加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)方法路徑論析

趙秀華

(中共福建省委黨校 黨建教研部,福建 福州 350001)

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加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)方法路徑論析

趙秀華

(中共福建省委黨校 黨建教研部,福建 福州 350001)

思想建設(shè)是中國共產(chǎn)黨保持和發(fā)展先進(jìn)性的一條基本經(jīng)驗(yàn)。十八大以來,習(xí)近平就從嚴(yán)治黨提出了一系列新觀點(diǎn)和新思想,突出強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想建設(shè),筑牢精神堤壩,把思想建設(shè)放在黨建工作的突出位置。學(xué)習(xí)習(xí)近平黨建思想就要從以下方面把握:思想建設(shè)是保持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的內(nèi)在需要;思想建黨的關(guān)鍵在于始終不渝地貫徹黨的思想路線;建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是思想建黨的根本途徑。

習(xí)近平;思想建設(shè);思想路線;精神支柱

DOI:10.13450/j.cnki.jzknu.2016.04.021

重視思想建設(shè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),“中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視思想建黨、思想立黨、思想興黨的馬克思主義政黨”[1]455。始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位,是我們黨在90多年的偉大歷程中保持自身先進(jìn)性的法寶,“是我們黨提高自身凝聚力、戰(zhàn)斗力的一條十分重要的經(jīng)驗(yàn)”[2]188,也是我們維持黨組織機(jī)體純潔性、提高拒腐防変能力的根本措施之一。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義辯證法,主張既要改造客觀世界也要改造主觀世界,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨員和組織自身的免疫力,同錯(cuò)誤思想、落后思想做不妥協(xié)的斗爭。在全面深化改革開放的今天,如何面對(duì)可能出現(xiàn)的暗礁、漩渦和激流,需要把握黨的思想建設(shè)所處的時(shí)代語境和歷史方位。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線思想教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上警示全黨說,現(xiàn)在,一個(gè)不好的傾向是,重規(guī)章制度但輕思想政治工作,“以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了”[3]16,不懂不會(huì)不習(xí)慣做耐心細(xì)致的思想政治工作,更有甚者認(rèn)為思政工作是多此一舉。歷史表明,思想松懈、精神缺鈣、信仰缺失,這是“四風(fēng)”泛濫的根源所在,是脫離群眾的深層原因,提升黨員干部的精氣神,筑牢全體黨員的精神堤壩,把加強(qiáng)黨的思想建設(shè)擺在黨建工作的突出位置予以重視,只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。

一、思想建設(shè)是保持馬克思主義政黨基本特征的內(nèi)在需要

重視黨的思想建設(shè),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的基本特征。這是因?yàn)?馬克思主義政黨突出強(qiáng)調(diào)改造和克服資產(chǎn)階級(jí)思想,強(qiáng)調(diào)以科學(xué)理論武裝全黨,樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀與方法論,這就需要充分發(fā)揮思想政治工作的基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平同志早在2010年3月中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào),要努力掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法。立場,是人們認(rèn)識(shí)處理問題的出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值指南;觀點(diǎn),乃人們對(duì)事物的基本判斷;方法,是我們正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界的途徑和工作方法[4],這里的觀點(diǎn)方法立場,是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征,是我們共產(chǎn)黨人的本色。

(一)思想建設(shè)保證馬克思主義政黨以健康的世界觀

世界觀,就是對(duì)事物的看法。毛澤東說,“有兩種世界觀、方法論:無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、方法論和資產(chǎn)階級(jí)的世界觀、方法論”[5],“共產(chǎn)主義世界觀就是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,它不是任何別的階級(jí)的世界觀”[6],我們的思想陣地不是被無產(chǎn)階級(jí)世界觀占領(lǐng),就是被資產(chǎn)階級(jí)世界觀腐蝕。鄧小平指出,社會(huì)主義社會(huì)里的每一個(gè)人都要接受改造,“不僅那些基本立場沒有轉(zhuǎn)過來的人要改造,而且所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí),都應(yīng)該不斷改造”[7]93,在與時(shí)俱進(jìn)接納新事物的同時(shí),自覺地抵制資產(chǎn)階級(jí)自由思想等不良傾向的侵襲,始終保證馬克思主義科學(xué)世界觀的主導(dǎo)地位,只有這樣,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國光榮使命。所以,“毛澤東同志提倡知識(shí)分子又紅又專,鼓勵(lì)大家改造資產(chǎn)階級(jí)世界觀,樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀”[7]92。在通往社會(huì)主義建設(shè)最高目標(biāo)的道路上,我們必須選擇科學(xué)的世界觀,這是干事業(yè)和做決策堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ),也是我們思想建黨的首要作用與目的。在全面深化改革開放的大背景下,全黨同志必須在自覺改造主觀世界,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,就要學(xué)習(xí)好、把握好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的思想精髓,并能夠靈活使用貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐[3],自覺把個(gè)人追求同國家富強(qiáng)、民族振興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。

