場(chǎng)域視角下的學(xué)術(shù)期刊編輯角色建構(gòu)

郎　禹，周治勇

（1.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部；2.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院高教研究所，貴州 畢節(jié) 551700）

場(chǎng)域視角下的學(xué)術(shù)期刊編輯角色建構(gòu)

郎禹1，周治勇2

（1.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部；2.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院高教研究所，貴州 畢節(jié) 551700）

編輯作為編輯活動(dòng)與過程的具體承擔(dān)者，他們的角色建構(gòu)，成為影響學(xué)術(shù)期刊發(fā)揮其職責(zé)、保證學(xué)術(shù)質(zhì)量、踐行社會(huì)責(zé)任的決定性因素。作為貫穿布迪厄社會(huì)學(xué)理論各個(gè)層面的核心概念“場(chǎng)域”，對(duì)于我們分析學(xué)術(shù)期刊編輯角色有一定的啟發(fā)與指導(dǎo)意義。

場(chǎng)域；角色建構(gòu)；編輯

學(xué)術(shù)期刊作為一種社會(huì)存在形式，必然有其存在的社會(huì)價(jià)值與社會(huì)功能，并受到政治、思想、文化等方面因素的影響。作為一種學(xué)術(shù)出版物，發(fā)表學(xué)術(shù)研究成果、傳播學(xué)術(shù)信息是其職責(zé)所在。其社會(huì)價(jià)值與社會(huì)功能、職責(zé)、學(xué)術(shù)質(zhì)量是通過編輯的活動(dòng)參與而實(shí)現(xiàn)的。作為編輯活動(dòng)與過程的具體承擔(dān)者——編輯，他們的角色建構(gòu)，成為影響學(xué)術(shù)期刊發(fā)揮其職責(zé)、保證學(xué)術(shù)質(zhì)量、踐行社會(huì)責(zé)任的決定性因素。對(duì)此，筆者嘗試運(yùn)用布迪厄的“場(chǎng)域”理論對(duì)學(xué)術(shù)期刊編輯的角色扮演與認(rèn)知過程進(jìn)行解讀。

一、場(chǎng)域理論

布迪厄作為現(xiàn)當(dāng)代最杰出的社會(huì)學(xué)家，他堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā)研究與審視社會(huì)現(xiàn)象，其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的追問與關(guān)注，使他能越過傳統(tǒng)學(xué)科分類的重重障礙，建構(gòu)了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)研究范式。作為貫穿布迪厄社會(huì)學(xué)理論各個(gè)層面的核心概念“場(chǎng)域”，其內(nèi)涵與外延非常豐富，在《實(shí)踐與反思》一書中，布迪厄?qū)?chǎng)域的基本含義做了界定：“一個(gè)場(chǎng)域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，或一個(gè)構(gòu)型。”［1］從布迪厄?qū)?chǎng)域概念的解釋中，我們可以看出，場(chǎng)域是各種社會(huì)關(guān)系連接在一起的社會(huì)結(jié)構(gòu)或網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)中存在著各種網(wǎng)結(jié)或節(jié)點(diǎn)，即位置，不同的位置對(duì)應(yīng)著不同行動(dòng)者或制度、組織。這些要素通過占有不同的位置在場(chǎng)域中發(fā)揮作用。在界定場(chǎng)域這一概念后，布迪厄提出了場(chǎng)域分析的三個(gè)步驟：“第一，反映場(chǎng)域權(quán)力最重要的，就是找出任何特定場(chǎng)域與政治場(chǎng)域的關(guān)聯(lián)；第二，找出場(chǎng)域內(nèi)各位置關(guān)系的客觀結(jié)構(gòu)；第三，分析者必須決定場(chǎng)域內(nèi)占據(jù)各種不同位置的能動(dòng)者的慣習(xí)本質(zhì)?！保?］這一理論觀點(diǎn)對(duì)于我們分析學(xué)術(shù)期刊編輯角色有一定的啟發(fā)與指導(dǎo)意義，拓寬了我們對(duì)編輯活動(dòng)及編輯角色的研究，而我們對(duì)學(xué)術(shù)期刊編輯角色構(gòu)建的分析正是從布迪厄的場(chǎng)域概念及場(chǎng)域分析的三步驟展開的。

