新材料作文與散文閱讀的銜接

施春花

【摘 ?要】

寫作新材料作文時(shí)，幾乎所有學(xué)生選擇了議論文這種文體，認(rèn)為寫記敘文缺少真情實(shí)感，沒有好的素材可寫。其實(shí)，這是把語文學(xué)習(xí)中的讀和寫完全分開了，不善于向平時(shí)做的文學(xué)類文本學(xué)習(xí)，而它們多是文質(zhì)兼美的千字文。在做文學(xué)類文本閱讀時(shí)，教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生向文學(xué)類文本借鑒，可以學(xué)其素材，寫出符合新材料作文要求的記敘文; 可以學(xué)其立意，寫出記敘文的深度;可以學(xué)其構(gòu)思，寫出記敘文的層次。

【關(guān)鍵詞】

記敘文 ?文學(xué)類文本 ?素材 ?立意 ?構(gòu)思

江蘇高考作文從2013年開始由命題作文完全改為新材料作文，每個(gè)語文老師把新材料作文的訓(xùn)練提高到前所未有的高度。但是，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫新材料作文，都不約而同地選擇了議論文這種文體，由于缺少必要的閱讀積累和一定程度的思維能力，寫出來的文章幾乎千篇一律，幾個(gè)老掉牙的材料，再加上幾段無病呻吟的所謂議論，看了后讓人感覺味同嚼蠟，好像又回到了八股文的時(shí)代。只有少數(shù)學(xué)生寫成記敘文，但是往往情感單薄、立意膚淺、層次單一，分?jǐn)?shù)也低得可憐。難道新材料作文只能選擇議論文嗎？難道圍繞這個(gè)材料就真的不能寫出真摯感人的記敘文嗎？筆者以為完全不是這樣。其實(shí)平時(shí)練習(xí)的語文試題中的文學(xué)類文本閱讀就可以給我們很多借鑒，具體來說可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行。

一、向文學(xué)類文本可以要素材，寫出具有真情實(shí)感的記敘文

高考作文關(guān)注人生、社會(huì)，而考生普遍存在的問題是：社會(huì)生活體驗(yàn)較少，缺少合適的寫作材料，再加上課內(nèi)外閱讀貧乏，聯(lián)想、想象能力不強(qiáng)，這些知識(shí)面狹窄、沒有思想、情感枯竭、生活時(shí)代感不強(qiáng)的考生，是很難寫出高分作文的。而我們閱讀訓(xùn)練中的材料，往往是那些文學(xué)性強(qiáng)，貼近我們百姓生活，同時(shí)又具有真情實(shí)感，經(jīng)得起時(shí)間和歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典作品。認(rèn)真閱讀體會(huì)這些文章，有利于拓展學(xué)生的選材空間。我們做《故鄉(xiāng)》閱讀訓(xùn)練，有這樣一個(gè)問題：文中哪些地方能反映出農(nóng)民并不安貧樂道？ 答案是：①他們有贏得自由幸福生存的愿望;②具有非凡的想象和冒險(xiǎn)精神;③有韌性，百折不撓，堅(jiān)持不懈與命運(yùn)抗?fàn)?。在文中表現(xiàn)為：農(nóng)民們都是生活的忠實(shí)兒女，無須恪守任何教條，只要周圍有一個(gè)缺口，他們就會(huì)充滿幻想，充滿活力，邀呼著聚集著喧嘩著從故鄉(xiāng)出發(fā)，向陌生的城市。他們所到之處，旋即形成“盲流”，形成“丐幫”，形成建筑大軍，形成保姆市場……做到這個(gè)問題時(shí)，老師可以讓學(xué)生做一個(gè)試題拓展：我們的身邊，有類似這樣的表現(xiàn)嗎？學(xué)生聯(lián)系自己親人的生活、工作，會(huì)引出很多真實(shí)的情感體驗(yàn)。有一個(gè)學(xué)生談到自己的父親，長年在外辛辛苦苦地做泥水匠，省吃儉用，為了多賺一點(diǎn)錢，甚至發(fā)著高燒參加工作，為了讓孩子接受更好的教育，他用這些血汗錢在市區(qū)買了一套七十平方的房子，讓孩子從鄉(xiāng)下調(diào)到市區(qū)學(xué)校上學(xué)……講到這些時(shí)，這個(gè)學(xué)生已經(jīng)動(dòng)情的不能自已了，其他同學(xué)也被感動(dòng)了，就會(huì)聯(lián)想到自己的父母親或者身邊人物的生活、工作經(jīng)歷，真切的感受到他們對(duì)生活的堅(jiān)持、韌勁。有了這些情感體驗(yàn)，碰到相關(guān)作文時(shí)寫出來的文章當(dāng)然是情感真摯動(dòng)人的?，F(xiàn)代文中的文學(xué)類文本多是文質(zhì)兼美的千字文，尤其像遲子建、季羨林、周國平、池莉等當(dāng)代大家的典范之作，這些作品人文內(nèi)涵豐富，材料價(jià)值高，平時(shí)讓學(xué)生多體會(huì)、積累、聯(lián)想這一些文章，能有效地彌補(bǔ)學(xué)生寫作時(shí)記敘性材料的不足。