我們強(qiáng)調(diào)用科學(xué)理論武裝人,一個(gè)重要的方面就是引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀,這就是無產(chǎn)階級(jí)世界觀。那么,無產(chǎn)階級(jí)世界觀都包含哪些基本內(nèi)容呢?“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)”[8]350?！稗q證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是馬克思主義最根本的理論特征”[9],這道出了無產(chǎn)階級(jí)世界觀的真諦。但是,無產(chǎn)階級(jí)的世界觀是不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生的,尤其是在西方國家想盡一切辦法、用盡一切手段,企圖向中國灌輸資本主義價(jià)值觀和政治信條的背景下,著重思想建黨,幫助黨員牢固樹立馬克思主義世界觀、牢固掌握馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物主義史觀,增強(qiáng)黨員干部辨別是非和認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力,就成為黨思想建設(shè)的首要內(nèi)容。

(二)思想建設(shè)賦予馬克思主義政黨以科學(xué)的方法論

我們始終奉行的馬克思主義,既是理論,也是方法。恩格斯說:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。”[10]辯證法和唯物論,作為無產(chǎn)階級(jí)的基本方法論,不但能夠引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界,又能指導(dǎo)我們科學(xué)地改造世界。正如毛澤東所說,世界上任何事物都可以被分析,只是情況和性質(zhì)不同罷了,對(duì)立統(tǒng)一法則等基本范疇,對(duì)各種事物都是適用的,“這樣來研究問題、看問題,就有了一貫的完整的世界觀和方法論”[11]。馬克思主義方法論是科學(xué)的方法論,這是被我們黨90多年的實(shí)踐所證明了的。同樣的問題是,正確的方法不會(huì)自動(dòng)獲得,一個(gè)真正的馬克思主義政黨必須在自身建設(shè)中高度重視科學(xué)方法論的灌輸及養(yǎng)成。

結(jié)合實(shí)踐,活學(xué)活用辯證法和唯物論,靈活用辯證唯物主義的觀點(diǎn),科學(xué)、全面、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地分析處理問題[8]149,這是我們堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線,一切從實(shí)際出發(fā)的決定性因素。以此方法為指導(dǎo),我們就會(huì)毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以發(fā)展生產(chǎn)力和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心工作,同時(shí)又注重上層建筑的反作用,高度重視意識(shí)形態(tài)工作和社會(huì)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。這個(gè)方法論,概括講,就是要始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的宏觀思想路線;采用調(diào)查研究的具體工作方法;奉行對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,貫徹整體、全面的世界觀。這些都是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容。

(三)思想建設(shè)引導(dǎo)馬克思主義政黨以正確的價(jià)值觀

中國共產(chǎn)黨姓馬,其價(jià)值觀集中體現(xiàn)在“為人民服務(wù)”、“三個(gè)有利于”、“三個(gè)代表”重要思想、“以人為本”和黨的群眾路線上。中國共產(chǎn)黨代表著最廣大人民的根本利益,群眾利益至上、為人民服務(wù)是其不變的宗旨,人民群眾的擁護(hù)與否、贊成與否、高興與否等,作為我們制定大政方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿[12],正如黨的十七大報(bào)告指出的那樣,全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨, 造福人民是其唯一奮斗目標(biāo)[13]。黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步指出,牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,把“以人為本”“執(zhí)政為民”作為檢驗(yàn)我們黨所有執(zhí)政活動(dòng)的最高衡量標(biāo)準(zhǔn),以能否把人民利益放在第一位，能否做到同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)為根本要求,充分相信人民群眾的歷史主體地位[14]606。

