《水秀》在雜技產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新性生存

文／王星星（河南大學(xué)歷史文化學(xué)院）

圖／河南省雜技集團(tuán)提供

《水秀》在雜技產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新性生存

文／王星星（河南大學(xué)歷史文化學(xué)院）

圖／河南省雜技集團(tuán)提供

《水秀》是河南省雜技集團(tuán)推出的一部耗資8000余萬(wàn)元精心打造的大型雜技情景劇。這臺(tái)雜技綜藝秀力求與中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融合，以造化萬(wàn)物的水為主題，以雜技為主要表現(xiàn)形式，運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)作理念，注入戲劇、舞蹈、音樂(lè)、魔術(shù)、花樣游泳、跳水等多種文藝體育形式。在高新科技影像手段和魔燈幻影元素陪襯下，對(duì)華夏民族龍文化的精神進(jìn)行全新詮釋，使整臺(tái)節(jié)目呈現(xiàn)出一個(gè)超強(qiáng)沖擊力的視覺(jué)饕餮盛宴，獲得廣大觀眾的喜愛(ài)。本文就該節(jié)目的創(chuàng)新性生存進(jìn)行分析。

一、《水秀》的創(chuàng)新之處

1. 創(chuàng)新表現(xiàn)形式

《水秀》以雜技作為主體演出內(nèi)容。傳統(tǒng)意義上的雜技充分展現(xiàn)了人的身體極限，但同時(shí)也存在表演形式缺乏藝術(shù)性、觀賞性，與普通大眾的實(shí)際生活脫節(jié)，難以引起共鳴等問(wèn)題。中國(guó)雜技在技藝方面并不欠缺，但在包裝上卻缺乏新意?！端恪吠黄屏诉@些缺陷，對(duì)雜技節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新，滿足了觀眾對(duì)于雜技的別樣化需要，對(duì)傳統(tǒng)雜技進(jìn)行藝術(shù)化的包裝，融入舞蹈、魔術(shù)等藝術(shù)元素，賦予情節(jié)以文化內(nèi)涵，加之舞臺(tái)音樂(lè)的配合，配以絢麗的燈光映襯，增加了節(jié)目的觀賞性，使觀眾在震撼高、精、尖雜技技藝的同時(shí)，通過(guò)故事情節(jié)，引起情感上的共鳴，得到精神上的享受?，F(xiàn)代科技的發(fā)展給雜技表演帶來(lái)更大的展現(xiàn)空間，只要雜技人突破思維模式的局限，大膽嘗試，大膽創(chuàng)新，傳統(tǒng)雜技也會(huì)煥發(fā)出新的光彩。

2. 注入文化內(nèi)涵

融入中國(guó)特色文化內(nèi)涵是我國(guó)雜技在國(guó)際舞臺(tái)上與國(guó)外雜技進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)所在?，F(xiàn)在國(guó)人喜歡以“龍的傳人”自稱。1987年，在濮陽(yáng)縣城西水坡仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)“中華第一龍”。專家據(jù)此推斷，6000年前濮陽(yáng)地區(qū)已成為中華民族龍文化的發(fā)源地。濮陽(yáng)因此被稱為“中華龍鄉(xiāng)”。濮陽(yáng)因“龍”文明于中國(guó)，因雜技聞名于世界。

情景劇《水秀》以龍作為敘事主線，充分利用“中華龍鄉(xiāng)”這一文化名牌，將龍的角色貫穿在節(jié)目中，利用雜技這一表現(xiàn)形式展示了人與天地、人與自然萬(wàn)物相互依賴和諧共存的故事，展示人類創(chuàng)造、超越、奮斗的歷程，充分結(jié)合濮陽(yáng)的地域特點(diǎn)，挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和文化品牌效應(yīng)，既提高了城市影響力，也提升了節(jié)目的看點(diǎn)。

3. 打造精良節(jié)目

《水秀》節(jié)目設(shè)置涵蓋了雜技、魔術(shù)、舞蹈等，整體編排細(xì)致，部分雜技以難、險(xiǎn)、奇著稱，魔術(shù)由著名魔術(shù)表演師丁德龍主演，反響良好；精湛的舞蹈更是起到了錦上添花的效果，使演出更加藝術(shù)化。其中雜技節(jié)目制作精良，演員們?cè)鷮?shí)的功底為雜技演出提供了保障。而編導(dǎo)將多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融為一體，為觀眾提供不一樣的雜技表演。

《水秀》自推出之后經(jīng)歷了四次改編，每次都是在之前的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。河南省雜技集團(tuán)董事長(zhǎng)付繼恩表示，一直以來(lái)，他心中時(shí)刻繃著一根弦，那就是不斷創(chuàng)新，出新思想、新作品。在細(xì)節(jié)上不斷優(yōu)化，在風(fēng)格上的不斷探索，重視依靠質(zhì)量求發(fā)展的理念?！端恪分械暮芏嚯s技節(jié)目別出心裁，創(chuàng)新性強(qiáng)，知名度高。在傳統(tǒng)雜技的基礎(chǔ)上融合多種藝術(shù)元素，創(chuàng)新表演形式，避免了傳統(tǒng)雜技之前“叫好不叫座”的現(xiàn)象，為中國(guó)雜技藝術(shù)發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