如果我們把學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程看成一個(gè)場(chǎng)域，那么創(chuàng)作者、編輯、讀者就處于這一場(chǎng)域的不同位置，并通過占有這些位置對(duì)學(xué)術(shù)期刊、期刊編輯活動(dòng)及過程發(fā)揮著不同的作用與影響。各位置之間的彼此關(guān)系與作用是客觀存在的，正如迪爾凱姆所說：“一種社會(huì)事實(shí)的功能應(yīng)該永遠(yuǎn)到它與某一社會(huì)目的的關(guān)系中去尋找”。這一理論路徑給我們的啟示：研究探討學(xué)術(shù)期刊編輯角色建構(gòu)可以到學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程這一場(chǎng)域中去尋找；可以到與此場(chǎng)域關(guān)聯(lián)的場(chǎng)域中去尋找；可以從場(chǎng)域中存在的位置與客觀關(guān)系中去尋找。

二、權(quán)力場(chǎng)與編輯角色的建構(gòu)

當(dāng)我們?cè)趯徱暫陀懻搶W(xué)術(shù)期刊編輯角色建構(gòu)問題時(shí)，這一角色建構(gòu)的“合法化危機(jī)”成為不可回避的現(xiàn)實(shí)。眾所周知，任何一個(gè)角色都處在一定的社會(huì)地位（社會(huì)位置）和社會(huì)關(guān)系中，這些社會(huì)地位（社會(huì)位置）和社會(huì)關(guān)系背后都隱含著社會(huì)規(guī)范及規(guī)范期望，這些行為準(zhǔn)則從宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)來看是社會(huì)共同的價(jià)值觀和法律道德規(guī)范，從中觀社會(huì)結(jié)構(gòu)來看是學(xué)術(shù)期刊行業(yè)的基本原則與慣例，從微觀來看包括編輯者本人的職業(yè)社會(huì)化、個(gè)人學(xué)術(shù)偏好水準(zhǔn)等等。同時(shí)，編輯活動(dòng)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一種群體性互動(dòng)行為，無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)考察，作為一種社會(huì)存在，編輯活動(dòng)及編輯行為背后都折射著人與人、人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，從社會(huì)對(duì)具體的編輯活動(dòng)與行為的影響來看，編輯活動(dòng)與編輯行為必須在一定的社會(huì)文化環(huán)境與政治體制下開展與進(jìn)行，其必然受具體的政治與文化限制，這種限制與影響在人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域表現(xiàn)比較明顯。

從布迪厄的場(chǎng)域理論分析第一步驟可以看出，對(duì)于任何特定場(chǎng)域的分析，都必須考慮到其與政治場(chǎng)域（權(quán)力場(chǎng)）的關(guān)聯(lián)，即這個(gè)場(chǎng)與政治場(chǎng)（權(quán)力場(chǎng)）的關(guān)系，因?yàn)闄?quán)力場(chǎng)總是能強(qiáng)有力地延伸到其它場(chǎng)中去，并對(duì)其產(chǎn)生影響。特定的政治與文化環(huán)境作為權(quán)力場(chǎng)的外在表現(xiàn)形式無論是從歷史經(jīng)驗(yàn)還是現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)來說，都深深地影響著編輯活動(dòng)及其過程?；氐綄?duì)學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程這一場(chǎng)域的分析，也就是說政治場(chǎng)域（權(quán)力場(chǎng)）的影響也會(huì)強(qiáng)有力地延伸到學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程這一場(chǎng)域中，政治場(chǎng)（權(quán)力場(chǎng)）對(duì)其他場(chǎng)域的這種支配關(guān)系必然影響和支配著場(chǎng)域中的行動(dòng)者——學(xué)術(shù)期刊編輯，并且這種影響會(huì)一直地、持續(xù)地發(fā)揮其作用。學(xué)術(shù)期刊編輯在自身角色的建構(gòu)過程中對(duì)政治場(chǎng)（權(quán)力場(chǎng)）的支配認(rèn)同及內(nèi)化就成為必然。這種支配認(rèn)同及內(nèi)化成為其編輯實(shí)踐的基本原則，用布迪厄的另一個(gè)分析概念來說就是“慣習(xí)”，這些“慣習(xí)”又是行動(dòng)者的實(shí)踐再生產(chǎn)出來的結(jié)構(gòu)產(chǎn)物。這些結(jié)構(gòu)與“慣習(xí)”就體現(xiàn)在學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程這一場(chǎng)域中。從學(xué)術(shù)編輯角色建構(gòu)來說就是編輯必須具有良好的政治素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的研究態(tài)度。