但是,必須承認(rèn)的是,隨著改革開放的不斷深入,黨員干部的思想也不同程度地受到了資產(chǎn)階級(jí)思想的影響。新的形勢下,我們要對(duì)加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)所面臨“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”有足夠的警醒,充分認(rèn)識(shí)到黨要管黨、從嚴(yán)治黨任務(wù)的繁重性和緊迫性[15]。鑒于此,就更需要堅(jiān)持用正確的價(jià)值觀為指導(dǎo),時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,切實(shí)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),必須清醒意識(shí)到,真正科學(xué)正確的馬克思主義價(jià)值觀并不是一朝一夕所能夠牢固確立的,“真正學(xué)會(huì)運(yùn)用黨的群眾路線,需要經(jīng)歷一個(gè)端正立場、改造世界觀、鍛煉工作方法和工作作風(fēng)的長過程,要下一番苦功夫才能做到”[8]100。因此,我們一定要努力保持黨密切聯(lián)系群眾的最大政治優(yōu)勢,使黨時(shí)時(shí)刻刻都把人民群眾利益放在首位,與人民同甘苦、同群眾共患難,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀[14]622,這正是我們黨思想建設(shè)所必須始終堅(jiān)持的主要方向。

二、堅(jiān)持黨的思想路線是思想建黨的關(guān)鍵所在

世界社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)證明,馬克思主義政黨一定要有正確的思想路線。思想路線是一面旗幟,其正確與否以及對(duì)其執(zhí)行落實(shí)得如何,直接關(guān)系著我們黨和國家的建設(shè)能否順利開展。早在中國共產(chǎn)黨第十二次代表大會(huì)上通過的黨章就規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”[16]鄧小平曾強(qiáng)調(diào)說,“思想路線不是小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)”[7]191。胡錦濤指出,在新的歷史條件下建設(shè)黨和國家,“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”[17]10,不斷提高全黨思想政治水平。在此基礎(chǔ)上,黨的十八大修改的黨章中又增加了“求真務(wù)實(shí)”的內(nèi)容,再次強(qiáng)調(diào)“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”[14]621-622。所有黨員和組織都必須在堅(jiān)持這條思想路線的基礎(chǔ)上,積極探索,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開展工作,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)馬克思主義的豐富與發(fā)展,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。而習(xí)近平總書記早在2012年5月中央黨校春季學(xué)期第二批學(xué)員開學(xué)典禮上就強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,興黨興國不得不依靠實(shí)事求是這一理論精髓和靈魂,并指出,一定要在解放思想和開拓創(chuàng)新中堅(jiān)持實(shí)事求是[18]。

(一)堅(jiān)持以解放思想為前提條件

鄧小平在馬列主義毛澤東思想的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行了豐富,他強(qiáng)調(diào)說,“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是”[7]364。但同時(shí)指出,“解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想”[7]141。解放思想的實(shí)質(zhì),事實(shí)上就是要克服膽怯,勇于創(chuàng)新、敢于嘗試,這就是說要有勇氣、要克服怕字,不怕失敗不怕輸,敢于嘗試、敢于創(chuàng)新,“是第一個(gè)就要準(zhǔn)備失敗,失敗也不要緊”[19]367。

解放思想,是恢復(fù)毛澤東實(shí)事求是思想路線的前提條件。毛澤東思想的精髓就是“實(shí)事求是”這四個(gè)字,“毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是”[7]126?！啊畠蓚€(gè)凡是’的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去”[7]298,這事實(shí)上是要繼續(xù)與毛澤東實(shí)事求是的思想路線背道而馳,后來,我們深刻檢討了黨的歷史,“經(jīng)過差不多一年的討論,到一九七八年底我們召開了十一屆三中全會(huì),批評(píng)了‘兩個(gè)凡是’,提出了‘解放思想,開動(dòng)腦筋’的口號(hào),提倡理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),肯定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),重新確立了實(shí)事求是的思想路線”[19]10。在此基礎(chǔ)上,還對(duì)實(shí)事求是做出了與時(shí)俱進(jìn)的解讀,指出,中共十一屆三中全會(huì)的基本精神是解放思想,以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)實(shí)際情況制定政策。因?yàn)槊總€(gè)國家的具體情況、歷史背景、建設(shè)歷程等都不盡相同,中國建設(shè)社會(huì)主義的具體方案,“馬克思的本本上找不出來,列寧的本本上也找不出來”[19]260,因而必須要獨(dú)立思考。這是我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義建設(shè)中恢復(fù)、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的基本條件。

