談《即興剪紙的開發(fā)與創(chuàng)新》校本課程在“摸索”中前行

◆孫樹英

(山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵街道第一中學)

談《即興剪紙的開發(fā)與創(chuàng)新》校本課程在“摸索”中前行

◆孫樹英

(山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵街道第一中學)

“一剪之巧奪神工，美在人間永不朽”，這是郭沫若同志贊美中國民間剪紙的佳句。剪紙扎根于民間，是中華文明的象征，是一種母體藝術(shù)，是藝術(shù)之根，它是經(jīng)過歲月的洗禮，是祖先留給我們的財富之一。隨著新課程改革的推進，更強調(diào)學生個性的多樣化，以培養(yǎng)學生實踐能力、創(chuàng)新精神為核心，讓學生在主動掌握知識的過程中發(fā)展自身的能力，促進學生全面發(fā)展。

“即興剪紙” 校本課程 傳承 創(chuàng)新

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定：“地方和學校應(yīng)結(jié)合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的課程資源”。當素質(zhì)教育的春潮開始在全國涌動時，齊陵街道第一中學的校園里也傳來了讓師生們振奮的消息：今后將把提高學生的綜合素質(zhì)作為教育教學的重點，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。我校以開發(fā)《剪紙校本課程-即興剪紙》為切入點，在學校開設(shè)剪紙課。

一、《剪紙藝術(shù)——即興剪紙》的傳承與創(chuàng)新

從1993年我們開始組建剪紙興趣小組活動，開始沒有經(jīng)驗也沒有教參，她給學生買了些關(guān)于剪紙方面的書，讓學生參照進行剪刻。沒過多久，她發(fā)現(xiàn)學生在制作剪紙時存在著很多問題!我們學生所用的剪紙書多選用“先描后畫再剪刻”的技法，幾個人剪著同一個樣子，我們感覺把學生培養(yǎng)成了機器了。這種剪紙方法對學生不太適宜。學生是一個個鮮活的生命個體，怎么能培養(yǎng)成機器呢！這樣依樣畫瓢，對培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力有很大的局限性。而傳統(tǒng)的剪紙則是：言傳身教，你描我一個樣子，我教你一個花樣，也不適合剪紙興趣活動。剪紙教學陷入了困境……

哪種技法更有利于學生學習呢？小時候家鄉(xiāng)的那種信天游式的剪紙模式：“一把剪子、一張紅紙剪制方法能運用到教學中嗎”？帶著疑問開始進行試探性的研究，因為沒有資料可依，沒有理論可學，我們只能摸著石頭過河，邊上課邊進行教材的編寫，這種自由、即興創(chuàng)作的剪紙起名“即興剪紙”，就是用一張紅紙在不描不畫的情況下進行即興剪制創(chuàng)作，既發(fā)揮了想象力，也拓展服學生的創(chuàng)造思維能力。經(jīng)過幾年剪紙課堂實踐，我們找到了“即興剪紙”的教學方法?！凹磁d剪紙”可以說打破了傳統(tǒng)的教育法，讓學生信手剪紙就能成樣，而且，全班沒有重樣的。

隨著剪紙課堂的深入，我越來越感覺到在剪紙教學的過程中，重要的不是剪成什么——不是結(jié)果，而是剪的過程，在這個過程中，如何將學生雙手得到鍛煉，促進學生的手、眼、腦相互配合，使學生的動作表現(xiàn)更加精確和靈活，如何培養(yǎng)學生想象力、創(chuàng)造力以及發(fā)散形思維成為課堂研究的重難點，怎樣培養(yǎng)學生在剪紙潛移默化中養(yǎng)成了做事認真、細心的行為習慣成為課堂教學中的重要目標之一。同時，也讓學生了解民俗風情、熟悉生活，讓學生學得有趣，學得開心，學有收獲。齊陵一中的剪紙?zhí)厣驮谟凇芭囵B(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。

二、《剪紙藝術(shù)——即興剪紙》的發(fā)展與延伸

(一)開發(fā)校本課程，豐富課堂教學

按照“即興剪紙”對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的理念編排教材，剪紙內(nèi)容選擇上做到從簡到繁，由由易到難的過程。我們逐漸總結(jié)出規(guī)律來，學習剪紙如同學習漢字一樣，學習漢字是先從筆劃開始，如橫、堅、撇、捺、提等。學習剪紙則是從剪紙的符號入手，圓、柳葉、月牙、鋸齒等。即初一年級的學生學習傳統(tǒng)的寓意符號、簡單的折剪法、傳統(tǒng)紋樣、團花剪紙和獨紋樣剪紙；初二年級的學習動物花鳥的剪制方法；初三年級在有了一定的技能基礎(chǔ)上進行命題剪紙創(chuàng)作。同時，在校本教材的編排上做到系列化，如對折剪紙、連續(xù)對折剪紙、三折剪紙、四折剪紙、五折剪紙、團花剪紙、窗化剪紙、單獨紋樣剪紙，欣賞剪紙等。內(nèi)容的選擇上做到思想性和藝術(shù)性相結(jié)合。做到循序漸進地編排。隨著教學和新教學理念的生成教材還在不斷地進行改編。

