日本文學研究的文化視野

董麗麗

（吉林農(nóng)業(yè)大學外國語學院 吉林 長春 130118）

日本文學研究的文化視野

董麗麗

（吉林農(nóng)業(yè)大學外國語學院 吉林 長春 130118）

在全球經(jīng)濟一體化趨勢日益明顯的背景中，各國之間的聯(lián)系越來越緊密，在眾多聯(lián)系中，經(jīng)濟和文化聯(lián)系是最突出的，各國文化對他國文化影響也是十分明顯的，我國文化在發(fā)展過程中受到了日本文化的一定影響，所以對日本文化中的文學進行研究是非常有必要的，可以通過研究挖掘其潛在的優(yōu)勢，然后根據(jù)我國國情進行借鑒。因此，本文對日本文化視野角度下的日本文學進行了深入地分析，并闡述了自己的見解，以供參考。

日本文化；文學；研究

在文化發(fā)展中，文學是不可缺少的組成部分之一，對一個國家的文化傳承有著至關(guān)重要的影響，鑒于文學的重要性，對其進行研究可以促使人們對文學有著進一步的了解，進而充分發(fā)揮文學的作用，以文學為基礎促進文化的發(fā)展。文化和文學之間的關(guān)系是十分密切的，想要對文學的研究更加透徹，就應從文化視野入手，尤其是在對日本文學進行研究的過程中，更是應該先認識日本的文化，然后再研究其文學作品。

1.日本文化以及文學概述

1.1 日本文化發(fā)展歷程

在對日本文學進行研究的過程中，首先要做的就是對日本文化進行研究，對其進行研究后發(fā)現(xiàn)日本文化具有雜合性的特點。日本占地面積較少，人口也比較少，但是日本的綜合國力卻是不容小覷的，日本在世界中的地位較高，而之所以日本發(fā)展的如此良好，和其文化有著密切的聯(lián)系。日本文化從其日本成立初期一直延續(xù)至今，期間經(jīng)過了多次文化沖擊，最突出的三次沖擊分別是明治維新帶來的文化沖擊、歐美文化產(chǎn)生的文化沖擊以及二戰(zhàn)期間接受到的文化沖擊，在這三個文化沖擊中，日本文化發(fā)生了極大的改變，從而促使日本這一國家日益強盛起來[1]。

1.2 文學研究

文學是文化中的一部分，同時也是體現(xiàn)文化的一個有效途徑，所以在對文學進行研究的時候，應該從整體的文化環(huán)境出發(fā)，并從不同角度來對文學現(xiàn)狀進行分析。文學作品是對日本文化方方面面的體現(xiàn)，將文化通過文字的方式展現(xiàn)在人們面前，所以文學的內(nèi)容是十分廣泛的，既有歷史、社會方面的內(nèi)容，同時也包含道德、倫理以及宗教方面的內(nèi)容，可以說對文學進行研究，就是對日本歷史文化、道德習俗等進行研究。同時，在進行文學研究的時候，不僅要從其包含的內(nèi)容入手，還應該從文學作品的范式、理念等方面入手，只有全方位的對日本文學進行研究，才能確保文學研究是透徹并且深入的。

2.從文化視野入手對日本文學主要類型進行研究

日本文化在經(jīng)過了多年的傳承和發(fā)展之后，與最開始文化出現(xiàn)了一定的差異，但是整體上來看還是具有相似之處的，而且日本文化在經(jīng)過了幾次重要文化沖擊之后，其文學方面也受到了一定的影響，進而使得日本文學的類型逐漸地多樣化，而想要對日本文學進行有效的分析，就必須要對其類型進行研究。因此，本文對日本文學的主要類型進行詳細地分析，具體內(nèi)容如下：

2.1 日本本土文學

所謂的日本本土文學，就是指最能夠體現(xiàn)日本文化精神的文學作品。此種類型的文學作品是日本獨特文化的一種體現(xiàn)，在此類型文學作品中，很多作品都是日本獨有的，比如說和歌文學、原始歌謠等。這些文學作品都是對日本本土文化特色的展現(xiàn)，其中蘊含了日本文化中獨有的精神文化理念，此類型文學作品是在日本這一民族在特定的時間段以及地理條件下所產(chǎn)生的獨一無二的島國文化，此文化是日本這一民族發(fā)展傳承下去的源泉，是日本人民需要代代相傳的文化[2]。所以說，在對日本文學作品進行分析的過程中，必須要從日本獨有文化入手，對當前日本本土文化背景下出現(xiàn)的文學作品進行研究。