解放思想,為統(tǒng)一全黨思想創(chuàng)造了條件。全黨思想的統(tǒng)一是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)。鄧小平說,黨的“集中統(tǒng)一, 最重要的是思想的統(tǒng)一。有了思想的統(tǒng)一, 才有行動(dòng)的統(tǒng)一”[20]316。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,一定要“善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”[21]538。只有解放思想,才能避免因循守舊、克服不思進(jìn)取,全黨要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來,繼續(xù)解放思想,深化改革、擴(kuò)大開放,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)筑牢精神堤壩。

(二)以實(shí)事求是為根本原則

“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”[19]382，“實(shí)事求是,是毛澤東同志用中國成語對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括”[18],也是我們的根本原則。

實(shí)事求是是鮮明的世界觀,是共產(chǎn)黨員最基本的工作態(tài)度?！皬膶?shí)際出發(fā), 實(shí)事求是, 這是我們唯物主義者的根本立場。”[20]244毛澤東說,實(shí)事求是,把理論與實(shí)際緊密聯(lián)系起來,是對(duì)黨員黨性修養(yǎng)的基本要求[22]361。鄧小平說,“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)”。不但新民主主義革命的勝利靠實(shí)事求是,搞四個(gè)現(xiàn)代化同樣離不開實(shí)事求是[7]143。江澤民說：“處處本著虛懷若谷、老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度去工作、去辦事,是最靠得住的,是最能作出成績來的,也是最能得到群眾擁護(hù)的?！盵23]578胡錦濤說,中國共產(chǎn)黨之所以敢于正視自己的缺點(diǎn)和失誤,不怕困難和挑戰(zhàn),在革命和建設(shè)道路上取得諸多勝利和成功,“根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是”[17]11。習(xí)近平則與時(shí)俱進(jìn)地突出強(qiáng)調(diào),“大家在學(xué)習(xí)和工作中,要注意深刻理解實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì)”[18],準(zhǔn)確把握實(shí)事求是的精髓和靈魂,并在具體實(shí)踐和工作中始終做到遵循實(shí)事求是規(guī)律,按其要求辦事。

實(shí)事求是是科學(xué)的方法論?！拔覀凕h之所以有力量,我們的工作之所以有成績,總的來說就是兩條:一條是靠實(shí)事求是,一條是靠群眾路線?！盵23]216實(shí)事求是是我們黨干工作的有益總結(jié),正如毛澤東所指出的那樣,“我們是馬克思主義者,馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)”[24],而要實(shí)事求是,從具體情況出發(fā),從分析這些客觀事實(shí)中找出解決問題的方針、政策和辦法來。只有從實(shí)際出發(fā),才能克服“左”和右的錯(cuò)誤,尊重實(shí)踐,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),勇于嘗試、善于把握時(shí)代脈搏,才能在中國特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)事業(yè)中取得更多的進(jìn)步和成績。

更重要的是,實(shí)事求是是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。鄧小平同志指出,“我們黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),就是毛澤東同志所概括指出的, 理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng), 聯(lián)系群眾的作風(fēng), 自我批評(píng)的作風(fēng)?？偟膩碚f, 就是毛澤東同志所說的實(shí)事求是的作風(fēng)”[20]299。這一作風(fēng)至關(guān)重要,黨風(fēng)、軍風(fēng)、民風(fēng),關(guān)鍵和首要的是要搞好黨風(fēng)。當(dāng)然,在毛澤東所倡導(dǎo)的作風(fēng)中,群眾路線和實(shí)事求是最基本的兩條[7]45。“我們只要充分信任群眾,實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,把毛澤東同志的建黨學(xué)說和黨的一整套作風(fēng)恢復(fù)起來,發(fā)揚(yáng)起來,那末,毛澤東同志所說的那樣一種政治局面,就一定會(huì)達(dá)到。有了那樣一種政治局面,我們什么風(fēng)險(xiǎn)也能夠經(jīng)受得住?！盵7]46實(shí)事求是的作風(fēng),要求講真話、實(shí)話,不講空話套話。目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,突出強(qiáng)調(diào)“接地氣”，其本質(zhì)也是實(shí)事求是?！敖拥貧狻币馕吨晃〞?、不唯上,注重深入基層、深入群眾,通過調(diào)查研究獲得一手資料,而是否真正“接地氣”,還要群眾說了算,這是我們黨一貫以來最務(wù)實(shí)的作風(fēng)和最優(yōu)良的傳統(tǒng)。

(三)保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)

