中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設計中的應用

文/王喜華 濮陽市規(guī)劃建筑設計研究院　河南濮陽　457000

中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設計中的應用

文/王喜華 濮陽市規(guī)劃建筑設計研究院河南濮陽457000

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對住房的要求也越來越高。因此，一個建筑物如果沒有內(nèi)涵就不會達到人們的需要。所以，在追求時尚、現(xiàn)代化的過程之中，還有一項不可或缺的任務就是將中國的傳統(tǒng)文化應用在建筑物的設計之中?，F(xiàn)在本文就將對中國傳統(tǒng)文化對建筑規(guī)劃設計的影響進行分析，然后對中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設計中的應用進行詳細的介紹。

傳統(tǒng)文化；建筑規(guī)劃；運用

隨著社會的不斷進步，人們逐漸意識到了傳統(tǒng)文化的重要性，不但加強了對傳統(tǒng)文化的宣傳力度同時也已經(jīng)開始將傳統(tǒng)文化應用在了各個方面。在建筑方面上，隨著人們生活水平的提高，建筑規(guī)劃設計的要求也有所提高。也就是要求將中國的傳統(tǒng)文化應用到建筑設計之中，以便于提高建筑的社會價值。下面本文就將對中國傳統(tǒng)文化對建設規(guī)劃設計的影響進行分析。

1、中國傳統(tǒng)文化對建筑規(guī)劃設計的影響

一方面，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市建設的步伐正在持續(xù)加速之中，但是建筑規(guī)劃問題卻一直沒有得到解決。因為每個城市的建筑基本上都大同小異，完全體現(xiàn)不出這個城市的內(nèi)涵，也體現(xiàn)不出這個城市的特色。而人們在物質(zhì)需要得到滿足的時候，精神需要也就變得尤為重要起來。每個城市都有自己的歷史，所以將傳統(tǒng)文化融入到建筑設計規(guī)劃之中就可以大大提高建筑的內(nèi)涵，滿足人們的精神需求。另一方面，中國傳統(tǒng)文化本身就對建筑規(guī)劃設計的整體布局有著十分重要的影響。在對建筑進行設計的時候，有很多設計師可能考慮到環(huán)境、日照、文化等因素，而其他的設計師科能會參考古代美學，還有一些設計師可能會考慮到風水等因素。雖然設計師考慮的方面不同，但是他們都受到了中國傳統(tǒng)文化的影響，建筑設計師們的這種思想在他們看起來都是極其自然的，而這恰恰也就是傳統(tǒng)文化對建筑設計規(guī)劃潛移默化的影響。舉例子來說，有一句古詩講到“曲徑通幽處，禪房花木深”這古詩為我們描繪出了古時候建筑結構，體現(xiàn)出建筑親近自然，與自然相融合。這恰恰也是現(xiàn)如今社會大眾的需求。還有國家大劇院也是在“無為而治”這一思想的引導之下建成的。

2、中國傳統(tǒng)文化在建筑設計規(guī)劃之中的運用

2.1建筑設計中傳統(tǒng)文化的運用

建筑設計師的設計思想等會受到傳統(tǒng)文化的因香港，這樣就使得傳統(tǒng)文化在建筑設計中具有重要的地位。一方面，建筑設計師的文化背景不同，那么他們的思想觀念就不會相同，同時設計出的建筑物風格就不相同。另一方面，我們也知道不同的地區(qū)有著不同的文化背景，那么建筑設計師在進行建筑設計的時候就要考慮到當?shù)氐娘L俗習慣以及文化等。將這種文化體現(xiàn)在建筑設計的方方面面之中。建筑物的布局和人文有機的融合到一起，這樣設計出來的建筑物才能為人們所喜愛。當然，我們也知道傳統(tǒng)文化中也并不都是優(yōu)點，也同樣存在著不足之處。那么建筑設計師在進行建筑設計的時候，也應當考慮到建筑物設計的自然統(tǒng)一，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，只取其精華。

