毛澤東黨的作風建設思想及現(xiàn)實意義

（中共山東省委黨校，山東 濟南 250100）

黨的作風如何，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的前途與命運。毛澤東一貫重視黨的作風建設，在長期的革命生涯中，他一直把黨的作風建設作為黨的建設的根本問題來抓，并根據(jù)馬克思列寧主義關于作風建設的基本思想，在認真總結(jié)中國共產(chǎn)黨建設豐富經(jīng)驗的基礎上，形成了具有強大生命力的黨的作風建設思想，其思想精髓值得我們結(jié)合當前形勢繼續(xù)研究、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展下去。

一、毛澤東黨的作風建設思想的提出及基本內(nèi)容

毛澤東認為，黨的作風建設是黨的建設的重要方面。建黨初期，毛澤東就高度重視黨的作風建設，尤其是密切黨群關系，井岡山時期，毛澤東提出“三大紀律”、“八項注意”，正是這“三大紀律”、“八項注意”造就了一支秋毫無犯的革命軍隊。延安時期，黨中央進行了第一次黨的作風整頓。毛澤東在1941年5月至1942年2月，分別作了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的報告，號召全黨反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風。在1945年在黨的七大上，毛澤東把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良作風概括為理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風，并指出這三大作風是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。

理論聯(lián)系實際是馬克思主義的本質(zhì)要求。在土地革命時期，毛澤東就批評了黨內(nèi)存在的主觀主義、教條主義錯誤，提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，并指出：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”[1]P115，號召共產(chǎn)黨人到斗爭中去，到群眾中去作實際調(diào)查。在激烈的革命斗爭中，形勢幾次陷入危急，道路坎坷崎嶇，也正是因為如此，毛澤東愈發(fā)看清楚了不顧實際，盲目照搬的危害。毛澤東在《改造我們的學習》中指出：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義”。[2](P759)在《整頓黨的作風》中，毛澤東再次強調(diào)“馬克思列寧主義和中國革命的關系，就是箭和靶的關系”[3](P777)，要解決好馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的問題。

群眾路線是黨的根本工作路線，黨的作風問題的實質(zhì)是黨與人民群眾的關系問題。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。”他強調(diào)，全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性，這些就是我們的出發(fā)點。黨的歷史經(jīng)驗警示我們，凡屬正確的任務、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的；凡屬錯誤的任務、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。[4](P995-996)毛澤東還論述了黨的作風與民風、社會風氣的關系，指出“只要我們黨的作風正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族?！盵5](P812)

批評與自我批評是黨以最廣大人民的最大利益為出發(fā)點，而且不惜犧牲自己個人的一切的優(yōu)良風格的集中體現(xiàn)。毛澤東曾風趣地說，批評和自我批評，就好比打掃房子和洗臉一樣，是應該經(jīng)常進行的。他在《論聯(lián)合政府》中指出：“對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行‘知無不言，言無不盡’，‘言者無罪，聞者足戒’，‘有則改之，無則加勉’這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法?！盵6](P997)

建國前夕，毛澤東鑒于我們黨將要成為領導全國政權(quán)的黨，他在黨的七屆二中全會上告誡全黨：“務必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風”[7](P1328-1329)，警惕資產(chǎn)階級思想的腐蝕，防止糖衣炮彈的襲擊。

二、毛澤東黨的作風建設思想的現(xiàn)實意義

黨的作風是特定時代的產(chǎn)物。時代需要什么樣的行為、風氣，就要努力培育適合其需要的行為、風氣，否則這個黨便不能適應時代的需要。當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，全面加強新時期黨的作風建設。毛澤東黨的作風建設思想是在長期革命斗爭中形成的并歷經(jīng)實踐證明的正確的理論，他關于“三大作風”和“兩個務必”的論述，至今仍然有強烈的現(xiàn)實針對性，是我們加強黨的作風建設，進一步密切黨群關系的強大思想武器。

要堅持理論聯(lián)系實際的作風。理論聯(lián)系實際是馬克思主義最基本的原則之一。對我們黨員干部來說，沒有正確的理論作指導，就會變成亂碰亂撞的魯莽家和事務主義者；若理論與實際脫節(jié)，則會變成空頭政治家和教條主義者。只有堅持馬克思主義理論，又密切聯(lián)系實踐，才能使建設、發(fā)展走上正確的道路。然而，在當今形勢瞬息萬變、矛盾問題紛繁復雜的情況下，我們的一些黨員干部卻固守教條主義，打著馬克思主義的旗號，把馬克思主義書本上的若干詞句當作教條到處套用，造成黨內(nèi)思想僵化；一些黨員干部迷信經(jīng)驗主義，輕視理論對實踐的指導作用，在決策上吃老本，按照老經(jīng)驗、老辦法行事，不結(jié)合時代的變遷進行卓有成效的創(chuàng)新；還有一些黨員干部不注重調(diào)查研究，不考慮實際，即使提出一些想法，也是空洞無物，對解決現(xiàn)實問題毫無指導意義。要真正做到理論聯(lián)系實際，首先要練好理論學習這一項基本功。陳云曾指出：“如果書沒有讀懂，就不要急于去‘聯(lián)系實際’，弄得牛頭不對馬嘴，還不如先把書上的東西讀懂。讀懂就是消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，就會自然地同自己的實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，把具體經(jīng)驗提高到一般理論，再拿這種一般理論去指導實際工作?！盵8]其次要注重對現(xiàn)實問題的理論思考。理論思考所運用的是理論思維。理論思維主要指辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維和創(chuàng)新思維。運用這些思維方式對重大現(xiàn)實問題“加以考察，使之上升到理論的階段”。[9]最后要在理論思考的基礎上推進理論創(chuàng)新。馬克思主義的認識論認為，從理論到實際，由實際到理論，再由理論到實際，是一個循環(huán)反復以至無窮的過程?！坝薪?jīng)驗的同志們整理自己的經(jīng)驗，使之帶上原則性，避免重復經(jīng)驗主義的錯誤”。[10](P337)“在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系。”[11](P779)只有這樣，我們才能進一步解放思想，肅清各種錯誤主義的影響，把馬克思主義的普遍真理同現(xiàn)代化建設的實際情況結(jié)合起來，實事求是地認識和解決發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，把各項工作做好。