我們黨90多年的歷史告訴我們,“理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ),理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提”[17]11,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要持之以恒、實(shí)干苦干、穩(wěn)扎穩(wěn)打、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義,與時(shí)俱進(jìn)大力推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。

與時(shí)俱進(jìn),本質(zhì)是貼近規(guī)律、尊重規(guī)律和應(yīng)用規(guī)律,是馬克思主義的理論品質(zhì)之一。這一品質(zhì),不但從馬克思主義的發(fā)展規(guī)律和時(shí)代進(jìn)步要求視角體現(xiàn)了對(duì)解放思想、實(shí)事求是思想路線的豐富發(fā)展,又從解放思想、實(shí)事求是中獲得了本質(zhì)的規(guī)定性。在國內(nèi)外正在發(fā)生廣泛深刻變化的時(shí)代背景下,只有勇立時(shí)代潮頭,才能開闊視野,才能不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),使思想和行動(dòng)更加符合變化著的客觀實(shí)際,更加貼近客觀規(guī)律,以便尊重規(guī)律和應(yīng)用規(guī)律。所以,把握規(guī)律性,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)根本要求。

與時(shí)俱進(jìn),關(guān)鍵在于開拓創(chuàng)新。所謂與時(shí)代同行,難就難在未來是不可預(yù)測的,與時(shí)俱進(jìn),就意味著探索與創(chuàng)新,意味著風(fēng)險(xiǎn)與突破。這不但要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),還要有不畏艱險(xiǎn)、不怕失敗的創(chuàng)新勇氣,更要有激勵(lì)創(chuàng)新的體制機(jī)制。

(四)以求真務(wù)實(shí)為根本保障

求真務(wù)實(shí),是我們黨歷來所崇尚的科學(xué)精神。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志就號(hào)召全黨把革命氣概與實(shí)際精神結(jié)合起來,老老實(shí)實(shí)辦事。進(jìn)入改革開放新時(shí)期,鄧小平同志告誡全黨,任何事情都是干出來的,做事情要追求實(shí)際效果,杜絕說空話大話的惡習(xí),避免表面文章。十三屆四中全會(huì)之后,江澤民強(qiáng)調(diào),必須狠剎形式主義、官僚主義這一禍患,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng),說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。胡錦濤同志在2004年也強(qiáng)調(diào),“求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格”[1]724。黨的十八大強(qiáng)調(diào),求真務(wù)實(shí),同解放思想和與時(shí)俱進(jìn)等,共同構(gòu)成“科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)”[25]。十八屆中央政治局常委履新之后,習(xí)近平在河北考察中強(qiáng)調(diào),“得讓我看到真正情況,不看那些不真實(shí)的”,李克強(qiáng)在湖北視察時(shí)鼓勵(lì)大家說,“你有什么惱火的問題就說,不要怕,照實(shí)說”?？凑媲?、照實(shí)說,是求真務(wù)實(shí)最貼近群眾的通俗表達(dá)。事實(shí)證明,求真務(wù)實(shí)是中國共產(chǎn)黨90多年來保持活力的關(guān)鍵所在,也是實(shí)現(xiàn)中華民族興旺發(fā)達(dá)的核心因素。

求真務(wù)實(shí)與黨實(shí)事求是的思想路線有著不解淵源。求,同實(shí)事求是的“求”,就是探尋事物本身的規(guī)律與真相;真,等同于實(shí)事求是中的“是”,也就是事實(shí)、規(guī)律、真理;務(wù),就是踐行的意思,是人們對(duì)待事物的態(tài)度和作風(fēng);實(shí)，在這里指實(shí)事，是我們一切思想的落腳點(diǎn)和歸宿。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),落實(shí)實(shí)事求是的思想路線,既要在“求真”上動(dòng)腦子,更要在“務(wù)實(shí)”上下功夫,始終按照實(shí)際情況決定工作方針,不提不切實(shí)際的口號(hào),不提超越階段的目標(biāo),不做不切實(shí)際的事情,努力做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。黨90多年的歷史進(jìn)程說明,求真務(wù)實(shí)不但推動(dòng)了黨實(shí)事求是思想路線的形成與發(fā)展,還豐富了黨的思想路線、深化了對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí),為實(shí)事求是思想路線的落實(shí)提供切實(shí)保障。

