阿里山上檜木林

雷振民

阿里山上檜木林

雷振民

雷振民

1931年9月生，遼寧臺(tái)安人。沈陽市人民政府經(jīng)信委離休干部。沈陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省新詩學(xué)會(huì)理事，遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，遼寧省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。從20世紀(jì)50年代起，在多種報(bào)刊上發(fā)表小說、散文和詩歌。出版?zhèn)€人詩集 《流云》《瀟瀟雨》《瑟瑟秋風(fēng)》《反腐倡廉的歌》《后花園的神話和傳說》等。

我和女兒加入一支由16人組成的旅游團(tuán)，到臺(tái)灣已經(jīng)3天了。我們在臺(tái)北，興致勃勃地參觀了故宮博物院，拜謁了國父紀(jì)念館，登上了101大廈，俯瞰了臺(tái)北市美麗的街景；在臺(tái)中和南投，參觀了中臺(tái)禪寺，游覽了日月潭……深感大開眼界，收獲頗豐。此刻，大家心里最盼望的是能夠盡快到阿里山一游。多年來，我讀過阿里山的報(bào)道，聽過阿里山的故事，阿里山的美麗吸引著我，阿里山的神秘呼喚著我，阿里山時(shí)而閃現(xiàn)在我的夢境中。

這一天，我們到了南投縣的埔里鎮(zhèn)，邵族的青年男女熱情地接待了我們。邵族是臺(tái)灣14個(gè)少數(shù)民族中最小的一個(gè)民族，現(xiàn)在只有283人，人們說它是“袖珍族”，要比大熊貓還少。說起來，這個(gè)民族和阿里山是有不解之緣的。傳說，400多年前，獵人追逐一只白鹿，翻山越嶺來到了這里，而后又帶來了一些獵戶，落腳在阿里山地區(qū)，后來就形成了具有獨(dú)特語言和生活習(xí)慣的邵族。今天看到了邵族青年的熱情和美麗，我的心中為之一振，他們先是大聲歡迎祖國來的親人，而后又用歌舞慰勞我們。聽到“阿里山的姑娘美如水”的吟唱，我仿佛已經(jīng)走進(jìn)了阿里山，也許，這該是暢游阿里山的“前奏”和“序曲”吧。

是日，大家起得很早，從云林縣的土庫鎮(zhèn)到阿里山有幾個(gè)小時(shí)車程。我們的旅游車開得很快，也開得很穩(wěn)，但去往阿里山的路是難走的，難在多彎上。據(jù)說，登山的路，空間距離只有15公里，但是順山道一層一層地繞上去，要走72公里。這比上廬山“躍上蔥蘢四百旋”還費(fèi)力氣。我們的車子繞來繞去，忽上忽下，有的人不適應(yīng)，開始頭暈了。我不暈車，而且興致很高，目不轉(zhuǎn)睛地看著車窗外的風(fēng)景。那一片片的椰子林，一排排的檳榔樹，一塊塊的香蕉園……似乎在招手，歡迎我們的到來。山間青枝綠葉，繁茂可人，這和此時(shí)正處在“千里冰封”的北國風(fēng)光是迥然不同的，別有一番滋味在心頭。

下車了，天有點(diǎn)陰，但沒有下雨。我伸開雙臂，高興地說：“終于登上了朝思暮想的阿里山，我圓夢了！”說起阿里山，也有一個(gè)美好的故事。相傳很早以前，有一位酋長叫阿巴里，他英勇驍悍，能騎善獵，只身翻山越嶺，來到了這里，見山林茂密，獵物很多，留戀不已，而后常帶一些族人前來狩獵，且戰(zhàn)果輝煌。人們很敬仰他，于是借用他的名字，把這里叫作“阿里山”。其實(shí)，阿里山并不是一座山的名稱，而是一個(gè)山脈，是臺(tái)灣最高山玉山山脈的支脈。它是地跨南投、嘉義兩縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山的總和體，最高處達(dá)2600多米。

