引述回應(yīng)格式“X就X”論析*

王長武

(上海師范大學(xué)語言研究所，上海200234)

“X就X”格式是漢語口語表達中的一種常見格式?；诓煌难芯恳暯牵瑢W(xué)界對這一常見格式的界定差異較大。如趙靜貞根據(jù)“X就X”格式前后成分“X”與“就X”之間的邏輯語義關(guān)系認(rèn)定該格式是復(fù)句的緊縮形式[1]。郭初建從“X就X”格式的語表形式把它界定為復(fù)說格式，“就”后的“X”對“就”前的“X”進行復(fù)說，它們之間用“就”連接，形成一個固定的表述格式[2]97。王燦龍認(rèn)為“X就X”格式是回聲拷貝結(jié)構(gòu)，是“回聲”和“拷貝”兩種手段共同作用的產(chǎn)物[3]14。張滟認(rèn)為“X就X”格式具有獨特的句法行為，不能清晰地歸入傳統(tǒng)句法模式，同時又在話語層面上發(fā)揮連接話語單位、實現(xiàn)話語修辭意圖的話語標(biāo)記功能，從而成為“結(jié)構(gòu)性話語標(biāo)記”[4]72。

我們認(rèn)為，盡管上述研究對“X就X”格式的界定見仁見智，但從會話分析的視角來看，“X就X”格式一般在使用中“不用于對話或敘述的開始，而是出現(xiàn)于一定的話輪或語篇話題引入之后”[4]77。格式中的“X”來自前一說話人話語中的部分或全部，說話人利用“就”進行“復(fù)說”[2]97或“拷貝”[3]14，形成“X就X”格式，從而對對方的話語進行回應(yīng)。我們可以采用語義分解法把“X就X”格式分為前“X”和后“就X”兩個部分[5]10-11：

前“X”部分：你說X

后“就X”：我同意X

從以上語義分解的結(jié)果來看，“X就X”格式中的前“X”部分表達“你說X”，實際上是說話人引述前一說話人話語，后面的“就X”部分是說話人對前一說話人話語“X”進行確認(rèn)，整個格式表達說話人對前一說話人話語進行肯定回應(yīng)。Thompson指出，如果說話人或?qū)懽髡咭阅撤N方式標(biāo)志出篇章里出現(xiàn)了“另外一個聲音”(another voice)，那么源于該聲音的任何語段(其表現(xiàn)也可能是隱蔽或模糊的)都可稱為語言轉(zhuǎn)述[6]。從廣泛意義上說，轉(zhuǎn)述行為也就是引述。據(jù)此，我們不妨將“X就X”格式稱為引述回應(yīng)格式。例如：

(1)許布袋接過去摸了摸，將帽子扔到炕上：“雞巴一塊軟布，子彈會打不透？一會我打一槍試試？”

孫毛旦又急得紅了臉：“試試就試試，我們試過幾回了，說打不透，就打不透！”(劉震云《故鄉(xiāng)天下黃花》)

(2)我周圍的人都說我過于清高，拒人于千里之外。清高就清高吧，拒人就拒人吧，我不在乎。不清高，不拒人，哪還有我？(余秋雨《燈下回信》)

例(1)中“X就X”格式運用于對話語體，說話人“孫毛旦”引述前一說話人話語“我打一槍試試”中的部分內(nèi)容“試試”，形成引述回應(yīng)格式“試試就試試”，從而對對方的話語進行肯定回應(yīng)。例(4)中的“清高就清高吧，拒人就拒人吧”運用于獨白語體，說話人分別引述獨白語篇前一部分話語中的“清高”和“拒人”形成引述回應(yīng)格式“清高就清高”“拒人就拒人”。

很多研究都討論“X就X”格式中前“X”與后“X”之間的語義關(guān)系。如焦慧瑩認(rèn)為，格式中前部分與后部分二者間表達的語義關(guān)系相當(dāng)于“既然……就……”“如果(要是)……就……”“該……就……”“說……就……”“叫/讓……就……”“要……就……”等[7]14-19。我們認(rèn)為，上述觀點都沒有看到該格式中前“X”的引述性特征。在“X就X”格式中，前“X”與后“X”雖然同形，但是兩者之間不存在直接語義關(guān)系。如果要對該格式進行語義分析，可以拆分為前“X”與后“就X”兩個部分，兩者之間是“引述-確認(rèn)”關(guān)系，或者說是“話題-說明”關(guān)系。