三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是思想建黨的根本途徑

(一)學(xué)習(xí)型政黨為黨的思想建設(shè)提供理論和智慧支撐

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,是我們黨長期以來形成的良好習(xí)慣,90多年的發(fā)展,都同黨的學(xué)習(xí)進(jìn)步密不可分。習(xí)近平說：“我們黨歷來重視學(xué)習(xí),是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。”[26]建黨以來的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨中央,都始終不渝地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國家大局的戰(zhàn)略任務(wù)來堅(jiān)持,“在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,面對(duì)新形勢新任務(wù),我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)”[27]2,而每次的學(xué)習(xí)熱潮也都會(huì)有成果和收獲,都能實(shí)現(xiàn)大的發(fā)展與進(jìn)步。比如,延安時(shí)期,全黨是通過學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，鞏固了團(tuán)結(jié),結(jié)束了錯(cuò)誤思想路線的統(tǒng)治,為抗戰(zhàn)勝利做了充分的準(zhǔn)備;新中國成立初期,是積極學(xué)習(xí)過去不懂、不熟悉的東西,才克服了社會(huì)各界對(duì)共產(chǎn)黨建設(shè)能力的懷疑,并順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義的改造;改革開放新時(shí)期,我們黨又帶領(lǐng)全國人民認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索,取得了改革開放以來中國特色社會(huì)主義建設(shè)的諸多勝利。正所謂學(xué)無止境,毛澤東說,全黨每一位同志,“都要學(xué)到底,都要進(jìn)這個(gè)無期大學(xué)。要把全黨變成一個(gè)大學(xué)?！盵22]185。鄧小平說：“在不斷出現(xiàn)的新問題面前,我們黨總是要學(xué),我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué),我們中國人民總是要學(xué)。”[7]270江澤民說,歷史用事實(shí)告訴我們一個(gè)真理:“我們黨要領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持學(xué)習(xí),并把學(xué)到的科學(xué)理論和先進(jìn)知識(shí)用于中國實(shí)際。”[23]283胡錦濤則指出,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的過程,離不開學(xué)習(xí)這一首要任務(wù),每位黨員都必須牢記,并不斷加強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),好學(xué)才能上進(jìn),要在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng),“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”[27]3。今天,由于面臨形勢更加緊迫、任務(wù)更加重大,全體黨員一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí)。沒有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),工作就會(huì)缺乏智慧和方法的源泉,甚至?xí)磺啊?/p>

學(xué)習(xí),首先要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典理論。共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨,她以馬克思主義為理論指導(dǎo),因而,建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,首先要保證黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終由忠于馬克思主義的人來掌握,黨的干部隊(duì)伍“四化”中的革命化,最主要的就是忠于馬克思主義立場?！疤岣吒刹克刭|(zhì)需要抓什么?從不同的角度可以擺出許多條。最重要的一條是提高廣大干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的馬列主義、毛澤東思想的理論素養(yǎng)。”[28]當(dāng)然,對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)也要講究科學(xué)方法,而不能眉毛胡子一把抓,“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義毛澤東思想,中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論”[8]246。也就是說,我們不但要把學(xué)習(xí)作為一種高雅的追求,更重要的是通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論樹立正確的世界觀和方法論[17]12。其次,還要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。為了適應(yīng)新形勢新任務(wù),我們必須盡可能多地學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的新知識(shí),努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)知識(shí)、經(jīng)營管理知識(shí)，以及其他文化知識(shí)。通過學(xué)習(xí),廣大黨員干部堅(jiān)定了社會(huì)主義理想信念,政治素質(zhì)和解決問題的能力不斷提高。

(二)學(xué)習(xí)型政黨為思想建設(shè)提供先進(jìn)的組織保障

學(xué)習(xí)是保持我們黨理論先進(jìn)性的必要條件。馬克思主義政黨以科學(xué)理論為指導(dǎo),馬克思主義是全人類智慧的結(jié)晶,它與時(shí)俱進(jìn),日趨完善和豐富,是迄今為止人類歷史上最完善的理論體系、最先進(jìn)的思想方法。所以,習(xí)近平一而再再而三地強(qiáng)調(diào),全體黨員要把馬克思主義作為前進(jìn)奮斗的精神旗幟和改造世界的思想武器,而要做到這一點(diǎn),并“保持和發(fā)展黨在理論上的先進(jìn)性,必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”[29]。作為以此先進(jìn)理論為指導(dǎo)思想的馬克思主義政黨,最基本的是做到準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用這一理論,而要做到這一點(diǎn),沒有認(rèn)真老實(shí)的態(tài)度,不下扎實(shí)功夫認(rèn)真學(xué)習(xí),都是不行的。學(xué)習(xí)馬克思主義理論是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的首要內(nèi)容,理論在很多時(shí)候就是一面指引方向的旗幟,馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志就在于有先進(jìn)的理論為指導(dǎo),“要解決好世界觀和人生觀問題,最重要的是引導(dǎo)和組織廣大干部和黨員深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想”[2]1192和中國特色社會(huì)主義理論體系。 而且,正如鄧小平所說的那樣,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義大黨,如果自己在理論上和實(shí)踐中對(duì)馬克思主義不夠重視,“我們講高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟,不就成了說空話嗎?”[7]181

