談《加勒比海盜》系列影片的現(xiàn)實(shí)意義

[摘要]《加勒比海盜》系列電影作為一種文化表現(xiàn)形式，通過(guò)以魔幻現(xiàn)實(shí)主義為視角，進(jìn)而體現(xiàn)了該系列電影現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的含義。該部系列電影成功的最為主要的原因在于其用極為浮夸的表現(xiàn)形式，向觀眾呈現(xiàn)人類社會(huì)最深處的一些如親情、生存、理想的現(xiàn)象，是典型的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素的代表作品。從當(dāng)代的角度去解讀影片，仍可以從中獲取所傳達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義，無(wú)形之中影響著人們的認(rèn)知觀，這種潛移默化的過(guò)程，是對(duì)該系列電影最好的解讀。

[關(guān)鍵詞]《加勒比海盜》；魔幻現(xiàn)實(shí)主義；實(shí)際含義

《加勒比海盜》系列電影講述了由約翰尼·德普扮演的杰克船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)旅程。在其系列中的每一部影片都以一個(gè)魔幻的主題為導(dǎo)線，串聯(lián)整部影片。本文就是通過(guò)《加勒比海盜》系列電影來(lái)解讀德國(guó)著名藝術(shù)評(píng)論家所命名的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)質(zhì)，從而對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的理解進(jìn)入了一個(gè)更深的領(lǐng)域。

一、《加勒比海盜》系列電影的真正內(nèi)涵

從本質(zhì)上可以看出，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的重點(diǎn)并不是“魔幻”而是“現(xiàn)實(shí)”，它用魔幻的表現(xiàn)手法，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義下的某些特征。就像加西亞·馬爾克斯所遵循的那樣，“把所有的現(xiàn)實(shí)變成虛幻的，但是又不能丟失原先作為現(xiàn)實(shí)的本真”。在魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應(yīng)該明確的是以現(xiàn)實(shí)素材為核心用魔幻的元素將其包裹，而不是將魔幻當(dāng)作正式的現(xiàn)實(shí)。通過(guò)這樣新的表現(xiàn)形式將社會(huì)中一些不易顯現(xiàn)的情感表現(xiàn)出來(lái)，不僅可以給人熟悉感，還可以提升電影的意境。正如《加勒比海盜》中把一些當(dāng)下人們對(duì)社會(huì)和人生的思考與神話、傳說(shuō)糅合在一起，在給觀眾呈現(xiàn)出夢(mèng)幻場(chǎng)景的同時(shí)，也向觀眾傳達(dá)了重要的社會(huì)現(xiàn)象。

在一個(gè)充滿英雄主義的國(guó)家里，浪漫是不可或缺的元素。貫穿《加勒比海盜》的所有線索都充滿著浪漫的色彩，即使到處充滿著危機(jī)，浪漫色彩也沒(méi)有暗淡。就像《加勒比海盜1》中，總督的女兒伊麗莎白被海盜綁架以后，深愛(ài)著伊麗莎白的鐵匠想方設(shè)法去營(yíng)救他深愛(ài)的女人。就在伊麗莎白要被用作解除詛咒的祭品殺掉的千鈞一發(fā)的時(shí)刻，鐵匠和主角杰克趕到，并將伊麗莎白從海盜的手中解救出來(lái)。這一刻既是充滿危機(jī)的，又充滿了浪漫色彩。《加勒比海盜4》中傳教士幾次三番地為救小美人魚(yú)而丟掉生命，卻依舊保護(hù)著小美人魚(yú)，而小美人魚(yú)為傳教士流下了珍貴無(wú)比海洋之淚。同樣，杰克為保住自己舊愛(ài)的性命，不顧自己的生命取來(lái)不老泉，就為留住舊愛(ài)的心。這些都流露出了不盡的浪漫。因此通過(guò)這些夢(mèng)幻的元素投映出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的浪漫主義，也真實(shí)地表達(dá)了人們對(duì)浪漫主義的追求和向往。借此讓我們更為輕松地了解人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)浪漫主義的情感表達(dá)。