一、“X就X”格式的語義特點

以往的研究詳盡考察了能夠進入該格式的成分“X”的句法特征以及整個格式的格式義。本文認(rèn)為，忽略“X就X”中“X”的語義表現(xiàn)及引述性特征，是無法得出“X就X”格式的語義特點的。

(一)“X”的語義表現(xiàn)

王燦龍指出從語言形式上看，充當(dāng)回聲拷貝結(jié)構(gòu)“X就X”回聲成分的通常是詞和短語，句子形式和語素也偶有所見[3]16-17。我們認(rèn)為，從引述回應(yīng)的角度來說，“X就X”格式在對上一話輪或語篇進行回應(yīng)時，說話人應(yīng)該是在引述一個完整的事件或者判斷。只是在實際的口語交際中，由于表達的需要、經(jīng)濟原則的作用以及音節(jié)的限制等，處在引述深層的完整的事件或判斷可以省略去無關(guān)成分，在表層表現(xiàn)為詞或短語形式——主要為體詞性成分或謂詞性成分，偶爾也會見到語素和句子形式。例如：

(3)“應(yīng)該槍斃你!”

“斃就斃，當(dāng)初斃了就省心了?！?劉恒《黑的雪》)

(4)“好，你有本事，明天你當(dāng)面對她說去，”覺民激她道。

“說就說，你看我敢不敢！”淑華不服氣地說。(巴金《秋》)

(5)吃不飽：您看我不行，您拉回去養(yǎng)去。

二爺爺：我養(yǎng)就我養(yǎng)。我告訴你，不出十天，保它膘肥體壯的。(電視劇《老農(nóng)民》臺詞)

例(3)中的“X”是語素“斃”，說話人引述的是一個判斷“應(yīng)該槍斃我”；例(4)中的“X”是動詞“說”，說話人引述的是一個未然的事件“明天你當(dāng)面對她說去”；例(5)中的“X”是短語“給麥絨”，說話人引述的是一個判斷“那是禾禾給麥絨作褥子的”。

從語義上看，“X就X”格式引述的完整的事件或者判斷具有一定的語義特性，即可以使得交談相關(guān)方的利益受損，包括物質(zhì)的和精神的。有四種情況：

一是引述的事件或者判斷的存在或發(fā)生會令說話人利益受損。例如：

(6)“能辦事！”村長笑著，“一樣能完成任務(wù)，是一個女自衛(wèi)隊的隊員！”

“女的就女的吧，在哪里呀？”我說。(孫犁《吳召兒》)

例(6)中前一說話人村長準(zhǔn)備分配“一個女自衛(wèi)隊的隊員”給說話人“我”做向?qū)Вf話人認(rèn)為女人不能辦事，所以引述的事件“派一個女自衛(wèi)隊的隊員”對說話人“我”來說不能達到要求，因而利益受損。

二是引述的事件或者判斷的存在或發(fā)生會令前一說話人利益受損。例如：

(7)“活著不多我一個，死了，哪兒都不少我”。

王奶媽開導(dǎo)他說：“活著就活著，管人家多咱們少咱們的?！?楊絳《風(fēng)絮》)

例(7)中引述的“活著不多我一個”并沒有對說話人王媽媽的利益造成損失，相反是使得前一說話人的利益受損——活著跟自己無關(guān)。

三是引述的事件或者判斷的存在或發(fā)生會令說話人和前一說話人利益都受損。例如：

(8)“會不會聽見我們說話？”

“聽見就聽見唄，咱們也沒說什么。不一定聽得見除非豎著耳朵聽?！?王朔《你是我爸爸》)

例(8)引述的事件或者判斷“聽見我們說話”，會讓交際雙方難堪，因而給說話人以及前一說話人的利益都會造成損失。

四是引述的事件或者判斷的存在或發(fā)生會令言談雙方以外的人利益受損。例如：

(9)A：你這樣做他好像有點不開心！

B：不開心就不開心唄！(自擬)

(二)“X就X”格式的基本語義

關(guān)于“X就X”格式的格式義，前人研究結(jié)論較為駁雜。如呂叔湘先生較早指出其語法意義為表示容忍或無所謂[8]318。吳春相、田潔把它概括為慨允[5]9。郭初建認(rèn)為“X就X”的格式意義要分層次論證，分為句法結(jié)構(gòu)層面上的“確認(rèn)認(rèn)可義”和語境層面上的“決斷容忍”義[2]96。張滟從話語標(biāo)記層面，認(rèn)為“X就X”格式表現(xiàn)為執(zhí)著和遲疑兩種情態(tài)[4]78。