學(xué)習(xí)是保持黨在實(shí)踐方面先進(jìn)性的根本。學(xué)習(xí)本身不是最終目的,學(xué)習(xí)是為了實(shí)踐,如果只是明白道理而不去做,那么學(xué)與不學(xué)就沒有什么區(qū)別了。學(xué)習(xí)型政黨善于掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,能夠在實(shí)踐中從客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,推進(jìn)實(shí)踐。而且,也“只有勤于學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐、真正堅(jiān)信馬克思主義的人,才能確立起科學(xué)的世界觀,正確理解和執(zhí)行黨的路線方針政策,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)定社會(huì)主義方向;才能在復(fù)雜的環(huán)境中把握形勢,站穩(wěn)立場,臨難不退,臨危不懼,勇往直前”[8]101。學(xué)習(xí)是提高黨執(zhí)政能力的重要前提,不學(xué)習(xí),知識(shí)不會(huì)自動(dòng)獲得,本領(lǐng)不會(huì)自動(dòng)增加,“學(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才有可能進(jìn)行創(chuàng)新”[27]6。把學(xué)習(xí)與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來,帶著問題學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)和提高自身的理論思維和戰(zhàn)略思維能力。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,就是要把學(xué)習(xí)科學(xué)理論和先進(jìn)知識(shí)在全黨形成制度、形成風(fēng)氣,就是要以有效的學(xué)習(xí)提升黨的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)黨的生機(jī)活力”[29]。

總之,思想建設(shè)是黨的組織建設(shè)及作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),通過思想政治教育,能夠使廣大黨員干部清楚,在市場經(jīng)濟(jì)條件下樹立正確的價(jià)值觀至關(guān)重要,這直接關(guān)系到舉什么旗,走什么路的問題;思想建設(shè)居于黨建工作的首位,決定著黨員干部精神大廈的構(gòu)筑和建設(shè),是黨的活力源泉和青春密碼。所以,一定要加強(qiáng)黨的建設(shè),把思想政治工作放在黨一切工作生命線的高度予以強(qiáng)調(diào),筑牢全黨的精神堤壩。

[1] 十六大以來重要文獻(xiàn)選編:下[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.

[2]十四大以來重要文獻(xiàn)選編:中[M].北京:人民出版社,1997.

[3]習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2014.

[4]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014:174.

[5]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1134.

[6]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:273.

[7]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[8]江澤民文選:第1卷[M].北京:人民出版社,2006.

[9]胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2003:6.

[10]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:742.

[11]毛澤東文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999:106.

[12]胡錦濤在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2004:8.

[13]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社,2007:15.

[14]張靜茹.中國共產(chǎn)黨歷屆代表大會(huì):一大到十八大:下[M].石家莊：河北人民出版社,2012.

[15]習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:15.

[16]十一屆三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選讀:上[M].北京:人民出版社,1987:530.

[17]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2011.

[18]習(xí)近平.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2012-05-28(001).

[19]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[20]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.

[21]江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:538.

[22]毛澤東文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993.

[23]江澤民文選:第2卷[M].北京:人民出版社,2006.

[24]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:853.

[25]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗:在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012:9.

[26]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2009-05-18(1).

[27]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[M].北京:人民出版社,2013.

[28]十三大以來重要文獻(xiàn)選編：中[M].北京:人民出版社,1991:1141.

[29]習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2009-11-16 (1).

2016-03-20；

2016-05-16

中共福建省委黨校課題“練好基本功 筑牢生命線——習(xí)近平‘三進(jìn)下黨’的實(shí)踐及啟示”(2015C03)。

趙秀華(1985-)，女，河南項(xiàng)城人，講師，博士，研究方向?yàn)辄h史黨建。

D20

A

1671-9476(2016)04-0080-05