無(wú)拘無(wú)束一直是美國(guó)人乃至整個(gè)世界人民的向往。而《加勒比海盜》同樣有著這一主題，這也是該系列電影能夠獲得極大收獲的重要前提之一。有太多人幻想著可以脫離生活中的一切瑣碎和煩心事，做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人，還想在這個(gè)混亂的社會(huì)中救死扶傷，扮演一個(gè)救世主的角色。而《加勒比海盜》系列電影的主角杰克可以說(shuō)就是這樣的一個(gè)人物，而且他試圖憑借一個(gè)人的力量來(lái)改變這個(gè)混亂的世界，他在成全別人自由的同時(shí)，其實(shí)是自己內(nèi)心的釋?xiě)选Ｔ陔娪爸兴m然表現(xiàn)出一副玩世不恭的樣子，但是其血液里流淌著對(duì)人性自由的向往。就像《加勒比海盜4》中最后安杰莉卡希望通過(guò)自己的挽留將杰克留在自己的身邊，但是杰克依舊選擇繼續(xù)自己無(wú)拘無(wú)束的生活。影片中主角杰克一直追尋的無(wú)拘無(wú)束，正是當(dāng)下社會(huì)中那些被工作、生活、國(guó)家等許多事物所束縛的人們內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，也正是因?yàn)槿绱擞捌拍苷鸷?、觸動(dòng)觀眾的心靈。在通過(guò)魔幻的手法表現(xiàn)過(guò)后，不僅讓人們多了幾分適從，內(nèi)心也多了幾分安寧。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)，但是跟隨杰克的步伐通過(guò)魔化的手法已經(jīng)可以滿足那份渴望了。

或許有些事都是有定數(shù)的。就像黑胡子窮其一生希望尋到“不老泉”從而使自己可以長(zhǎng)生不老，但是最后不但沒(méi)得到“不老泉”反而把自己的性命搭進(jìn)去了，這或許即是命運(yùn)的安排，它仿佛警示人們不要妄想一些不應(yīng)該得到的東西，因?yàn)樽罱K它可能是毀掉你命運(yùn)的主要原因。還有就是《加勒比海盜4》中傳教士一再地救美人魚(yú)以及對(duì)美人魚(yú)的尊重，最終換來(lái)了美人魚(yú)的青睞，這才有了最后美人魚(yú)救傳教士于危難之中，這都是在命運(yùn)的開(kāi)始時(shí)就注定的。比如《加勒比海盜1》中邪惡海盜巴伯薩帶領(lǐng)的海盜，妄想通過(guò)解開(kāi)傳說(shuō)中魔咒金幣的秘密來(lái)獲得永生，但是命運(yùn)的車軸早已架設(shè)好了，他們沒(méi)有得到永生卻得到了邪惡的詛咒，在每一個(gè)月光之夜就會(huì)變成不死骷髏，但是卻不能感受到性和美食，直到死或是魔咒解除。以上種種都用一種魔幻的方式向人們表達(dá)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的意義，這也是《加勒比海盜》系列電影希望我們能夠感受到的。

不管什么時(shí)候，人們都應(yīng)該保持自己的信念，不變初衷、保持本性本就是英雄的品質(zhì)。影片中的主角杰克，即使是在被抓以后依舊擁有一顆不受約束的心，這也為他的逃脫奠定了可能。作為一個(gè)海盜，他有著重要的信念，他不光放蕩不羈，他在每一次冒險(xiǎn)中都要有最大的利益追求，一旦沒(méi)有他不會(huì)輕易行動(dòng)。這使得他可以在每次冒險(xiǎn)中獲得最大的收獲。另外就是《加勒比海盜4》中的美人魚(yú)這一形象。相傳人魚(yú)的眼淚極為珍貴，當(dāng)然，每一個(gè)人魚(yú)都有著這一信念，那就是不會(huì)輕易流淚，也正因這一點(diǎn)，那條人魚(yú)在被抓之后才會(huì)在命運(yùn)的路上遇到了一個(gè)真心的人——傳教士。作為人類可以延續(xù)發(fā)展的重要因素，影片在魔幻元素的包裹之下將其展現(xiàn)給觀眾，用一種不一樣的表現(xiàn)手法，使得觀眾有了對(duì)信念更加明確的理解。

