利用網(wǎng)絡(luò)工具優(yōu)化城鄉(xiāng)小學(xué)家校溝通機(jī)制的探討

陳功

(蘇州市高新區(qū)長江小學(xué)校 江蘇 蘇州 215151)

利用網(wǎng)絡(luò)工具優(yōu)化城鄉(xiāng)小學(xué)家校溝通機(jī)制的探討

陳功

(蘇州市高新區(qū)長江小學(xué)校 江蘇 蘇州 215151)

隨著農(nóng)村居民進(jìn)城落戶政策的推進(jìn)，越來越多的農(nóng)村學(xué)齡兒童隨同父母進(jìn)入城市生活學(xué)習(xí)，農(nóng)村兒童與城市兒童在各方面存在較大的差異，這對城鄉(xiāng)小學(xué)校的管理提出了新的挑戰(zhàn)。如何幫助他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，是學(xué)校老師、家長和社會共同面臨的難題。隨著網(wǎng)絡(luò)工具的日益普及，如何有效利用網(wǎng)絡(luò)工具幫助家長、學(xué)校共同教育好孩子，是本文探討的話題。

網(wǎng)絡(luò)工具；農(nóng)村兒童；城市教育；溝通機(jī)制

隨著時代的發(fā)展，“80后”家長已經(jīng)成為小學(xué)階段學(xué)齡兒童父母的主體。據(jù)2007年教育事業(yè)統(tǒng)計，進(jìn)城務(wù)工人員義務(wù)教育階段隨遷子女在公辦小學(xué)就讀的比例為77%，其余就讀于民辦學(xué)校[1]。農(nóng)村留守兒童隨著父母進(jìn)入城市并逐步開始融入城市生活，但是環(huán)境的改變和學(xué)業(yè)壓力的增加導(dǎo)致農(nóng)村兒童面臨更大的適應(yīng)性危機(jī)，農(nóng)村兒童在學(xué)校接受教育的適應(yīng)性不良率較高[2]，生存環(huán)境和家庭教育較差導(dǎo)致學(xué)生壓力較大，心理和道德水平普遍較低[3]。在城鄉(xiāng)小學(xué)中同時也有“80后”城市父母的子女，這一代的家長學(xué)歷層次較高，對學(xué)校的家庭指導(dǎo)服務(wù)的期待也較高[4]。雙方家長們對學(xué)校教育的期待不同、教育兒女的方法不同，在這個互聯(lián)網(wǎng)改變生活方式的時代，都正在經(jīng)歷碰撞和微妙的變化，因此亟需創(chuàng)新一種家校合作新途徑和新方式，建立學(xué)校、家長、學(xué)生“三位一體”合力教育模式[5]。時代在變，環(huán)境在變，家長和學(xué)生在變，都需要學(xué)校在溝通機(jī)制上發(fā)生變革。

按照教育人類學(xué)的理解，教育是文化模仿和濡染的過程。小學(xué)學(xué)齡兒童主要接受來自家庭、學(xué)校和社會等三個方面的教育影響，而家庭教育是小學(xué)生的第一主體，父母是兒童的第一任和終生的老師。而農(nóng)村父母隨攜帶的農(nóng)村習(xí)性，會以規(guī)范缺失的方式，呈現(xiàn)給子女文化模仿的對象，從而實(shí)現(xiàn)習(xí)慣的代際傳遞。脫離家庭教育的學(xué)校教育是不完整的，而農(nóng)村父母對家庭教育的缺位，是造成學(xué)校教育的事倍功半甚至邊緣化的主要原因。

城市父母其主要特點(diǎn)是普遍接受過良好的高等教育，家庭結(jié)構(gòu)普遍為“4+2+1”，對孩子容易產(chǎn)生過分關(guān)注并施加教育壓力。同時有研究表明，“80后”非獨(dú)生父母家庭教育令人擔(dān)憂，其主要人口構(gòu)成為本地農(nóng)業(yè)人口和外來人口。在城鄉(xiāng)小學(xué)中，這兩種類型的父母的同時存在，對城鄉(xiāng)小學(xué)的教育機(jī)構(gòu)形成了“冰火兩重天”的局面。一方面，城市父母對學(xué)校的教育提出了更高的要求和期望；另一方面，農(nóng)村父母普遍地存在對孩子的教育“不會管、不愿管、不能管”的令人擔(dān)憂的狀況。城市父母不滿足于常規(guī)的學(xué)校教育，而農(nóng)村父母則是撒手不管，一切依賴于學(xué)校教育。在如此復(fù)雜的新形勢下，如何用新的家校溝通方式打破僵局？

