中西家庭的“教育差”

陶短房

我的兩個(gè)兒子都是在加拿大出生的，一個(gè)8歲，一個(gè)5歲，但見過他們的許多朋友都說，老大更“中國(guó)化”而老外更“西化”。

就拿學(xué)習(xí)來說吧，老大各科文化成績(jī)都很不錯(cuò)，剛上到加拿大這邊小學(xué)三年級(jí)，就能基本弄懂中國(guó)初一數(shù)學(xué)、物理課本里大多數(shù)內(nèi)容，英文、中文都不錯(cuò)，還有音樂和美術(shù)的天賦，但他頗有中國(guó)孩子“敏于行而訥于言”的風(fēng)范，不太善于表達(dá)和表現(xiàn)自己，以至于明明是“全校音樂素質(zhì)最好的一個(gè)”（音樂老師離任時(shí)親口所言），卻連著兩個(gè)學(xué)期僅得了剛剛及格的3分，若非上個(gè)學(xué)期末因?yàn)槭峙既坏脑蜃鳛橥瑢W(xué)的替補(bǔ)登臺(tái)演奏鋼琴技驚四座，恐怕這個(gè)3分還要再得幾個(gè)學(xué)期；而老二則不然，明明學(xué)習(xí)不怎么樣，卻特別善于當(dāng)眾表現(xiàn)，結(jié)果幼兒園老師和同學(xué)家長(zhǎng)都大贊他“聰明好學(xué)”、“能歌善舞”，其實(shí)他連一首能從頭唱到尾的歌都沒有，學(xué)習(xí)也只能算馬馬虎虎。

教育的基礎(chǔ)

兩個(gè)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣差異并非在家里、而是在不同的幼兒園養(yǎng)成的：老大因未排到當(dāng)?shù)匚魅宿k的正規(guī)幼兒園，上的是華人辦的小型幼兒園，接受的自然是和中國(guó)差不多的一套幼教熏陶；老二則很幸運(yùn)地剛到年齡就進(jìn)入正規(guī)幼兒園，所接觸的老師、同學(xué)大多是西人。華人講究“從小好好學(xué)習(xí)”，喜歡提醒孩子“不招搖”，而西人則習(xí)慣讓孩子“量力而行”、“高興就好”，但鼓勵(lì)孩子善于自我表現(xiàn)，從我的兩個(gè)兒子身上就能清楚看出其中的差異來。

西式教育很注重所謂“社會(huì)行為能力”，比如怎樣和人交往，如何與人互動(dòng)等，并且將這些能力放到非常重要的地位，如果您的孩子在學(xué)校里朋友不多，或和老師交談時(shí)不直視對(duì)方，都可能被老師甚至校長(zhǎng)約談，當(dāng)成天大的事，而這些在中國(guó)家長(zhǎng)、學(xué)?；蛟S根本不當(dāng)個(gè)事，即便有所注意，也最多在家長(zhǎng)會(huì)上輕描淡寫地口頭提醒一番。相反，孩子課堂文化成績(jī)?cè)愀猓谥袊?guó)家長(zhǎng)、學(xué)校看來是頭等嚴(yán)重的問題，在加拿大這邊的公立小學(xué)，往往連說都懶得去說，一句“素質(zhì)教育”便帶過了。

之所以如此，是因?yàn)榧幽么?年級(jí)以下都是所謂“打分制”，即沒有考試，不論文化課或其它表現(xiàn)課，都是由科任老師按1-4分去打分，學(xué)生文化學(xué)習(xí)特別突出非但沒啥好處，甚至未必表現(xiàn)得出來（比如一個(gè)三年級(jí)學(xué)生，會(huì)算三位數(shù)進(jìn)退位加減法和會(huì)解二元一次方程，得分都是3或者4），而“社會(huì)行為能力”卻可以一目了然，學(xué)校資源有限的情況下孰輕孰重便不言而喻。十年級(jí)以上的公立學(xué)校和大多數(shù)私立學(xué)校因?yàn)橛辛藢ｉT的文化考試，且資源充足，其對(duì)學(xué)生文化學(xué)習(xí)的重視程度不亞于中國(guó)高中，甚至有過之而無不及（因?yàn)榧幽么笫?、十二年?jí)每個(gè)學(xué)期的成績(jī)都影響升學(xué)）。