我們在導(dǎo)游的引領(lǐng)下，走進(jìn)了阿里山檜木林。阿里山是盛產(chǎn)檜木的地方，特別是紅檜木。它生長在海拔1700多米以上的高山上，色澤淡紅，質(zhì)地細(xì)膩，木性堅(jiān)實(shí)，耐朽力高，是世界上的珍貴樹種。它在世界上的產(chǎn)量很少，只有中國臺(tái)灣、韓國、日本和北美的一些地方出產(chǎn)，是稀有的古生植物，被稱為活化石。說起阿里山的檜木，特別是紅檜，曾遭受過莫大的劫難。100多年前，日本有位名叫琴山河合的林業(yè)博士，發(fā)現(xiàn)了阿里山的檜木林，興奮不已，于是千方百計(jì)地想把這里的檜木盜伐下來，運(yùn)往日本。但他考察來考察去，覺得這些檜木難以運(yùn)出，一籌莫展。正在這時(shí)，他遇到了山里的一位農(nóng)民，談及此事，于是農(nóng)民出了個(gè)修筑小鐵路的主意，這使他茅塞頓開，從而下了很大的力氣，開通了小火車，把阿里山的檜木，源源不斷地運(yùn)出了大山，運(yùn)到了日本。這一來就是30多年，到二戰(zhàn)結(jié)束，這里的檜木已被日本砍伐殆盡。這位林業(yè)博士盜伐阿里山的檜木，對于日本來說，“功不可沒”，當(dāng)時(shí)還給他立了一塊紀(jì)念碑。我們在山林中看到了這塊實(shí)為恥辱柱的石碑，上面寫著“琴山河合博士旌功碑”。在這幾個(gè)字當(dāng)中，不僅看到這位林業(yè)博士為日本大肆掠奪效力的一面，也看到了他的另一面。因?yàn)樗X得作為日本的林業(yè)博士，遠(yuǎn)不如臺(tái)灣的一位農(nóng)民。因此，他在碑中“博士”的“博”字上少寫了一點(diǎn)，意思是我這個(gè)博士還差一點(diǎn)；把 “旌功”的“功”字右邊的“力”字寫成了“刀”，意味著“功”也差一點(diǎn)。其實(shí)功勞越大，只能說明賣的力氣越大，對臺(tái)灣的掠奪也越嚴(yán)重。不論怎么說，這塊石碑，都是日本侵略者掠奪臺(tái)灣物資的罪行鐵證。

在偌大的檜木林中，原來有一棵樹，被譽(yù)為阿里山的“神木”，那是一棵有著3000多年樹齡的紅檜，日本人在1906年發(fā)現(xiàn)了它。它樹高53米，直徑4.66米，樹干接地處周圍有23米，得十幾個(gè)人才能合抱。這棵檜木，無論是樹齡和胸徑均為亞洲第一。可惜，1956年被雷擊毀。此后，臺(tái)灣當(dāng)局整理出28棵巨大的檜木，有的樹齡在兩千年以上，稱為“千歲檜”。阿里山的人民精心地保護(hù)著這些檜木，使之枝繁葉茂，生生不息。有一句話叫“不看神木，就不能稱到過阿里山”。遺憾的是，原來的神木早已作古，我們只能欣賞第二代第三代的尊容了。

我們在大山中，還看到了許多當(dāng)年被盜伐留下的檜木樹根，形狀各異，有些還長滿了青苔，既給人一種地老天荒的滄桑，也給人一種千姿百態(tài)的美感。有一處景點(diǎn)，被稱為“三代木”，爺爺輩的老樹根已經(jīng)死去，兒子輩的再生樹也已失去生機(jī)，現(xiàn)在只有長在原處的孫子輩的檜木，郁郁蔥蔥，欣欣向榮。我在“三代木”前站立良久，端詳著這代代相傳生生不息的情景，感觸多端。在一處叫作“象鼻樹”的大樹根前，我撫摸著它的滿臉皺紋，似乎也看到了它的老淚縱橫，不禁有點(diǎn)心酸。阿里山中，還有兩棵裸露的樹根搭在一起，極似牽手狀的“永結(jié)同心”樹，有兩棵樹根交織在一起的“龍鳳樹”，有三棵樹是同根的“三兄弟樹”……在“檜木博物館”里，我看到了一些檜木家具和檜木工藝品。那些栩栩如生的雄雞、綿羊，那些美麗誘人的瓜果、花卉，那些體態(tài)傳神的仕女和佛像，無不展現(xiàn)著檜木的質(zhì)地之美、品位之高，令人愛不釋手。

人們心目中，阿里山有四景：日出、云海、晚霞和森林。我覺得日出、云海和晚霞到處都有，唯有那郁郁蔥蔥的檜木林，才是阿里山最珍貴的景觀。下山時(shí)，淅淅瀝瀝地下起了小雨。我想，這該是檜木林在和我們淚別吧！

責(zé)任編輯 潘 石