要堅持密切聯(lián)系群眾的親民作風。加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，加強黨的作風建設必須依靠人民。應該說，長期以來我們黨在聯(lián)系服務群眾方面做了大量卓有成效的工作，但是，在改革開放的新時期，一部分黨員干部脫離群眾，傷害群眾利益和感情，尤其是形式主義、官僚主義、享樂主義突出，奢靡之風嚴重，極大地損害了黨在人民群眾中的形象；一些黨員干部群眾觀點弱化，做決策、定措施時脫離實際，忽略群眾利益；還有一些黨員干部新形勢下做好群眾工作的能力不足，導致事倍功半、勞民傷財?shù)?。要真正做到密切?lián)系群眾，首先要強化公仆意識，端正對群眾的態(tài)度，在思想感情上貼近群眾，把對群眾的情義融入到實際工作中，轉(zhuǎn)化為群眾辦實事、做好事、解難事的責任和動力。其次要深入調(diào)查研究，經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾，多聽聽群眾怎么說，多問問群眾怎么看，多請教群眾怎么干，力求獲得平時難以聽到、不易看到、意想不到的新情況，真正抓住制約發(fā)展的“結(jié)”、群眾鬧心的“難”、基層工作的“憂”。最后要著力探索新形勢下的群眾工作規(guī)律，暢通建言獻策和批評監(jiān)督的渠道，不斷提高依靠發(fā)展實現(xiàn)群眾利益的能力與依靠民主法治維護群眾利益權(quán)益的能力。只有這樣，人民群眾才會對我們黨始終懷有深厚感情，始終與黨同心同德，共同推動社會和歷史向前發(fā)展。

要堅持發(fā)揚批評與自我批評的作風。九十多年來黨的建設實踐證明，什么時候堅持批評與自我批評，黨內(nèi)就風清氣正，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就強，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展。而我們黨在長期執(zhí)政條件下，批評與自我批評這把武器卻面臨鈍化傾向。對于別人的缺點錯誤，一些黨員干部唯恐避之不及，而對自己的問題則竭力捂住蓋?。灰徽f到批評與自我批評，就怕領導給穿小鞋，怕與同事傷和氣，怕讓自己丟面子，置責任于一旁，混淆是非，黨性原則意識日漸模糊，甚至導致黨內(nèi)生活庸俗化，不良作風滋長蔓延。要真正重拾批評與自我批評這把良器，首先要正確認識和對待批評與自我批評，批評不是目的，而是為了找到問題，促進問題解決。其實要注意正確開展批評與自我批評的方針和方法，要本著“團結(jié)-批評-團結(jié)”、“懲前毖后，治病救人”的方針，一切從黨的利益出發(fā)，實事求是地開展批評與自我批評。最后要使批評與自我批評經(jīng)常化、制度化。只有如此，才能糾正錯誤，促進團結(jié)，鼓足干勁，把人心聚得更齊，事業(yè)搞得更好。

要繼續(xù)堅持“兩個務必”。謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮斗的優(yōu)良作風，是我們黨的政治本色，是我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的基礎和前提。然而，黨在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，由于很多方面的制度不夠完善，再加上一些錯誤思想的侵蝕，一部分黨員干部世界觀模糊不清，理想信念動搖，享樂主義、拜金主義、奢靡之風在黨內(nèi)大有滋長蔓延之勢。這對我們黨的建設、事業(yè)的發(fā)展危害極大。要真正做到艱苦奮斗，首先要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制錯誤思想的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人的高尚情操。其次要樹立公仆意識，樹立正確的權(quán)力觀、利益觀，全心全意為人民服務。只有如此，才能保持黨的純潔性與先進性，使黨始終處于中國特色社會主義事業(yè)領導核心的地位。

作風建設永遠在路上。在全面建成小康社會、統(tǒng)籌推進“十三五”規(guī)劃的今天，我們要切實加強和改進黨的作風建設，扎扎實實地把各項工作推向前進。只要我們創(chuàng)造性地運用和發(fā)展毛澤東黨的作風建設思想，在全面深化改革實踐中把黨的作風建設擺在更加突出的位置，切實抓緊抓好，就一定能夠充分釋放黨的作風建設的強大能量，為黨的事業(yè)發(fā)展保駕護航。

[1]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1967

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1967

[3]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1967

[4]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1967

[5]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991

[6]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1967

[7]毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1967

[8]陳云文選（1926-1949）[M].北京：人民出版社，1983

[9]王巍.完整準確地理解“理論聯(lián)系實際”.《學習時報》[J].2013年06月13日

[10]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991

[11]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1967