華人或西人只要有條件，都會(huì)用各種“課后班”把孩子的課余時(shí)間填滿。但相對(duì)而言，西人家庭通常都會(huì)讓孩子自己選擇學(xué)什么，而華人家庭往往會(huì)給孩子選自己覺得“有意義”的課。有一點(diǎn)比較有意思的是，西人家庭給孩子上課后班會(huì)量力而行，如果自感收入力不從心就會(huì)立即停止，不會(huì)讓課后班的負(fù)擔(dān)影響自己或全家生活品質(zhì)，而華人家長(zhǎng)往往會(huì)竭力支撐，不惜自己節(jié)衣縮食。我的孩子在溫哥華師從一名烏克蘭裔鋼琴家學(xué)琴，她的學(xué)生很多，其中華裔有窮有富，而西人則清一色的中高收入（她學(xué)費(fèi)不便宜）。

中國(guó)人的情面

曾有人說“華人喜歡教育孩子守規(guī)矩，西人比較放松”，照筆者的觀感并不見得。實(shí)際上西人家庭往往從很小的時(shí)候就開始不斷提醒子女的各種行為規(guī)范，比如餐桌禮儀、在別人家里或超市里可以做什么、不能做什么，等等，如果孩子有出格的地方常常會(huì)立即糾正，毫不講情面。反倒是一些華人、尤其年輕一些的華人父母，在碰上這類問題時(shí)常常用“孩子還小”之類托詞為自家子女護(hù)短，以至于一些“老僑”對(duì)此皺眉，網(wǎng)上則有人戲言“這不是‘熊孩子養(yǎng)成法么”。

當(dāng)然，西人也有“護(hù)短”的地方——學(xué)校。如果學(xué)校老師批評(píng)孩子，西人家長(zhǎng)往往第一反應(yīng)是為自己的孩子辯護(hù)，而華人家長(zhǎng)則仍然習(xí)慣于先反省“我們孩子有啥不對(duì)”、“我們家長(zhǎng)有啥不好”，曾有家長(zhǎng)跟我說，正因?yàn)檫@種教育觀上的差異，導(dǎo)致一些學(xué)校老師學(xué)會(huì)了“看人下菜碟”，對(duì)華裔家長(zhǎng)“特別關(guān)照”。這種現(xiàn)象是好是歹，只能說見仁見智了。

都說“西人更注重孩子動(dòng)手能力培養(yǎng)”，其實(shí)倒不見得，在這方面華人和西人相差不多，但相對(duì)而言西人更“規(guī)矩”些，比如他們通常不會(huì)讓12歲以下的孩子去碰微波爐和灶具（中國(guó)家長(zhǎng)有些在孩子很小時(shí)就教他們做飯做菜，嚴(yán)格說這是不允許的），又比如他們給孩子買“樂高”之類玩具，一般都會(huì)嚴(yán)格照包裝盒上標(biāo)注的適宜年齡去買，而華人家庭通常喜歡買超齡的或零件數(shù)更多的。

明顯的價(jià)值觀差別

相對(duì)于華人家庭，西人家庭更注重孩子的體育鍛煉，更喜歡親子活動(dòng)，加拿大西人家庭的周末（尤其周日）幾乎是雷打不動(dòng)的親子活動(dòng)日，而華人家庭在這方面就差得多了。

華人家庭普遍有擇校的習(xí)慣，排名靠前的公立中、小學(xué)附近總是住滿了華裔，這種“學(xué)區(qū)房”的租、售價(jià)格也被華人炒得火爆異常。相對(duì)而言，大多數(shù)西人家庭對(duì)此顯得滿不在乎，“住在哪就讓孩子上哪里的學(xué)?！薄ⅰ澳睦锓奖憔腿ツ睦镒x書”是很普遍的思維。

華人家庭不論貧富，普遍有“學(xué)歷越高越好”的思維習(xí)慣，熱衷于讓自己的孩子上大學(xué)、最好上名牌大學(xué)。而在西人家庭中則存在明顯的“等級(jí)分化”——收入越高、父母學(xué)歷越高的西人家庭，在這方面的思維習(xí)慣越接近華人，反之則顯得越來越“無所謂”。

西人家長(zhǎng)逢年過節(jié)也會(huì)給孩子學(xué)校老師送禮，但講究“禮輕面廣”，即禮物不妨輕些，但最好人人有份（通常就是卡片），而華人家長(zhǎng)則許多仍保留“禮重、擇人”的習(xí)慣，即禮物通常較貴重，但往往專挑“重要人物”去送。