(二)建設(shè)三維一體的傳承模式

將課堂的觸角延伸到課外。讓剪紙走出課堂，融入生活，建立“三維一體”的傳承模式。讓剪紙回歸自然，回到滋養(yǎng)它的生活中去，使它更具有生命力。從2004年開始，我校都參加每年的“齊文化旅游節(jié)”和當?shù)氐摹叭氯⒕旁戮拧眰鹘y(tǒng)的節(jié)日。利用這些展示的機會，讓學生到生活中去體會當?shù)孛袼椎囊饬x；從2004年開始，我校每年應(yīng)邀參加齊文化藝術(shù)節(jié)，淄博陶瓷博覽會和淄博文化產(chǎn)業(yè)博覽會等活動，讓學生體會當?shù)氐拿耖g藝術(shù)氛圍。利用節(jié)假日我們走進社區(qū)進行剪紙活動(我是淄博市非物質(zhì)文化剪紙藝術(shù)代表性傳承人)。我們每年暑假給臨淄區(qū)文化局都進行公益性的剪紙藝術(shù)培訓，讓剪紙藝術(shù)不光在學校開花結(jié)果，讓更多的人領(lǐng)會剪紙藝術(shù)的魅力。

學以致用，與當?shù)匚幕嘟Y(jié)合。藝術(shù)來源于生活，生活為藝術(shù)提供了廣闊的土壤。用剪紙表現(xiàn)當?shù)氐拿袼罪L情，齊文化的滲透讓剪紙藝術(shù)更有魅力。從簡單的“臨淄八大景”、臨淄成語故事，到與齊文化的徹底融合。

利用網(wǎng)絡(luò)，拓展藝術(shù)視野。我校也緊跟時代步伐，不僅對著名的剪紙網(wǎng)站做了介紹與銜接，還組建自己的“教學資源庫”供學生瀏覽，學生在網(wǎng)絡(luò)上獲得了更快更廣更大的剪紙有關(guān)信息，同時在學校建設(shè)了校園網(wǎng)絡(luò)平臺、中轉(zhuǎn)站、校園網(wǎng)盤等先進的媒體信息技術(shù)，讓師生有一個更為得心應(yīng)手的工作環(huán)境，改變了知識從書中來的傳統(tǒng)途徑。

(三)營造濃郁藝術(shù)氛圍

“尚美”是學校核心校園文化，浸潤藝術(shù)美是“生命美、生態(tài)美、生活美、藝術(shù)美”之一。在教學樓的二樓建立剪紙文化走廊，將教師、學生歷年來的作品進行集中展示，行走在中間，無不讓人感嘆，藝術(shù)之美洋溢于走廊的角角落落。

每層的主樓梯體現(xiàn)剪紙藝術(shù)?！暗滦刑煜隆薄皭蹪M人間”“業(yè)精于勤”等體現(xiàn)剪紙藝術(shù)，都是老師、學生根據(jù)學校的創(chuàng)意，自主設(shè)計，創(chuàng)新的結(jié)果。教室內(nèi)開辟“剪出七彩天地”專欄，將同學們剪出的作品進行集中展示，看著手中的剪刀，剪出栩栩如生的作品，又有那個學生不會引以為豪，心底萌生校園創(chuàng)作的欲望和成功帶來的喜悅呢!

三、與時俱進跟上時代的步伐

“即興剪紙”是一個有待我們探究的領(lǐng)域，有很多東西需要自己摸索，我們的理論水平還有待提高。還需要通過推敲、選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對校本課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學生、學校和地區(qū)特點和需要。

校本教材的內(nèi)容還很單薄并且未能形成體系。本次校本教材編撰只是嘗試，剪紙在后續(xù)的過程中，需要在課堂進行實踐推敲。我們還要不斷補充和完善。開展“生生一本剪紙作品集、班班一個剪紙園地角、一個剪紙文化網(wǎng)站、一個剪紙作品陳列室”學校道路名稱、宣傳欄、指示路標等設(shè)計無處不體現(xiàn)剪紙的藝術(shù)。整個校園散發(fā)著濃濃的剪紙文化氣息，潛移默化地影響學生，教育學生，真正達到了“潤物細無聲”的效果。

進一步促進教師專業(yè)素質(zhì)的成長，科研能力的提高，造就高水平的科研隊伍。2011年我參加了南京大學非物質(zhì)文化剪紙高級研修培訓并以優(yōu)異的成績結(jié)業(yè)，學校先后參加了全國第一屆第二屆少兒剪紙大賽，并取得優(yōu)異的成績。展望未來，追求校本課程內(nèi)涵發(fā)展，為學生提供最優(yōu)質(zhì)最豐富的校本課程是我們永遠的動力和目標。

采取“走出去，請進來”是接軌先進剪紙藝術(shù)最為直接的途徑。走出去，到即興剪紙藝術(shù)的發(fā)源地也是“信天游”的發(fā)源地陜西去尋根，多次探訪陜西當?shù)氐拿耖g藝術(shù)高手，與當代剪紙藝術(shù)家交流；并參加全國第一屆第二屆剪紙藝術(shù)學術(shù)研討交流，多次參觀全國剪紙展開掘視野，思想跟上時代的步伐，借鑒名家的藝術(shù)風格，使我們剪紙技藝更加成熟，使的藝術(shù)之路沿著健康的道路；請進來，讓有經(jīng)驗的剪紙藝術(shù)家走進我們的學校，讓剪紙藝術(shù)更上一個層面，一個點上的閃耀，帶動一個面，受益我們的學生。