《加勒比海盜》系列電影的創(chuàng)作者將影片中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義展現(xiàn)在觀眾的眼前，并在電影界引起了不小的轟動(dòng)，發(fā)展成了以船長(zhǎng)為核心人物的探險(xiǎn)影片，同時(shí)把魔幻主義搬上了銀幕，從人們的內(nèi)心角度出發(fā)，刻畫(huà)出了人們對(duì)長(zhǎng)生不老的追求?！都永毡群１I》系列電影開(kāi)創(chuàng)了魔幻電影新時(shí)代，對(duì)世界電影界做出了巨大的貢獻(xiàn)。影片中對(duì)一些魔幻元素的塑造，也從側(cè)面展示出人們對(duì)生活的向往。

二、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)

電影反映了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)特征。《加勒比海盜》系列電影以魔幻的手法表達(dá)出了一些現(xiàn)實(shí)生活的意義。觀眾從光怪陸離的魔幻影片中獲得了人生的啟示。影片的市場(chǎng)使得魔幻現(xiàn)實(shí)主義得以不斷發(fā)展。以魔幻為表現(xiàn)，海盜冒險(xiǎn)故事為素材，憑借絢麗的場(chǎng)面、動(dòng)人的旋律以及引人入勝的故事編寫(xiě)，這些都是《加勒比海盜》系列電影自面世以來(lái)，一直能夠在世界影壇取得成功的前提。《加勒比海盜》系列電影中的任何一部都是以過(guò)億的票房大獲成功，它們作為迪士尼最具有賣(mài)點(diǎn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義電影，使得迪士尼電影公司的名聲遠(yuǎn)播。在2011年5月上映的《加勒比海盜4》的票房?jī)H憑在中國(guó)內(nèi)地，三天就突破了一億大關(guān)，備受影迷的喜愛(ài)和追捧。當(dāng)這些光環(huán)出現(xiàn)，所有人都在想，是什么鑄就了《加勒比海盜》系列電影節(jié)節(jié)攀升的神話？是什么樣的魅力一直吸引著觀眾？是魔幻的場(chǎng)景設(shè)計(jì)？吸引人的視聽(tīng)效果？抑或是高新的電腦特技？

魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這個(gè)詞語(yǔ)在1930年左右在德意志共和國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)，等到這一名詞再次出現(xiàn)的時(shí)候，是出現(xiàn)在1950年拉丁美洲文學(xué)家們所著的書(shū)籍中。魔幻現(xiàn)實(shí)主義把虛幻與真實(shí)、傳說(shuō)和真實(shí)連接在一起，影射了生活中一些令人厭惡的丑陋人性的故事，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的主旨在于將真實(shí)變?yōu)樘摶?，并且在虛幻中又不乏真?shí)。《加勒比海盜》系列電影對(duì)于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的解讀更是別具匠心，它用其獨(dú)特的夢(mèng)幻角度來(lái)詮釋事情的真相，這種夢(mèng)幻影片的刻畫(huà)手法有著一定的深度，也造就了魔幻現(xiàn)實(shí)主義系列電影的興起。

三、影片對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的闡述

魔幻現(xiàn)實(shí)主義所崇尚的“夢(mèng)幻”是社會(huì)里面難以置信、無(wú)法想象的事。如果說(shuō)要尋找它的源頭，那么在那些拉丁美洲作家嘔心瀝血所書(shū)寫(xiě)的作品中就能夠發(fā)現(xiàn)，他們總是借用一些傳奇色彩的故事來(lái)詮釋他們所要講述的故事和諷刺現(xiàn)實(shí)，就像他們經(jīng)常借用傳奇的中國(guó)神話故事、西方的希伯來(lái)《圣經(jīng)》里面敘述的福音等一系列傳奇材料。《加勒比海盜4》里面夢(mèng)幻的元素從影片開(kāi)頭到結(jié)尾一直在持續(xù)。

找尋不老泉是影片《加勒比海盜4》的主要線索，這一線索貫穿了整部影片。在影片里面，有這樣一些人為尋找不老泉而出現(xiàn)：有些人希望自己活得更久些，但是只有船長(zhǎng)親眼見(jiàn)過(guò)它。船長(zhǎng)經(jīng)歷種種困難，千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，終于在探索的路上逐漸發(fā)現(xiàn)了不老泉，電影中的不老泉被賦予了神奇的色彩：它沒(méi)有順應(yīng)大自然的客觀事實(shí)，而是由低處往高處流，在山頂形成了天湖。在“天湖”周圍云霧繚繞，仿佛闖入天堂的夢(mèng)境，那里有著清澈的湖水、碧藍(lán)的天。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中的人們一直向往活得更長(zhǎng)久些。哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，人們都懷著自己的信念去生活?！睆墓胖两瘢瑹o(wú)論是學(xué)者還是作家，都對(duì)長(zhǎng)生不老充滿了憧憬，同時(shí)對(duì)“長(zhǎng)生不老”做出自己的闡述。長(zhǎng)生樹(shù)、長(zhǎng)生藥、法力藥水等都是人們追求長(zhǎng)生不老的代表物，代表著人們對(duì)長(zhǎng)生的向往。《加勒比海盜》的導(dǎo)演抓住人們的心理，從觀眾的角度去敘述影片的劇情，把不老泉作為事情發(fā)展的主要線索，并展開(kāi)敘述，為影片的成功打下了基礎(chǔ)。