西人家長(zhǎng)常常有“湊假”的習(xí)慣，每逢年末、復(fù)活節(jié)前或暑假前的公司休假高峰期，中小學(xué)非畢業(yè)班的西人學(xué)生常常會(huì)“減員”不少，多半是家長(zhǎng)自己要休假，就順便替孩子請(qǐng)假一起去玩。而華人家長(zhǎng)除非因特殊原因臨時(shí)決定回國(guó)探親，很少會(huì)因?yàn)樽约旱脑颉暗⒄`孩子功課”。

在交朋友方面，西人家庭更喜歡“張羅”，比如參與學(xué)校的各種義工活動(dòng)（聚餐時(shí)做飯或當(dāng)服務(wù)員，孩子郊游時(shí)當(dāng)義務(wù)司機(jī)，在家長(zhǎng)會(huì)里擔(dān)任職務(wù)或發(fā)起家長(zhǎng)活動(dòng)），幫自己的孩子主辦生日聚會(huì)（可以在自己家，但更多是在專門的商業(yè)場(chǎng)合），或邀請(qǐng)孩子的同學(xué)、朋友來家里玩（在加拿大低齡學(xué)生自己不能邀請(qǐng)同學(xué)、朋友來家，要由家長(zhǎng)出面邀請(qǐng)并接待），而華人家庭在這方面則顯得較為消極、被動(dòng)，雖也注重讓孩子“多交朋友”，但并不習(xí)慣這樣親力親為地去張羅。

相對(duì)于華人，西人家長(zhǎng)特別注意對(duì)孩子的“契約性”灌輸，西人孩子很少答應(yīng)別人一件事，一旦答應(yīng)就會(huì)盡可能做到，且相對(duì)于口頭承諾，書面承諾顯得更加鄭重。西人家長(zhǎng)也會(huì)特別重視“責(zé)任劃分”，哪些是自己能負(fù)責(zé)的，哪些是不能的，都會(huì)交代得清清楚楚，曾有一次，一位西人家長(zhǎng)邀請(qǐng)包括我大兒子在內(nèi)的許多同學(xué)去家里玩，邀請(qǐng)函隨附一張“免責(zé)聲明”（即同意“自己孩子在某某家游戲期間安全責(zé)任自負(fù)，邀請(qǐng)家庭概不負(fù)責(zé)”），愿意自己孩子去玩的家長(zhǎng)必須同時(shí)在“免責(zé)聲明”上簽字交回。很顯然，這種習(xí)慣也會(huì)潛移默化的影響子女。

相對(duì)于文化學(xué)習(xí)，西人家長(zhǎng)、學(xué)校都更重視給低齡孩子教授更多實(shí)用性知識(shí)，如怎樣撥打“911”應(yīng)急電話，如何應(yīng)對(duì)陌生人，如何辨別街上交通標(biāo)志等，大溫哥華地區(qū)曾有7歲女童在母親昏迷時(shí)撥打“911”叫來救護(hù)車救了母親一命，和9歲男孩在做客時(shí)對(duì)溺水小伙伴成功施行人工呼吸的事例，不能不說這種教育思路有其獨(dú)到之處。

“親兄弟、明算賬”這種因美劇等文藝作品而廣為國(guó)人所熟知的北美西人教育模式，的確是非常流行的，孩子未成年時(shí)就習(xí)慣于用幫忙做家務(wù)換取零花錢，成年后如果還需要住在家里，往往會(huì)主動(dòng)交房租、水電費(fèi)。這種習(xí)慣在某種程度上也有學(xué)校引導(dǎo)的影子，比如大溫哥華的一些小學(xué)就給低齡學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)函，要求學(xué)生每幫家長(zhǎng)做一件事，家長(zhǎng)就給學(xué)校某個(gè)慈善募捐項(xiàng)目捐1毛錢，這顯然會(huì)促使孩子很早就養(yǎng)成“幫忙干活能換錢”的思維定勢(shì)。

不過作為多元文化社會(huì)，加拿大一些族裔混居的城市，西人和華人家庭的教育習(xí)慣也開始互相融合、混搭，如不少中低收入的西人家庭也開始講究“學(xué)區(qū)房”，督促孩子好好學(xué)習(xí)、將來升學(xué)，而許多站穩(wěn)腳跟的華裔家庭也經(jīng)常在年底給學(xué)齡子女請(qǐng)假，全家一起去加勒比、夏威夷去享受“親子陽(yáng)光”。