具體來說就是學(xué)術(shù)期刊編輯代表國家、社會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)稿件在政治與道德規(guī)范、科學(xué)性及語言文字規(guī)范等方面履行著排查、審查義務(wù)。使其符合所在國家的法律規(guī)定、主流意識(shí)形態(tài)和學(xué)術(shù)文稿規(guī)范，從而使稿件符合期刊發(fā)表的要求和質(zhì)量。這是編輯“社會(huì)化”、“體制化”的一面，也是其角色建構(gòu)過程中的必然。例如，在我國，學(xué)術(shù)期刊編輯在具體的編輯活動(dòng)中就必須時(shí)刻謹(jǐn)記與嚴(yán)格遵守國家關(guān)于出版發(fā)行、編輯活動(dòng)方面的法律法規(guī)，比如《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》、《出版管理?xiàng)l例》、《期刊管理暫行規(guī)定》、《科學(xué)技術(shù)期刊管理辦法》、《高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》、《校對(duì)符號(hào)及其用法》等等；同時(shí)還要學(xué)習(xí)國家有關(guān)出版工作的指導(dǎo)思想與方針，即牢記期刊編輯活動(dòng)要為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，要有益于社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)，要做到政治性、學(xué)術(shù)性、思想性、科學(xué)性的統(tǒng)一。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)的政治功能、社會(huì)功能、文化功能、科學(xué)功能、經(jīng)濟(jì)功能。

三、位置——關(guān)系與編輯角色的建構(gòu)

作為社會(huì)學(xué)的兩種研究范式，建構(gòu)主義和結(jié)構(gòu)主義長(zhǎng)期處于相互批駁與對(duì)立狀態(tài)。所謂建構(gòu)主義是指在社會(huì)分析中要考慮行動(dòng)者的感知、思想和行動(dòng)的模式的社會(huì)生成過程；結(jié)構(gòu)主義則指在社會(huì)世界自身存在各種客觀結(jié)構(gòu)，他們獨(dú)立于行動(dòng)者的意識(shí)和愿望，并能夠引導(dǎo)或約束這些人的行動(dòng)。［3］布迪厄的研究基本圍繞解決與克服這種二元對(duì)立展開。其被稱為建構(gòu)主義的結(jié)構(gòu)主義者；他通過對(duì)慣習(xí)與場(chǎng)域概念的分析實(shí)現(xiàn)了與建構(gòu)主義和結(jié)構(gòu)主義二元對(duì)立困境的決裂。同時(shí)也證實(shí)了社會(huì)學(xué)理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的理解與闡釋絕非單向度的，而是雙向度的。根據(jù)布迪厄?qū)?chǎng)域概念的界定與解釋，這一定義包含四個(gè)關(guān)鍵詞“位置”、“關(guān)系”、“網(wǎng)絡(luò)”、“構(gòu)型”，雖然場(chǎng)域內(nèi)有行動(dòng)者、制度、組織等要素，但場(chǎng)域的本質(zhì)是這些社會(huì)構(gòu)成要素之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)形塑機(jī)制。這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)形塑機(jī)制制約與影響著行動(dòng)者的行為。位置作為關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)的網(wǎng)結(jié)與節(jié)點(diǎn)，在同人們的主觀意愿和行為選擇的關(guān)系中，位置起著客觀前提或社會(huì)規(guī)定的作用。“位置之間客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)或圖式。這些位置的存在、它們加諸于其占據(jù)者、行動(dòng)者以及機(jī)構(gòu)之上的決定作用都是通過其在各種權(quán)力（或資本）的分布結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)在的和潛在的情景客觀地界定的，也是通過其與其他位置之間的客觀關(guān)系（統(tǒng)治、從屬、同一等）而得到界定的。”［4］這說明位置在場(chǎng)域中有著重要的意義。社會(huì)要素就是通過占有特定的位置而存在于場(chǎng)域中并發(fā)揮作用。