2.2價值觀和審美觀方面的應用

傳統(tǒng)文化極大的影響著人們的審美觀以及價值觀。以龍元素為例，我們知道龍在我國古代是神圣以及吉祥的象征，自古以來就有著“龍袍”“龍椅”等，這就表現(xiàn)出了龍具有至高無上的地位。而進入到現(xiàn)代以來，人們對龍的推崇也并沒有減少，這時龍已經(jīng)不代表至尊無上的皇權，而代表了我們眾多的華夏兒女。我們經(jīng)常自稱“龍的傳人”，這也正是說明龍已經(jīng)變成了我們中國人心靈的寄托。正是受到這種傳統(tǒng)龍文化的影響，建筑設計師在進行設計的時候常常會在建筑物中加入龍元素，這樣的建筑物不僅僅看起來氣勢磅礴，而且寓意也十分吉祥，這種與傳統(tǒng)文化高度融合的建筑物受到了越來越多的人的認可以及建筑設計師的追求，以建筑設計中引入龍元素為例，我們就看到了傳統(tǒng)文化對人們尤其是對建筑設計師價值觀以及審美觀的影響。

2.3結合特色文化背景

在上文中，我們也提到了建筑設計師在進行建筑設計規(guī)劃的時候也需要考慮到當?shù)氐奈幕尘?。我們知道，建筑就是文化的反映。這次我們來以浙江美術館為例，浙江美術館與西湖遙遙相望，所以，在進行設計的時候，就要考慮到西湖周邊整體的氛圍包括民風風俗，人們的生活方式以及價值觀念等。在進行設計的時候，設計師顯然考慮到了這一點，我們可以看到浙江美術館和西湖美景有機的融合在了一起，展現(xiàn)出了江南美景，更突出了西湖的美麗并烘托出了西湖具有的文化內(nèi)涵。這就是一個現(xiàn)代建筑與當?shù)靥厣幕尘俺晒Y合的實例。總之，建筑設計一定要展現(xiàn)出當?shù)氐奈幕閼选Ｒ驗檫@種情懷一定是當?shù)氐奶厣?，是其它地方所不具備的?/p>

2.4傳統(tǒng)文化在建筑設計創(chuàng)新中的應用

我們知道，對于建筑設計來說，建筑設計師一定要擁有創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力，能夠及時抓住自己設計的靈感。這樣在我國推進城市化建設的過程之中，才不會有過多相似的建筑物。并且，很顯然讓建筑設計師進行創(chuàng)新也不是一味的進行天馬行空的幻想，建筑設計師進行創(chuàng)新的前提一定是基于那個區(qū)域的實際情況，并且考慮到當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。也就是說創(chuàng)新思想一定要應用在傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代建筑的融合之中，并且要通過建筑物可行性分析。不管一個建筑多么的新奇，設計方案有多么的大膽，如果這個建筑物不具備可行性，那么就像空中樓閣一樣僅僅是人們的幻想。我們知道建筑設計一定要遵循著和諧統(tǒng)一的設計理念，這是一種必然的趨勢。所以，作為一名優(yōu)秀的建筑設計師，在進行建筑設計的時候，一定要經(jīng)過自己理性的分析，這樣才能夠保證建筑設計的可信性，接著就需要考慮到傳統(tǒng)文化。將建筑力學、美學、歷史文化等因素全部都包括在自己的設計之中。想必這樣的建筑物一定是成功的作品。

2.5充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號

建筑物實際上也傳達出了人們的追求，會影響人們的價值觀念。所以建筑設計師在進行建筑設計的時候，要盡量在其中加入傳統(tǒng)文化符號。這些傳統(tǒng)符號哪怕不為人們熟知，但是也可以通過具體的實物，讓人們充分的領悟到這些傳統(tǒng)符號表達出來的內(nèi)涵。這樣一來，整個建筑不僅僅具備了使用價值，同時還具備了深刻的意蘊。中國傳統(tǒng)文化符號同時也正是傳統(tǒng)文化的精髓，在建筑物中加入這些傳統(tǒng)元素一方面可以滿足人們的視覺體驗，給人們帶來美的享受，另一方面也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承，讓更多的人理解到中國傳統(tǒng)文化的韻味，從而更加熱愛自己國家的文化，弘揚中國傳統(tǒng)文化。我們知道在世博會時中國館的設計，它的設計與古代的營造法則以及設計理念相融合，詮釋了“天人合一，和諧共生”的哲學思想，其中也應用了不少的中國傳統(tǒng)元素以及傳統(tǒng)符號，相當具有中國特色，向世界展示了我國的風采。

