàn)行的鄉(xiāng)村教育體制以這樣的方式給予鄉(xiāng)村社會(huì)一種令人激動(dòng)也令人焦灼的不確定前景。

這種學(xué)制從一開始就沒有將鄉(xiāng)村改造與鄉(xiāng)村發(fā)展問題考慮在內(nèi)，它的眼光集中在國家的建構(gòu)與城市工商業(yè)的發(fā)展上，它只是將鄉(xiāng)村作為人才選拔的來源而已；它實(shí)際上意味著城市工商業(yè)發(fā)展起來后，再用城市的資金、城市的模式復(fù)制到鄉(xiāng)村上，把鄉(xiāng)村發(fā)展成新的城市，這本質(zhì)上就是一種移植的思路。出現(xiàn)的原因，那就是已有大批的人員從鄉(xiāng)村流向城市，因?yàn)椴荒転槌鞘兴菁{又從城市流向農(nóng)村的”過?！爸R(shí)分子存在，他們腦中認(rèn)為最好的榜樣是把他們“遺棄”過的城市，而此時(shí)他們又面對自己“嫌棄”的鄉(xiāng)村，把城市移植到鄉(xiāng)村只是早晚的問題。

陶行知《中國鄉(xiāng)村教育之改造》一文，對鄉(xiāng)村教育發(fā)表了主張。其主張要以鄉(xiāng)土事物為教材，以鄉(xiāng)村建設(shè)為本位，并要求學(xué)校以一個(gè)社區(qū)的功能機(jī)構(gòu)加入到對鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟(jì)改造的實(shí)踐中去，甚至要成為這種主導(dǎo)的中心。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村的小學(xué)和中學(xué)只能培養(yǎng)四種人,哪四種？1.畢業(yè)回家勞動(dòng)的。但是現(xiàn)在的教育目的是繼續(xù)升學(xué)，因此再回家，在小學(xué)畢業(yè)已經(jīng)不合算了中學(xué)畢業(yè)更不合算，回家也鬧別扭，在勞動(dòng)上也做不了多大成就；2.做“公家人”，現(xiàn)在的教育目的也不是這個(gè)，而且這個(gè)也有節(jié)制——?jiǎng)趧?dòng)人口減少，增加了不必要的精神負(fù)擔(dān)；3.是升學(xué)。升學(xué)也升不到哪里，學(xué)校資源缺少的情況下；4.做游民、二流子，這是真實(shí)存在的。由此可見，教育迫切需要一個(gè)大改革。我們應(yīng)斬?cái)噜l(xiāng)村教育與城市的舊式聯(lián)系，結(jié)束它作為城市附庸的地位。

從總體來看，想從對農(nóng)村現(xiàn)有事物的認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)上，來“催生”出農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，事實(shí)證明是比較荒悖的。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化的趨勢日益迫近，農(nóng)村的孩子們守著農(nóng)村這份凈土自我封閉式的循環(huán)已跟不上時(shí)代步伐，這樣對農(nóng)村發(fā)展既不可能也沒有必要，我們要有發(fā)展的眼光。這時(shí)，陶行知推崇的農(nóng)村知識(shí)本位，已經(jīng)沒有必要實(shí)行了，相反那些不是農(nóng)村的知識(shí)可能大為有用，一個(gè)地區(qū)民眾整體文化素質(zhì)決定這個(gè)國家的實(shí)力，而文化素質(zhì)不僅僅取決于實(shí)用的知識(shí)，過分追求實(shí)用會(huì)傷害文化的積累與涵養(yǎng)，從而根本危及到民族的生存，破壞最高程度的“用”。一味追求教育的實(shí)用性是一種鼠目寸光的自殺性行為，從某種意義上說，文化發(fā)揮其“無用之用”的作用，恰如佛加一句諺語“無心恰恰用，用心恰恰無”?，F(xiàn)代社會(huì)“英才教育”是國家快速發(fā)展的關(guān)鍵，而這是陶行知鄉(xiāng)村實(shí)用教育所不能實(shí)現(xiàn)的。

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中圖分類號:G40

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)06-0086-01