船長(zhǎng)帶領(lǐng)人們追尋不老泉，但是在不老泉中想要得到長(zhǎng)生不老必須有條件：一方面需要圣杯，另一方面需要魚(yú)的淚水。二者缺其一，都不會(huì)長(zhǎng)生不老。在古老的神話中，圣杯是在困境中使用的，人們會(huì)在最困難的時(shí)候運(yùn)用此杯。在歷史上，有不少學(xué)者對(duì)圣杯展開(kāi)了闡述，發(fā)表自己對(duì)圣杯的見(jiàn)解。其中被人們熟知的當(dāng)屬西方經(jīng)典作品《亞瑟王和他的圓桌騎士》，在不少的影片中，也都對(duì)圣杯展開(kāi)了刻畫(huà)，在影片中圣杯被收藏在船上。在獲得圣杯的過(guò)程中，經(jīng)歷了種種困難，杰克等人最先得到了圣杯。在取得的過(guò)程中，許多人都通過(guò)暴力手段爭(zhēng)奪，其中對(duì)情節(jié)刻畫(huà)得惟妙惟肖。影片對(duì)主人公的塑造，主要目的是展現(xiàn)出他杰出的一面，為魔幻電影的敘述埋下伏筆，增添了影片的感染力。

美人魚(yú)在第四部《加勒比海盜》中是故事發(fā)展的主體。其首次出現(xiàn)就獲得了觀眾的好評(píng)，最具有張力的就是它魔幻的形象。在影片中，雷叔一些人為了收集條件之一，不惜一切手段去吸引美人魚(yú)，美人魚(yú)的天資靚麗讓所有人都為之著迷。但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這些美人魚(yú)代表的是兇險(xiǎn)，她們會(huì)用各種方法把人拖下水，成為她們的食物。這樣，難免會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在打斗之后，美人魚(yú)被捕捉了。因?yàn)槊廊唆~(yú)的這種特點(diǎn)，導(dǎo)致許多人都沒(méi)能夠得到她的淚水，并在追尋的過(guò)程中以失望告終。電影中無(wú)論是對(duì)美人魚(yú)的刻畫(huà)，還是對(duì)相關(guān)人物的刻畫(huà)，都表現(xiàn)出了魔幻色彩主義，把人們帶入夢(mèng)想的世界中，同時(shí)也代表著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自由的渴望與追求，用一種魔幻的方式向人們表達(dá)一種現(xiàn)實(shí)的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

作為迪士尼公司宣傳其游樂(lè)園應(yīng)運(yùn)而生的《加勒比海盜》系列電影，竟然給公司和社會(huì)帶來(lái)了如此大的意義，是之前所未預(yù)料到的。而在《加勒比海盜》系列電影中一直明確的魔幻現(xiàn)實(shí)主義核心，其對(duì)《加勒比海盜》系列電影的成功是功不可沒(méi)的。影片借助其中的魔咒金幣、不死人戴維·瓊斯、美人魚(yú)等一系列魔幻元素，展現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中美好事物的憧憬，對(duì)浪漫的追求，對(duì)命運(yùn)的感悟，對(duì)信念的執(zhí)著以及對(duì)生活無(wú)拘無(wú)束的渴望。通過(guò)魔幻的手段將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們所一直追尋的呈現(xiàn)出來(lái)，給予了觀影人一次心靈與靈魂的震撼。

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[作者簡(jiǎn)介] 劉小蓉（1971—），女，四川合江人，碩士，成都理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授。主要研究方向：翻譯、文學(xué)研究及英語(yǔ)教學(xué)。