2.2 基于中國大陸文化影響下所產(chǎn)生的日本文學

中國是發(fā)展中國家，從綜合國力上和日本相比較可能還存在著一定的差距，但是在文化方面，因為中華文化有著千年的悠久歷史，所以日本從初期發(fā)展階段就可以借鑒中國文化，并根據(jù)自身國情的需求，對文化進行了適當?shù)母母?，從而促使日本的發(fā)展速度逐漸加快。雖然日本文化很多都是受中國文化影響后形成，但是在對其文學作品進行分析的過程中，不能以分析我國文學作品的方法來對日本文學作品進行分析，要知道，雖然日本文化是以中國文化為基礎發(fā)展的，但是經(jīng)過了多年的發(fā)展，不適應日本文化的文化已經(jīng)被其剔除，當前日本國家中的文化都是符合其發(fā)展現(xiàn)狀的，而且因為日本這一國家人民在吸收外來文化為己用這一方面的能力十分突出，所以日本文學即使在一開始是借鑒中國文學，但是現(xiàn)在的日本文學已經(jīng)充分其國家特色，日本這一民族的文化精神在文學作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。

2.3 基于歐美文化影響下不斷發(fā)展的日本文學

日本文學在發(fā)展過程中受到了歐美文化的沖擊，其實不僅是日本受到了沖擊，很多其它國家同樣受到了沖擊，由此可以見，歐美文化的影響力是非常巨大的。日本作為一個吸收他國優(yōu)點的國家，在吸收了歐美文化的優(yōu)點之后，日本將其和本土文化進行了融合，融合后的日本文學作品中可以看出一絲歐美文化的跡象，比如說，在《浮云》以及《多情多恨》等作品中，其思想從一開始的支持言文一致運行后逐漸地變成了文學是人民大眾所有的[3]。這樣的思想轉(zhuǎn)變充分變現(xiàn)了歐美文學的影響力。在比如說，在近現(xiàn)代日本文學作品中，有些作品開始對社會現(xiàn)實問題進行反映，對社會底層人士生活的艱辛等進行描寫，所以這些文學作品的社會價值逐漸提高，在一定程度上也影響了日本的文化發(fā)展。

3.從文化視野入手分析文學作品需要注意的問題

3.1 要對文化以及文學兩者之間的關(guān)系進行透徹了解

文學是文化中的一部分，同時也是文化體現(xiàn)的載體，文學將比較抽象的文化通過文字的方式展現(xiàn)出來，讓人們能夠通過閱讀文學作品來了解一個國家的文化，而日本作為一個積極吸收他國優(yōu)秀文化為己用的國家，其文化體系在不斷地發(fā)展過程中已經(jīng)變得十分復雜，所以在從文化視野角度對文學進行分析的時候，必須要透徹了解兩者之前的關(guān)系，只有這樣充分并且深刻的了解文學。

3.2 要對文學立場進行把握

每一部文學作品都是文學家體現(xiàn)自己情感，表達自己的立場的一個重要渠道，文學家賦予每部作品的價值不同，這些價值既有社會價值，也有立場價值，無論是哪一種，都是文學活動中的客觀存在。在文學作品中所包含的觀念性內(nèi)容，是文學家甚至是當前日本社會意識形態(tài)屬性的一種體現(xiàn)，文學作品在傳遞作家情感以及思想的同時，也是對日本這一國家文化進行傳遞[4]。所以說，在對日本文學作品進行研究的時候，一定要對文學立場進行把握，深刻認識文學作品和日本傳統(tǒng)文化，并確定日本文學精神訴求，堅守正確的文學立場。

4.結(jié)束語

綜上所述，在每一個國家發(fā)展的過程中，經(jīng)濟以及文化都是非常重要的組成部分，若是一個國家沒有成熟的文化，那么國家在發(fā)展中就會逐漸地被淘汰，所以每個國家都十分重視自身文化的發(fā)展，尤其是日本。日本屬于島國，其國家領域以及人口數(shù)量都是較少的，但這一國家經(jīng)濟以及文化的發(fā)展卻是令人矚目的，所以對日本文化、日本文學進行研究是非常有必要的。在對日本文學研究過程中，必須要深刻認識文化和文學的關(guān)系，并堅定文學立場，以此來促使文學研究更加透徹，有意義。

[1]司趁云，任惠芹.文化視野下日本文學作品中女性形象研究[J].魅力中國，2014，(16):69-69.

[2]馮時.文化視野下日本文學作品中女性形象分析[J].才智，2016，(2):198-199，202.

[3]王升遠.越界與位相:"日本文學"在近代中國的境遇——兼及中國日本文學教育孕育期相關(guān)問題的探討[J].上海師范大學學報（哲學社會科學版），2010，39(2):90-97.

[4]劉靜.從日本文學的發(fā)展歷程來看日本文化的獨特特征[J].教育教學論壇，2016，(11):88-89.

TQ01

A

1009-5624（2016）05-0163-02

姓名：董麗麗，性別：女，民族：漢族，出生：1982年—，籍貫：吉林長春市，學歷：碩士研究生，職稱：講師，研究方向：日語語言文學