我們認(rèn)為，目前的格式或構(gòu)式研究中，人們對格式義、構(gòu)式義的概括有時存在較為隨意的傾向，或者說常常用自己的語感代替科學(xué)的判斷。就我們討論的引述回應(yīng)格式而言，其基本的格式義應(yīng)該從格式本身的組成來進行分析。

從“X就X”格式的構(gòu)成來看，“X就X”可以分為前“X”和后“就X”兩個部分。這兩個部分的地位和作用并不一樣[5]10-11：

a.前“X”：你說X

b.后“就X”：我同意X

(10)黃春：那你上臺唱一個我看看！

白景琦：上臺就上臺，走！你給我叫好去。(電視劇《大宅門》臺詞)

例(10)中“X就X”格式“上臺就上臺”可以分解為：

a.你說“你上臺唱一個我看看”；

b.我同意“你上臺唱一個我看看”。

前“X”部分語義對應(yīng)上述a句，是說話人對前一說話人話語的引述。這里引述的一般都是一個完整的事件或判斷，且具有一定的語義特性，即可以使得交談相關(guān)方的利益受損，包括物質(zhì)的和精神的。在實際的在線互動交際中，說話人可以根據(jù)表達需要對這個完整的事件或判斷中的某一元素或全部元素進行選取；從總體上說,多數(shù)限于句子信息結(jié)構(gòu)中的新信息部分[3]15-16。

后“就X”部分語義對應(yīng)上述b句，其中的“就”輕讀，表示“承接上文，得出結(jié)論”[8]318，其后“拷貝”前“X”內(nèi)容，整個“就X”部分表達說話人對前“X”內(nèi)容的主觀態(tài)度和意愿，即進行確認(rèn)?！冬F(xiàn)代漢語詞典》(第六版)認(rèn)為“就”用在兩個相同的成分之間，表示容忍[9]。這是不正確的。我們贊同呂叔湘先生在《現(xiàn)代漢語八百詞》(增訂本)中的說法：“就”用在兩個相同的成分中間時表示承接上文、得出結(jié)論[8]318。容忍義或認(rèn)同義等是整個格式帶來的。

因此，我們看到，說話人回應(yīng)前一說話人話語時，先引述對方的全部或部分話語“X”，然后跟“就X”加以確認(rèn)，兩者整合在一起，表達認(rèn)同的態(tài)度和認(rèn)識，據(jù)此我們可以將“X就X”格式的基本語義概括為肯定認(rèn)同。把“X就X”格式的基本語義概括為肯定認(rèn)同可以解釋如下兩種現(xiàn)象。

一是，由于“X就X”格式的基本語義是表示肯定認(rèn)同，是對前一說話人觀點、想法的肯定回應(yīng)，因此，當(dāng)說話人引述前一話輪或語篇中完整的事件或判斷時，要刪略表不確定的語法成分，如“要”“ 會 ”“ 應(yīng) 該 ”“ 可 能 ”“ 或 許 ”“ 聽 說 ”“ 好 像 ”等 。例如：

(11)“被告聽著，既然你們外號叫孔夫子，那本帥就要考考你們了。”

“考就考唄，有什么呀？”我們笑道，“還能叫你們難倒了不成？”(王朔《頑主》)

例(11)應(yīng)答句中“考就考”不能改為“要考就要考”。

二是，正因為“X就X”格式的基本語義是表示肯定認(rèn)同，所以也能在語篇中看到，與該格式共現(xiàn)的成分多為表示肯定的語言成分。例如：

(12)“歪著，你沒看那邊轱轆沒膠皮嗎？”

“行了，歪著就歪著，走吧！”(馮不異、劉英男《中國傳統(tǒng)相聲大全》)

(13)陳白露(執(zhí)拗地)不，我不關(guān)！我不關(guān)！

潘月亭 好，好，好，不關(guān)就不關(guān)吧。你這孩子，我真沒有辦法。(曹禺《日出》)

例(12)中與“歪著就歪著”格式共現(xiàn)的成分是表示肯定語義的“行了”，例(13)中與“不關(guān)就不關(guān)”格式共現(xiàn)的成分是表示贊同語義的“好，好，好”。

