小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生命教育

◆李鳳芝

(河北省唐山市樂(lè)亭縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué))

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生命教育

◆李鳳芝

(河北省唐山市樂(lè)亭縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué))

關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識(shí)是素質(zhì)教育的一個(gè)迫切要求。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人性美的挖掘，課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文 生命意識(shí) 生命教育

奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！笔堑?，奧斯特洛夫斯基深刻地揭示了生命的意義。生命是短暫而寶貴的，在生活和學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都必須把生命放在首位。因此，生命意識(shí)教育在語(yǔ)文教學(xué)中有著一定的重要性和意義。

一、在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中生命教育的滲透

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。以閱讀文本為例，教師在分析和講解文本的過(guò)程中，要尋找恰當(dāng)?shù)耐黄瓶谶M(jìn)行生命意識(shí)教育，要熱情地鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出問(wèn)題，并積極地思考問(wèn)題，提倡學(xué)生不一定要按照老師的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行思考?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)該以教師的分析講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行大膽的個(gè)性解讀，這是生命意識(shí)的體現(xiàn)。當(dāng)前語(yǔ)文教育，正因?yàn)槿鄙偃诵缘淖虧?rùn)而逐漸地生硬，逐漸消逝了應(yīng)有的溫情。面對(duì)當(dāng)前生命異化和教育中生命意識(shí)缺乏的現(xiàn)狀，在教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)地將語(yǔ)文教學(xué)與生命教育有效地融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)“生命化”。

1.體驗(yàn)生命。閱讀應(yīng)該是一種生命的平等對(duì)話(huà)。這種平等對(duì)話(huà)包括教師、學(xué)生、文本三者間雙相互通的對(duì)話(huà)關(guān)系。教師應(yīng)抓住學(xué)生對(duì)自然界的好奇，引導(dǎo)他們?cè)跓o(wú)數(shù)或習(xí)以為常、或難得一見(jiàn)的生命動(dòng)態(tài)中感受各種生命有聲有色的勃發(fā)；抓住每一個(gè)事件，讓學(xué)生嘗到生命的酸甜苦辣，明確地認(rèn)識(shí)到有著生命教育精神滲透的語(yǔ)文閱讀才是一種生命的活動(dòng)。

2.生命意識(shí)的培養(yǎng)。要更好地實(shí)現(xiàn)“生命”主題教育的滲透，就應(yīng)該深挖文本，對(duì)教材中的生命資源進(jìn)行巧妙利用。就拿李白的《獨(dú)坐敬亭山》來(lái)說(shuō)，如果只停留在理解古詩(shī)的字面意義上，那么蘊(yùn)涵其中的“詩(shī)仙”李白身上的那種飽嘗了人間辛酸滋味卻仍不放棄自我，在山水間尋求人生快意的豪情就難以為學(xué)生體會(huì)感悟，也錯(cuò)失了一次生命教育的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)“孤”“獨(dú)”等古詩(shī)中關(guān)鍵字眼的理解體味詩(shī)中李白的孤獨(dú)，聯(lián)系李白在不同時(shí)期所作的詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)到每個(gè)人生活中都會(huì)遇到不同程度的挫折，都該有迎難而上的勇氣。

二、加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)，努力滲透生命教育

“作文訓(xùn)練，說(shuō)到底是生命與生命之間的表達(dá)和溝通的訓(xùn)練?！苯柚嗲镉晗壬倪@句話(huà)，我們無(wú)疑應(yīng)該在反思傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)上，思考如何將生命教育融入于寫(xiě)作教學(xué)中，重構(gòu)“生命化”的寫(xiě)作教學(xué)。因此，保證寫(xiě)作教學(xué)“生命化”的第一要?jiǎng)?wù)是教師必須明確寫(xiě)作教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作，自由的抒寫(xiě)自己的生活，傾訴生命情感，表達(dá)生命意志，釋放生命張力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)摒棄過(guò)去寫(xiě)作教學(xué)中對(duì)文章形式、章法、技巧等的過(guò)分要求和訓(xùn)練，盡量讓孩子用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)真實(shí)的生活和看法，并逐漸使在寫(xiě)作教學(xué)中激發(fā)出的對(duì)生命的關(guān)注與思索成為學(xué)生生命的一種習(xí)慣，延伸到日常生活中。

三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，延伸生命價(jià)值

尊重生命，熱愛(ài)生命，才能熱愛(ài)生活，才能追求我們生命存在的意義與價(jià)值。人生的價(jià)值究竟該如何體現(xiàn)？這是我們每個(gè)人都在關(guān)注和思索的問(wèn)題。發(fā)掘生命的深度，讓語(yǔ)文進(jìn)入每個(gè)學(xué)生的生命，喚醒他們的生命意識(shí)，豐富他們的生命內(nèi)涵，延伸他們的生命價(jià)值。

讓學(xué)生思考信仰與人生的問(wèn)題，懂得如何善待自己、欣賞生命、尊重生命、珍愛(ài)生命。并引導(dǎo)學(xué)生在課后加強(qiáng)與父母的溝通和交流，與家人和睦相處，通過(guò)寫(xiě)周記的方式，寫(xiě)出自己對(duì)生命的看法，表達(dá)自己對(duì)生命的理解。學(xué)生通過(guò)參與一系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)著生命的意義，詮釋著生命的價(jià)值，表達(dá)著生命的激情。一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界上，是為了給這個(gè)世界假造一份美好。誰(shuí)都難免遇到不幸和坎坷，但我們沒(méi)有理由就此放棄生命。這也許正是命運(yùn)給我們?cè)O(shè)置的磨煉機(jī)會(huì)，使我們的生命更加堅(jiān)強(qiáng)。也許，“苦難是人生的一筆財(cái)富，挫折是我們的恩人”，只要有生命存在，就有希望存在，只要珍惜自己的生命，熱愛(ài)自己的生命，善待自己的生命，說(shuō)不定就會(huì)有人生的奇跡發(fā)生。作為教師，我們有責(zé)任讓所有的孩子都能在健康積極，充滿(mǎn)熱情的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中展現(xiàn)自己生命的光亮。

總之，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材，善于把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性的在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育滲透。讓語(yǔ)文課更多地和學(xué)生的內(nèi)心情感、人生發(fā)展相關(guān)聯(lián)，讓正義與課堂同在，讓真善美與課堂同在，讓每一個(gè)生命更加美好。