2.6傳承和創(chuàng)新建筑設計理念

在建筑設計之中對傳統(tǒng)文化進行傳承和創(chuàng)新可以很好的解決建筑設計類似的現(xiàn)象。因為不同的地方有著不同的文化特色，在進行建筑設計的時候?qū)@些文化進行很好的理解以及感受就可以設計出具有自己特色的建筑。這樣建筑的多樣性就可以被保護。同時我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，源遠流長。建筑設計師要不斷從中吸取精華，另一方面也要與時代接軌，多學習先進的技術以及思想，將其有機的融合在一起，對其加以創(chuàng)新，將文化內(nèi)涵融合在建筑設計之中，并且讓這些建筑物展現(xiàn)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。豐富我國建筑形式，使建筑具有多樣性，避免建筑物重復、類似的尷尬。要想實現(xiàn)這一目的，不僅僅需要眾多建筑設計師不斷的學習，另外，還需要加大對傳統(tǒng)建筑物科研投入以及傳統(tǒng)建筑文化教育投入，努力培養(yǎng)出一批對傳統(tǒng)文化藝術有著豐富的知識又有著獨特的見解，此外還掌握高科技的綜合性建筑設計師。

無論是傳統(tǒng)文化的傳承還是創(chuàng)新都是一件具有意義的事情，傳承是對古建筑物進行保護，而創(chuàng)新則是在此基礎之上進行的擴展。在全球化的今天，吸收高科技同時又傳承自己國家的文化是作為炎黃子孫的責任。

3、中國傳統(tǒng)文化在建筑設計中應用的實例

本文主要以北京菊兒胡同為例進行分析和研究。北京菊兒胡同建于上世紀80年代，是由吳良鏞先生主持設計的，介紹菊兒胡同在設計中應用中國傳統(tǒng)文化的情況可以讓人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化在空間設計中的應用。吳良鏞先生在設計菊兒胡同時采用了類型學的研究方法，設計的過程中保留了北京四合院的特色，但也加入了一些新的元素，從而使得菊兒胡同不僅具有一定的歷史文化底蘊，同時也具有一定的生機和活力。菊兒胡同設計時最大的特點就是將四合院的住宅形式和集合住宅形式有機地結合在一起，使得整個院落呈現(xiàn)出立體的效果。吳良鏞先生在設計時應用了中國傳統(tǒng)院落中“進院”和“跨院”的理念，同時也在其中融入了南方住宅中“里弄”的特點。在這兩種思維的碰撞下，菊兒胡同保留了北京傳統(tǒng)四合院的基本格局，同時也體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)鄰里文化的特點。同時，在菊兒胡同建筑色彩選擇時，吳良鏞先生也采用了富有中國特色的顏色組合，灰瓦白墻，其中還帶有一些暗紅色，使得建筑物的歷史文化底蘊愈加凸顯。此外，在進行菊兒胡同設計時，吳良鏞先生還考慮到了建筑物和北京舊城之間的契合度問題。通過合理的設計，將菊兒胡同融入到北京舊城中，不會使得菊兒胡同中的建筑物顯得突兀。由此可見，吳良鏞先生在進行菊兒胡同設計時是通過建筑物的結構和顏色來體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，這是在建筑空間設計時應用中國傳統(tǒng)文化的一種主要方式。

除了以建筑結構和顏色來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，在建筑空間設計時還可以通過一些具有中國傳統(tǒng)文化特色的符號來體現(xiàn)歷史文化底蘊。例如，在很多建筑物中都使用了古幣。沈陽的方圓大廈整體造型就是一枚古幣，江蘇省的如皋服務區(qū)整體造型也是銅錢，因此也被人稱之為銅錢驛站。此外，還可以在建筑空間設計時利用一些特殊的花飾、浮雕等來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。

小結：

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化在建筑設計之中的運用，使得我國建筑的豐富性、多樣性達到的提高，同時也使我國的傳統(tǒng)文化得到了極大的傳承與發(fā)揚。所以建筑設計師一定要更好的對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)揚，另一方面也要加強對先進科學技術的研究，并應用到建筑之中。

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