二、“X就X”格式的立場表達功能

前人在總結(jié)引述回應(yīng)格式“X就X”的格式義時，往往分析得較為細(xì)致。焦慧瑩認(rèn)為“X就X”格式有七種語用意義：確定、強調(diào)，同意、欣然接受，可以忍受、勉強接受，無所謂，中立，不甘示弱，不以為然[7]21-23。常鳴把“X就X”格式的語用意義概括為八類：容忍、不滿和憤恨、欣然接受、勸說、讓步、強制(他人)接受、責(zé)備、接受對方挑戰(zhàn)[10]。我們認(rèn)為，盡管部分語用意義的概括有值得商榷的地方，但上述考察對于我們深入認(rèn)識“X就X”格式的語用特點很有必要。

我們不難看到，在不同的語言環(huán)境中，“X就X”格式語用意義多種多樣，它們之間的差異也比較大。實際上，上述多種語用意義是“X就X”格式所表達的事理立場[11]在不同語境中的反映。換言之，“X就X”格式的主要話語功能在于表達不同的事理立場。

從語義上看，“X就X”格式引述的這個完整的事件或者判斷，要么對言者不利，要么對前一說話人不利，要么對言談雙方都不利，還有可能對言談雙方以外的人不利，然而當(dāng)說話人面對這種境況時，為了使交際和諧順暢的進行，對之采取的是肯定認(rèn)同的態(tài)度。因而，從整體上看，“X就X”格式表達的是不同程度的正面事理立場，即主動的接受或者被動的忍受。

(一)接受

接受，即主動認(rèn)同，指的是說話人主觀上認(rèn)可或者同意前一話輪或語篇中的觀點、觀念或想法。或者說前一話輪或語篇中的觀點、觀念或想法給說話人或其他人利益造成了受損的情況，說話人主觀上能夠接受。

主動接受有程度之分，可以是無畏的面對，接受挑戰(zhàn)，如例(14)；也可以是欣然接受，表示認(rèn)可，如例(15)；還可以是無所謂的認(rèn)同，如例(16)：

(14)田曉霞：你要是愿意的話，我可以登報。

孫少平：登就登，誰怕誰！(電視劇《平凡的世界》臺詞)

(15)吃不飽：大膽兒哥，我看你直接改名算了，別叫牛大膽了，直接叫牛大腿得了。

牛大膽：這名也不錯，牛大腿就牛大腿。(電視劇《老農(nóng)民》臺詞)

(16)小郭：(再拉老白)哎呀，你不能去，外面實在太亂了。

老白：亂就亂唄，跟咱有啥關(guān)系。(電視劇《武林外傳》臺詞)

例(14)應(yīng)答語中“登就登，誰怕誰”把說話人面對挑戰(zhàn)時毫不退縮，無所畏懼的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。例(15)則是說話人雖然面對不利境遇“別叫牛大膽，叫牛大腿得了”，但是并沒有感到不滿意，反而是欣然接受對方觀點。例(16)中說話人面對利益可能受損的境況“外面亂”，感到無所謂，覺得跟自己沒關(guān)系，因而“亂就亂”表現(xiàn)了說話人滿不在乎的神態(tài)。

引述回應(yīng)格式“X就X”表達主動接受立場時，與之共現(xiàn)的成分往往呈現(xiàn)出“沒什么大不了”“沒什么了不起”“不算什么”“無所畏懼”“這樣才好”“反正無所謂”“管他”等意義。

(二)忍受

忍受，即被動認(rèn)同，指的是說話人雖然主觀上不能接受或者同意前一話輪或語篇中的觀點、觀念或想法，但是現(xiàn)實只能如此，只能被動忍受?；蛘哒f前一話輪或語篇中的觀點、觀念或想法給說話人利益造成了受損的情況，但是現(xiàn)實如此，說話人只能被動忍受。例如：

(17)陳白露(執(zhí)拗地)不，我不關(guān)！我不關(guān)！

潘月亭好，好，好，不關(guān)就不關(guān)吧。你這孩子，我真沒有辦法。我對我的親生女兒也沒有這么體貼過。(曹禺《日出》)

(18)他再罵我我就心平氣和的了。我真壞是嗎？壞就壞吧，反正也好不起來了。(譚竹《少女日記》)

例(17)中，前一說話人說“我不關(guān)”，說話人主觀上雖然不能接受，但是“真沒有辦法”，所以只有被動忍受現(xiàn)實，“不關(guān)就不關(guān)”表示被動認(rèn)同。例(18)同樣如此。