溝通方式按照家長參與度可分為三個層次，第一個層次是參與度較低的，例如發(fā)放學(xué)生成績單、校訊通短信等，只是起到單方向的信息傳達(dá)作用；第二個層次是雙向聯(lián)系交流，體現(xiàn)在家長有一定的參與方式，例如家訪、參加家長會，還有互聯(lián)網(wǎng)工具如QQ、微信、微博的實(shí)時互動交流等；第三個層次是家校深度合作聯(lián)系，例如設(shè)立學(xué)校開放日，邀請家長參與學(xué)?；顒樱e辦多樣的近距離觀摩學(xué)生活動，校方主動提前向家長告知教學(xué)計劃及各項(xiàng)重大決定等。

“80后”農(nóng)村父母雖然存在“不會管、不愿管、不能管”的教育短板，但他們普遍都會使用互聯(lián)網(wǎng)工具，如QQ及微信等進(jìn)行溝通。在此基礎(chǔ)上通過家訪或者家長會等面對面溝通的形式，采取“擒賊先擒王”、“攻心為上”的策略，取得農(nóng)村父母的信任和支持，改變他們的教育惰性思維和錯誤的教育理念，同時利用網(wǎng)絡(luò)溝通工具，持續(xù)灌輸、交流先進(jìn)的教育理念和方法，先幫助農(nóng)村父母成長為合格家長，再共同教育兒童成長。不可否認(rèn)，這是一條艱難的道路，因?yàn)闀艿浇處熀图议L的雙重阻力，但這是一條治標(biāo)又治本的成功之路。

“80后”城市父母，對兒女的教育期待較高，愿意在子女教育上付出更多的心血，更容易接受新思維、新的教育方式。采用第三個層次的溝通方式，將家長視為一種重要的教育資源和合作伙伴關(guān)系，通過網(wǎng)絡(luò)上密切的聯(lián)系，情感上獲得家長理解，行動上獲得支持，在教育方式上進(jìn)行創(chuàng)新嘗試也會更容易。

針對城市和農(nóng)村兒童在教育方式上的碰撞融合，我大膽建議，將已經(jīng)較為成熟的小班化教學(xué)模式，利用互聯(lián)網(wǎng)工具將幾個學(xué)生組成一個團(tuán)隊(duì)，復(fù)制轉(zhuǎn)移到放學(xué)后進(jìn)行小班化合作學(xué)習(xí)。學(xué)校事先做好家長的溝通工作，以同一年級的學(xué)生為單位，學(xué)校牽線組織，將相互居住地點(diǎn)較近的幾位同學(xué)組成課外學(xué)習(xí)小組，由各位家長輪流負(fù)責(zé)放學(xué)接送、輔導(dǎo)幾位學(xué)生共同完成課業(yè)。此舉不僅可以有效減輕家長負(fù)擔(dān)，同時可以讓兒童接觸到不同家庭的教育方式，有利于學(xué)生多元化素質(zhì)的提高。

當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)上的溝通永遠(yuǎn)不能代替人與人之間的交流，“面對面”仍然是最人性化、最有效的方式，但是當(dāng)今教師面臨著多方面的工作內(nèi)容和考核的壓力，難以保證有寬裕的時間與每一位家長進(jìn)行充分溝通，故利用互聯(lián)網(wǎng)工具進(jìn)行日常溝通交流，仍不失為一種高效的溝通模式。

社會、時代及科技在發(fā)展，要求學(xué)校在溝通機(jī)制上首先響應(yīng)發(fā)展的號召，但是學(xué)校的變革不能是孤立的、僵化的，而應(yīng)充分利用先進(jìn)的工具并注入人性化的管理，結(jié)合學(xué)校、家長和社會的共同力量。否則，再先進(jìn)的工具也無法幫助任何一個家庭和孩子的健康成長。

[1]第三戰(zhàn)略專題調(diào)研組(組長：王湛，董奇).基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].教育研究，2010(07)，15-19.

[2]李蘭蘭.上海進(jìn)城農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)適應(yīng)性調(diào)查[J].教育理論與實(shí)踐，2009（2）：16-18.

[3]彭敏九.對農(nóng)民工子女心理健康教育問題的思考[J].武漢市教育科學(xué)研究院學(xué)報，2006(06).

[4]李洪曽，黃鶴，李楊，等.新時期家庭教育指導(dǎo)服務(wù)對象的變化及其影響——“80后”與“80前”父母群體比較的實(shí)證研究[J]，上海教育科研，2014(05):46-48.

[5]馬萍.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下家校合作育人模式[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2016(03)47-49.

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1009-5624（2016）05-0159-02