二、向文學(xué)類文本可以要立意，寫出立意深刻的記敘文

同樣在 《故鄉(xiāng)》的閱讀訓(xùn)練中，第2題，作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，作者對(duì)“農(nóng)民”“故鄉(xiāng)”的感情是復(fù)雜的。請(qǐng)根據(jù)全文探究作者在文中所表達(dá)的思想感情。參考答案①對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的眷念之情;②對(duì)農(nóng)民生活的貧困充滿同情;③對(duì)故鄉(xiāng)的未來深感擔(dān)憂;④對(duì)農(nóng)民們?yōu)楦淖兠\(yùn)的行動(dòng)而感到高興;⑤對(duì)農(nóng)民們不能享受到都市文明感到困惑;⑥對(duì)自己不能有效地幫助農(nóng)民而感到沮喪和無奈。從這里看出作者對(duì)故鄉(xiāng)懷著復(fù)雜的情感，充滿深深的憂思。教師可引導(dǎo)學(xué)生做這樣的試題拓展：如果讓你以故鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)的人事為選材寫一篇文章，你要表達(dá)出怎樣的情感呢？看看我們的周圍，我們身邊的人們離開農(nóng)村，離開土地之后出去謀生，現(xiàn)在他們的生活有什么收獲和缺憾嗎？通過討論，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)城市既給農(nóng)民帶來物質(zhì)生活的富裕，也在精神上一定程度的受到傷害。這樣一步步地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、思考生活，使他們知道不能一味地“懷念鄉(xiāng)村”或者“厭惡城市”，呻吟自己的“偽鄉(xiāng)土情結(jié)”。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下，我們的眼光要轉(zhuǎn)變，我們的思維要轉(zhuǎn)型，關(guān)注的問題也要與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)會(huì)凝視和思考，“憂思”比單純的“熱愛”或“厭惡”更具價(jià)值。如此寫出來的文章就會(huì)讓人感覺到思想的深刻，厚重，解決了記敘文主題的低幼化現(xiàn)象。

三、向文學(xué)類文本可以學(xué)構(gòu)思，寫出記敘文的層次

比如做到《跟著炊煙回家》這篇散文閱讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主要段落做一下思路回顧：第二段描寫的是什么？所寫之物有什么特征？學(xué)生應(yīng)該概括出，本段實(shí)寫鄉(xiāng)村的炊煙，描寫其外在特征，感受到炊煙就是農(nóng)耕生活代表形式。進(jìn)而請(qǐng)學(xué)生分析：第四段內(nèi)容在全文中起什么作用？很顯然是過渡，起到反思現(xiàn)實(shí)生活的作用。再看第五段內(nèi)容寫了什么，對(duì)主題的揭示有什么作用？不難看出它是進(jìn)一步揭示了炊煙的特征：升起又會(huì)隨風(fēng)飄散。指出炊煙是村莊里所有人靈魂的導(dǎo)師，她讓我們?cè)谌松淖鴺?biāo)里找準(zhǔn)自己的標(biāo)尺，時(shí)刻保持對(duì)生活的信心。然后進(jìn)行一下思路整理：文章首先實(shí)寫炊煙（表層特征），接著思考生活（反思現(xiàn)實(shí)），然后進(jìn)一步實(shí)寫炊煙（象征意義），最后闡述信仰（人類共同情感體驗(yàn)）。由此可以向?qū)W生總結(jié)歸納：好的文章層次不可能是單一的，寫作時(shí)要構(gòu)思好文章的思路，寫出有層次的記敘文，避免那種完全意識(shí)流的喃喃自語。

當(dāng)然，文學(xué)類文本可以給我們的寫作借鑒遠(yuǎn)不止這些，但不管哪種方法，都必須注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，不能生搬硬套，應(yīng)做到“潤物細(xì)無聲”，水到渠成。同時(shí)，學(xué)生是閱讀和寫作的主體，所以教師要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀和寫作的興趣，在以讀促寫，以寫促讀時(shí)，要能找好切入點(diǎn)，將二者密切結(jié)合起來，這樣才能真正達(dá)到預(yù)期的目的和效果。