引述回應(yīng)格式“X就X”表達被動忍受立場時，與之共現(xiàn)的成分往往呈現(xiàn)出“沒辦法”“只有這樣”等勉強和無可奈何的意義。

當(dāng)然，有兩個方面的問題需要加以說明。

首先是，上面論述的引述回應(yīng)格式“X就X”的事理立場表達——接受與忍受之間也不是涇渭分明、非此即彼的，而是構(gòu)成了一個認(rèn)同程度不等的連續(xù)統(tǒng)(continuity)。所以，我們會看到，有一些“X就X”格式無法明確分別到底是表達接受還是忍受。例如：

(19)甲:這次募捐小張捐了多少錢？

乙:捐了十塊。

甲:十塊就十塊。(自擬)

其次是，事理立場的表達與語言環(huán)境是密不可分的。到底是主動接受還是被動忍受，這兩者的分別，是該格式在不同的語言環(huán)境中凸顯出來的。從另外一個方面來看，上述表主動接受和被動忍受的“X就X”格式往往要與一定特征的成分共現(xiàn)，這種語義上的一致性是人類使用語言時遵循“語義和諧律”[12]的具體體現(xiàn)，格式和格式所處的語境在語義上要和諧。試比較：

(20)甲：唉，XXX這么年輕就死了，多可惜?。?/p>

乙a：死了就死了吧。人固有一死，沒有什么大不了的。

乙b：死了就死了吧。得了這種病呢，沒辦法??！(自擬)

同樣是引述回應(yīng)格式“死了就死了”，在例(20)乙a中與“人固有一死，沒有什么大不了的”成分共現(xiàn)時，表示說話人主觀上能認(rèn)同“XXX這么年輕就死了”這個現(xiàn)實，因而表達了主動接受的立場；在例(20)乙b中與“得了這種病呢，沒辦法啊”成分共現(xiàn)時，表示說話人雖然主觀上能接受“XXX這么年輕就死了”這個現(xiàn)實，但是很勉強，無力抗?fàn)?，所以表達被動忍受的立場。

三、“X就X”格式的發(fā)展演變

焦慧瑩考察發(fā)現(xiàn)，與“X就X”相關(guān)的表達形式最遲在明代就已經(jīng)形成了[7]40。此時，“X就X”格式尚處在初始階段。直到清代及民國時期，“X就X”格式的用例才大量出現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)和用法也逐步趨于定型。

但是隨著“X就X”格式在口語中使用頻率的逐漸提高，有三種變化悄然發(fā)生。我們認(rèn)為，“X就X”格式的發(fā)展演變，是格式主觀性增強的結(jié)果。

(一)格式中的“X”句法性質(zhì)的改變

清代及民國時期，格式中的“X”主要以謂詞性成分為主，后來體詞性成分也能進入“X”位置；清代及民國時期，詞和短語是進入“X”位置成分的主要表現(xiàn)形式，后來語素和句子形式也開始出現(xiàn)。我們推斷，這主要是由于使用頻率的增加，引述回應(yīng)格式“X就X”的引述回應(yīng)功能逐漸固化，主觀性也越來越強，所以能夠進入“X”句法位置的語法形式越來越豐富，比如體詞性成分(例6中的“女的”)、語素(例3中“斃”)、句子形式(例5中“我養(yǎng)”)等。

(二)格式中的構(gòu)成成分的脫落

除了上述發(fā)展變化之外，引述回應(yīng)格式“X就X”在使用中還出現(xiàn)了構(gòu)成成分脫落的情況，主要表現(xiàn)為如下三種情形。

一是前“X”部分成分的脫落。當(dāng)被引述的成分中含有“著”“了”“過”等體成分，或為重疊動詞形式，往往前“X”部分中要略去體成分，或者把動詞重疊形式變?yōu)閱我艄?jié)動詞[13]。例如：

(21)院長說：“這還咋過? 離了吧！”

呼國慶說：“你說離? 唉……啥法哩?離就離了吧?！?李佩甫《羊的門》)

(22)一上岸就乖乖地那個跑不動了，真邪了門了，也想打兩網(wǎng)，試試。老李頭瞥他一眼，沒作聲，瞧那水水湯湯的樣子，也斷不準(zhǔn)會不會打魚，試就試試，也好大一把年紀(jì)的人了。(劉君《反貪局在行動》)

二是后“X”部分成分的脫落。當(dāng)被引述的成分為句子形式時，后“X”部分中句子形式的主語往往要脫落。例如：

(23)小杜仍然不想掛電話，聲音中多了些溫柔：“你好好在家等我，這部戲拍完了，我起碼可以回來半個月。”

