淺談校園景觀設(shè)計的意境營造

文/楊宇楠、唐麗娜、許德麗 沈陽城市建設(shè)學(xué)院 遼寧沈陽 110000

淺談校園景觀設(shè)計的意境營造

文/楊宇楠、唐麗娜、許德麗 沈陽城市建設(shè)學(xué)院 遼寧沈陽 110000

本文探討了現(xiàn)代校園景觀意境營造的設(shè)計原則，理念和方法。從景觀設(shè)計師的角度整理，歸納出與場地對話、與意蘊(yùn)合作和與讀者共鳴的現(xiàn)代校園景觀意境營造的原則。并且論及校園景觀意境營造的方法：空間分割與疏密交替，主體控制與遮隔景深，氣脈聯(lián)貫與曲直得宜，互秒相生與意神凝聚。

校園；景觀設(shè)計；意境營造

1、概述

校園景觀設(shè)計是校園環(huán)境建設(shè)的重要組成部分，營造校園景觀意境可以使師生們欣賞到優(yōu)美的景觀環(huán)境，呼吸新鮮的空氣，調(diào)劑大腦。同時，營造校園景觀意境能使師生們得到自然美的熏陶，促進(jìn)身心的健康發(fā)展，對學(xué)生的健康品質(zhì)有著潛移默化的影響力。當(dāng)今,各地校園的建設(shè)已成為新時期我國建設(shè)事業(yè)的重要熱點之一。校園景觀是校園中人文精神與思想文化狀態(tài)及其所處的物質(zhì)條件的綜合體現(xiàn)。我國校園的現(xiàn)狀在數(shù)量，質(zhì)量，規(guī)模上都相對滯后，校園建設(shè)工作迫在眉睫。由于需要建立新時期的新一代校園，建立一個理想的校園環(huán)境，校園景觀意境的營造，成為研究的必要課題。

2、景觀意境的研究

2.1景觀意境的涵義

通過對意境內(nèi)涵的分解可以看出景觀是一種特定的藝術(shù)形象。物質(zhì)載體是意境營造中的客觀存在，是意境中可被觸摸的相對穩(wěn)定部分。景觀意境同意境一樣，也是意與境所統(tǒng)一的一種內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。是每個審美主體的內(nèi)省和外觀的統(tǒng)一，是主觀情思與客觀的景物融為一體。在設(shè)計時首先要考慮審美之感，這樣才能夠營造出較為完整的景觀意境。

2.2景觀意境的特點

空間性：景觀的本質(zhì)決定了景觀意境具有空間性的特點景觀是一種空間的藝術(shù)，景觀讀者必須身處景觀空間之中，參與到景觀意境的審美活動之中，才能對景觀意境作出反映，這是一種動態(tài)的欣賞過程；時間性：在景觀意境的變化中，要以最佳狀態(tài)而又有一定出現(xiàn)頻率的情景為意境主題。最佳狀態(tài)的出現(xiàn)是短暫的，但又是不朽的，只有在特定的季節(jié)、時間和特定的氣候條件下，才是充分發(fā)揮其感染力的最佳狀態(tài)；生態(tài)性：良好的生態(tài)環(huán)境是景觀意境的基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)帶動了物種的增殖。這些自然的物質(zhì)載體是景觀意境的構(gòu)成要素。需要充分顯示人們對動植物以及其所處生態(tài)環(huán)境的熱愛；愉悅性：愉悅性是精神上的正面效應(yīng)。首先是生理上的愉悅。這是景觀意境的基本愉悅層次，好的意境要具備令人愉悅的空間環(huán)境。其次是精神上的愉悅。這是景觀意境最終愉悅層次。精神愉悅是區(qū)別景觀意境優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。

3、校園景觀意境的整體營造

3.1現(xiàn)代校園景觀意境的營造要素

3.1.1景—有形之景（意境的物質(zhì)載體）

校園景觀意境的營造，主要是通過物質(zhì)載體的藝術(shù)處理，并通過對不同的材料和技法上的虛實處理后，再借助審美主體的審美想象才能得以體現(xiàn)。景作為意境營造的物質(zhì)載體，在整個設(shè)計中處于基礎(chǔ)的地位。從這可以看出，物質(zhì)載體是意境營造中的客觀存在，是意境中可被觸摸和感知的相對穩(wěn)定部分。

3.1.2意—悠遠(yuǎn)之意（意境的感知意義）

意作為景觀意境營造的出發(fā)點和關(guān)鍵階段，在整個設(shè)計中起著主導(dǎo)作用。在校園景觀意境營造中，意的設(shè)計范疇可以分為三個方面：