二、幾點(diǎn)思考

1. 雜技換新裝之“新”

當(dāng)前的中國(guó)雜技總愛(ài)走高、精、尖的路子，與民眾生活結(jié)合不夠，造成“只有掌聲，沒(méi)有笑聲”的現(xiàn)狀。所以，對(duì)于雜技產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，必須保持不斷創(chuàng)新，與大眾文化緊密結(jié)合，才會(huì)被觀眾所接受和熱捧。雜技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該從雜技本身著手，對(duì)雜技的形式、內(nèi)容等進(jìn)行創(chuàng)新式的打造。各地區(qū)的雜技產(chǎn)業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的發(fā)展情況，仔細(xì)思索，探求創(chuàng)新點(diǎn)，結(jié)合地區(qū)特色，引導(dǎo)雜技與數(shù)字技術(shù)、聲光電等高科技手段不斷地進(jìn)行融合，擴(kuò)大雜技藝術(shù)的表現(xiàn)手段和方法，同時(shí)加強(qiáng)不同雜技群體之間的互相借鑒，在交流中實(shí)現(xiàn)新的突破。只有在技藝、形式、表現(xiàn)方式、營(yíng)銷推廣等方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新，地方雜技才能吸引更多的人前去觀看，才能帶動(dòng)當(dāng)?shù)仉s技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能拉動(dòng)全國(guó)雜技行業(yè)的不斷繁榮，增強(qiáng)行業(yè)活力、競(jìng)爭(zhēng)力，從而形成良好的行業(yè)發(fā)展氛圍。

2 . 打造獨(dú)一無(wú)二之“獨(dú)”

雜技產(chǎn)業(yè)要形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力就必須打造自己獨(dú)一無(wú)二的文化品牌，具備了獨(dú)特的文化元素，打造出獨(dú)特的文化產(chǎn)品，那么核心競(jìng)爭(zhēng)力便形成了。當(dāng)前中國(guó)的地方雜技不在少數(shù)，如山東聊城、江蘇鹽城、河南濮陽(yáng)、湖北天門、安徽廣德、天津武清、河北滄州等。原始的雜技大同小異，都強(qiáng)調(diào)“技”，每個(gè)地方雜技表演團(tuán)體都有拿得出手的節(jié)目，但是單純的雜技表演已經(jīng)不能滿足當(dāng)今人們的觀賞需求。觀眾需要的是雜技藝術(shù)的整體呈現(xiàn)和感染，是在觀看演出過(guò)程中可以產(chǎn)生的情感共鳴。因此，每個(gè)地方雜技表演團(tuán)體應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，融入當(dāng)?shù)靥厣奈幕睾筒煌谋憩F(xiàn)形式，在技藝、道具、舞臺(tái)等方面加以改進(jìn)，才能將雜技帶入市場(chǎng)，贏得觀眾的認(rèn)可。

3. 提高營(yíng)銷能力之“銷”

近些年來(lái)，隨著改革開放的不斷推進(jìn)，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，各種商業(yè)因素處于活躍狀態(tài)。如何通過(guò)成功的營(yíng)銷方式使商品進(jìn)入市場(chǎng)，是各商家都要重點(diǎn)思考的問(wèn)題。中國(guó)的雜技藝術(shù)也應(yīng)該遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。

中國(guó)雜技市場(chǎng)培育和開發(fā)既是薄弱環(huán)節(jié)又是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如何在市場(chǎng)化日益發(fā)展的今天重新激發(fā)雜技產(chǎn)業(yè)活力？重要一點(diǎn)就是培養(yǎng)營(yíng)銷人才，提高市場(chǎng)化程度。讓雜技進(jìn)入市場(chǎng)接受觀眾的檢驗(yàn)，與同類的文化產(chǎn)品互相競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)創(chuàng)新活力。同時(shí)也要注重對(duì)自身品牌進(jìn)行創(chuàng)造性使用和延伸，逐步形成與節(jié)目創(chuàng)意、演出策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷、媒體推廣、旅游演出等緊密銜接、相互協(xié)作、良性互動(dòng)的演藝產(chǎn)業(yè)鏈，持續(xù)推動(dòng)中國(guó)雜技藝術(shù)向更高層次發(fā)展。

《水秀》將雜技進(jìn)行創(chuàng)新，切合了當(dāng)今提倡創(chuàng)新的時(shí)代背景，取得了良好的市場(chǎng)反應(yīng)。通過(guò)《水秀》案例的分析，我們看到不同文化元素、多種現(xiàn)代元素融合在雜技藝術(shù)中，對(duì)雜技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很好的啟示作用。