小梁十分委屈地說：“你回來就回來，我不等你小杜等誰。……”(葉兆言《小杜向往的浪漫生活》)

三是“就”的脫落。“X就X”格式中的副詞“就”在一定條件下可以脫落，很多研究者都已經(jīng)注意到。如吳春相、田潔指出只有在表示弱性或中性慨允義的“X就X”中，“就”才有可能省略，同時還指出仍有其他條件制約[5]14-15。張滟認(rèn)為只有表“遲疑”性情態(tài)的“X就X”格式才可以省略“就”字[4]78。例如：

(24)解文華嚇得立時又低下了頭，心里罵了聲：“好小子！鄉(xiāng)親爺們兒，你不認(rèn)，這樣對待我?！庇忠幌耄翰徽J(rèn)不認(rèn)吧，看這來頭兒，認(rèn)他也沒有什么好處。 (劉流《烈火金剛》)

(25)彭坦媽：我把你媳婦嚇跑了。

彭坦：嚇跑嚇跑了唄！(電視劇《大女當(dāng)嫁》臺詞)

我們認(rèn)為在一定條件下，引述回應(yīng)格式“X就X”構(gòu)成成分出現(xiàn)脫落，造成表層結(jié)構(gòu)的簡化，總的來說是語言經(jīng)濟性原則起作用的結(jié)果。主要原因在于從深層的語法功能意義來看，上述省縮內(nèi)容的功能容易出現(xiàn)弱化和消失，其負(fù)載其語法功能的外在語言形式就易于省縮脫落[14]。如當(dāng)被引述的成分中含有“著”“了”“過”等體成分，或為重疊動詞形式時，因為后“X”部分要拷貝前面的語言形式，因而前“X”部分中體成分等非核心成分的語義信息往往顯得不是十分重要，可以脫落掉?！癤就X”格式構(gòu)成成分出現(xiàn)脫落的后果就是隨著結(jié)構(gòu)的縮短，其語法化的程度在不斷加深，格式的主觀性越來越強烈[15]。

(三)格式中的構(gòu)成成分的添加

引述回應(yīng)格式“X就X”在使用中還能添加后附成分，有如下三種情形。

一是整個格式后添加語氣詞“吧”“唄”“嘛”等。例如：

(26)“你還買菜，小家婦似的?！蔽乙娏怂笮χ鴮λf。

“小家婦就小家婦唄，不買菜吃什么呢？”(王朔《動物兇猛》)

二是當(dāng)被引述成分為形容詞性成分時，后“X”部分可以添加補語“(一)點(兒)”“(一)些”等。例如：

(27)“那不成了個特殊戶了嗎？”

“特殊就特殊一點！這又不是走資本主義道路！”(趙樹理《三里灣》)

三是以上兩種情況的結(jié)合。例如：

(28)“……現(xiàn)在要保證這么多的軍士衣甲器杖，能販去河北的勢必會少上許多?！?/p>

陸仁道：“少就少一點吧，讓曹操以為我們能力有限也不錯。……”(水瓶座·杰《三國求生記》)

齊滬揚指出語氣是通過語法形式表達的說話人針對句子命題的一種主觀意識，因而語氣詞是表達說話人主觀性的手段之一[16]。引述回應(yīng)格式“X就X”在使用中整個格式后添加語氣詞“吧”“唄”“嘛”等是引述回應(yīng)格式“X就X”主觀性進一步增強的表現(xiàn)。

另外，“(一)點(兒)”“(一)些”在通常情況下都表示少量[17]，“X就X”格式后“X”部分添加補語“(一)點(兒)”“(一)些”等，可以使得補語前核心成分的量得以減少，這也是說話人主觀量表達的手段之一，可以使得引述回應(yīng)格式“X就X”主觀性進一步增強。

四、結(jié) 語

本文首先在梳理前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上將漢語口語表達中常見格式“X就X”界定為引述回應(yīng)格式，認(rèn)為該格式可以拆分為前“X”與后“就X”兩個部分，兩者之間是“引述-確認(rèn)”關(guān)系，或者“話題-說明”關(guān)系。文章討論了“X就X”格式的語義表現(xiàn)，將“X就X”格式的基本語義概括為肯定認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為前人認(rèn)定“X就X”格式的語用意義實際上是其所表達的事理立場在不同語境中的反映。最后，我們從歷時視角看，隨著“X就X”格式的發(fā)展演變，其主觀性不斷增強。