（1）時間思維。時間的變換是不能被設(shè)計者所操縱的，但是設(shè)計者可以利用或者結(jié)合時間的不確定性營造校園意境。

（2）人文敘事。景觀具有話語敘事的特征。在校園景觀中，我們需要結(jié)合校園歷史、講述校園文化、記錄時代精神。

（3）現(xiàn)代宣言。精神追求的雖終目的是在設(shè)計的過程中我們創(chuàng)作了富有意義與說教的空間中，我們嘗試運用現(xiàn)代符號并與古典園林結(jié)合，創(chuàng)作既帶有現(xiàn)代及未來審美的又飽含歷史特色的景觀意境，以表達(dá)我們的現(xiàn)代宣言。

3.1.3境—審美之感（意境的審美主體）

景觀意境中所說的境，并不是傳統(tǒng)意義中環(huán)境的意思，而是指審美主體由于審美客體的觸發(fā)而產(chǎn)生的聯(lián)想與想象后達(dá)到的一種境界。在校園景觀意境的營造中，也就是景觀與讀者之間的動態(tài)結(jié)合?！熬场笔蔷坝^意境最終形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在校園空間意境營造中，境具有不確定性，聯(lián)想與想象是審美之感的最高層次，是最難把握的不確定環(huán)節(jié)。

3.2現(xiàn)代校園景觀意境的營造原則

現(xiàn)代校園景觀意境的營造原則主要有以下三個方面：

3.2.1與場地對話

意境不能憑空想象，只有在發(fā)掘、尊重、保護(hù)場地特質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能真正創(chuàng)造屬于此地的景觀意境。要梳理場地空間的肌理和脈絡(luò)，對其充分理解與認(rèn)識，從而順應(yīng)的發(fā)展它；傳承場地中固有的文脈，讓其以有生命力的方式延續(xù)下去。

3.2.2與意蘊(yùn)合作

校園景觀意境的構(gòu)思要考慮人文因素在時問維度上的變遷。景觀的審美是動態(tài)的，變化的。景觀需要運用現(xiàn)代設(shè)計元素創(chuàng)造，保持并傳承其中特有的意蘊(yùn)，營造與自然平行的景觀意境。

3.2.3與讀者共鳴

校園景觀意境的營造需要把感受融入景觀之中，期望與景觀讀者產(chǎn)生共鳴。因此景觀設(shè)計師需要注重讀者對景觀的審美感知與情感，引導(dǎo)讀者身臨其境的去體會。

3.3現(xiàn)代校園景觀意境的營造方法

3.3.1空間分割與疏密交替

校園景觀要在一定的空間里營造功能多樣、要求景觀空間具有不同于一般空間的意境，任何景觀的實際空間面積總是有限的、賦予每個空間單位不同的主題、構(gòu)成不同的意境單元，滿足不同人的審美心理。

疏密交替與空間分割密切相關(guān)，在景觀設(shè)計中，疏密交替是景區(qū)與景區(qū)連綴或者過渡的重要設(shè)計手法。在校園景觀空間中，“疏”是指視線開敞，遼闊的空間，而“密”是指環(huán)境局促、迂回的空間。

3.3.2主體控制與遮隔景深

在景觀設(shè)計中，需要主體或者中心，主體中心至關(guān)重要，它影響著全局，控制著整體，是整個設(shè)計中的靈魂，起著凝聚、輻射等藝術(shù)功能。

遮隔具有深化景觀、造成景深的功能。在校園景觀的意境營造中，有三種遮隔的手法，有隔無遮、半遮半隔、全隔。實現(xiàn)“遮隔景深”這一手法，既可以起到障景的作 用，又可以引導(dǎo)人們探美尋幽。

曲徑通幽是中國古典造園的普遍現(xiàn)象，是中國古典造園中意境生成的方法之一，是孕育詩情畫意的重要手段。

3.3.3互妙相生與意神凝聚

互妙相生的意思就是景觀與景觀的關(guān)系產(chǎn)生了美，是一種互映互帶的關(guān)系，美的雙方是你因我而美，我因你而妙，和在一起方稱為美，分開則可能不美，這種關(guān)系是一種相互的關(guān)系。

在現(xiàn)代景觀的意境營造中，如果對于景區(qū)題名，或圍繞一個主題構(gòu)建景觀序列，則可以形成一種精神性的凝聚力，把整個景區(qū)或者有關(guān)景區(qū)聚合成一個連續(xù)的意境整體，這便是意神凝聚的本質(zhì)。