節(jié)日的腳步和印記

節(jié)日是一個(gè)國(guó)家，或者一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的一種民族文化，也是一種民族風(fēng)俗和習(xí)慣。有人說(shuō)中國(guó)本土的節(jié)日加上世界性的節(jié)日一年中有170多個(gè)，平均每2天多就有一個(gè)節(jié)日。

節(jié)日都有其深刻的寓意，每個(gè)節(jié)日都是值得紀(jì)念的日子。世界各國(guó)和各民族都有自己的節(jié)日。一些節(jié)日源于傳統(tǒng)習(xí)俗，如中國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)等；一些節(jié)日源于宗教，如伊斯蘭教國(guó)家的開(kāi)齋節(jié)、基督教國(guó)家的圣誕節(jié)等；還有些節(jié)日源于對(duì)某人或某個(gè)事件的紀(jì)念，如中國(guó)的端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)等等。

在現(xiàn)代社會(huì)，伴隨著國(guó)際交流和合作越來(lái)越廣泛，為了紀(jì)念重大的國(guó)際活動(dòng)，產(chǎn)生了一些跨越國(guó)家和民族、具有國(guó)際性的節(jié)日，如五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、六一國(guó)際兒童節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等。

國(guó)際性的節(jié)日，一般都由其他國(guó)家或國(guó)際性組織提出，然后逐漸被中國(guó)接受。比如母親節(jié)，是一個(gè)感謝母親的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日最早出現(xiàn)在古希臘?，F(xiàn)代母親節(jié)源于美國(guó)，每年5月的第二個(gè)星期日被定為母親節(jié)。母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物，康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花。不過(guò)，中國(guó)一些學(xué)者和機(jī)構(gòu)認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)該有自己的母親節(jié)，并于2006年提出，把孟母生孟子這一天即農(nóng)歷四月初二定為中華母親節(jié)。母親花是萱草花，又叫忘憂草。再比如父親節(jié)，是一個(gè)感恩父親的節(jié)日。父親節(jié)始于20世紀(jì)初，也是源于美國(guó)。父親節(jié)的日期在世界各國(guó)雖有所不同，但到目前為止，已有52個(gè)國(guó)家和地區(qū)選擇在每年6月的第三個(gè)星期日這一天過(guò)父親節(jié)。節(jié)日里有各種慶祝方式，但大部分都與贈(zèng)送禮物、家族聚餐或活動(dòng)有關(guān)。中國(guó)內(nèi)地習(xí)慣上把6月第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。而臺(tái)灣則選擇8月8日這一天為父親節(jié)，又稱為“八八節(jié)”。“八八”和爸爸相近，“八八”兩字連綴起來(lái)，又好像一個(gè) “父”字，所以，臺(tái)灣就把父親節(jié)定于這一天。

在繁多的節(jié)日中，我們選擇過(guò)什么樣的節(jié)日呢？盡管我們處在一個(gè)全球化日益深化的時(shí)期，世界性的節(jié)日越來(lái)越多，但是，一個(gè)國(guó)家和民族最為重要的節(jié)日選擇，還是過(guò)自己的傳統(tǒng)節(jié)日。這就是文化，這也是中華民族之所以能夠不斷傳承、延續(xù)的基因。比如，中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，即春節(jié)、上元（元宵節(jié)）、清明、立夏、端午、中元（鬼節(jié)）、中秋、冬至，就是中國(guó)人過(guò)了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日。

隨著時(shí)代的變遷，過(guò)節(jié)的形式在改變，但節(jié)日的內(nèi)涵和精神卻始終如一。本期《節(jié)日 古老文明的印記》一文，正是為您講述節(jié)日文明的千年腳步和她留下的不滅印記。

《中國(guó)新時(shí)代》

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