當(dāng)我們重新審視與觀察學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程這一場(chǎng)域時(shí)，場(chǎng)域中的行動(dòng)者有創(chuàng)作者、編輯，受眾，他們構(gòu)成了一個(gè)文化再生產(chǎn)的傳播場(chǎng)域。編輯、創(chuàng)作者、受眾占據(jù)不同的位置而獲得不同的社會(huì)資源和權(quán)力資本。創(chuàng)作者獲得生產(chǎn)待發(fā)表作品的權(quán)力、同意與不同意編輯修改作品的權(quán)力；編輯獲得對(duì)作品進(jìn)行選擇、加工、改造、處理的權(quán)力；受眾獲得閱讀、欣賞、評(píng)價(jià)、反饋的權(quán)力。這些行動(dòng)者通過在學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)及過程場(chǎng)域中所屬位置，利用種種策略來保證和改善他們?cè)趫?chǎng)域中的位置與影響。特別是創(chuàng)作者與編輯之間客觀存在的相互制約與相互依賴關(guān)系，影響著編輯角色的建構(gòu)及整個(gè)場(chǎng)域的結(jié)構(gòu)變化。也就是說學(xué)術(shù)作品的創(chuàng)作與編輯是通過創(chuàng)作者與編輯者之間的社會(huì)互動(dòng)與話語協(xié)商，在彼此之間的主動(dòng)參與中完成的。

其次，我們更要看到，由于學(xué)術(shù)編輯與學(xué)術(shù)期刊所擁有的編輯加工權(quán)力（資本類型）具有壟斷性，所以學(xué)術(shù)編輯的編輯活動(dòng)與創(chuàng)作者的創(chuàng)作作用在普遍意義上存在著差異。雖然編輯者的勞動(dòng)要恪守社會(huì)的意向、法律法規(guī)的要求、讀者的需求、科學(xué)研究的原則來完成，但學(xué)術(shù)期刊以及學(xué)術(shù)期刊編輯的學(xué)術(shù)品味及學(xué)術(shù)偏好也會(huì)影響其進(jìn)行選擇、整理和加工。即傳播學(xué)意義上所謂的“看門人”（gatekeeper）。按照張如法先生在《編輯社會(huì)學(xué)》的說法：“作者是發(fā)現(xiàn)信息，提供信息，而編輯則是發(fā)現(xiàn)作者，發(fā)現(xiàn)作品。兩者在大眾傳播的不同環(huán)節(jié)上，以不同的貢獻(xiàn)，都起著不可或缺的作用?！保?］這說明學(xué)術(shù)期刊及學(xué)術(shù)期刊編輯們有權(quán)決定哪些學(xué)術(shù)內(nèi)容適合出版或播出，這一角色可以決定何時(shí)敞開大門讓最新學(xué)術(shù)信息流向受眾；那些與他們學(xué)術(shù)背景或?qū)W術(shù)期刊學(xué)術(shù)要求有關(guān)的往往優(yōu)先得以出版或傳播，讀者只能得到編輯呈現(xiàn)給他們的內(nèi)容，不管他愿不愿意。

通過對(duì)位置與關(guān)系等場(chǎng)域關(guān)鍵詞的分析，我們發(fā)現(xiàn)塑造編輯行為及角色的不僅僅是那些常識(shí)性的范疇（即社會(huì)意向、法律法規(guī)、讀者需求、科研原則），還有那些潛在的、不可見的關(guān)系與位置（學(xué)術(shù)品味及偏好、學(xué)術(shù)水平的高低等等）。場(chǎng)域作為結(jié)構(gòu)空間的一種隱喻，它暗示著結(jié)構(gòu)空間中的行動(dòng)者在場(chǎng)域中的互動(dòng)是由其所在位置等級(jí)系統(tǒng)中的關(guān)系定位完成的，這一隱喻也是我們對(duì)編輯如何完成角色建構(gòu)的分析前提與反思基礎(chǔ)。

四、剝奪——存在與編輯角色的建構(gòu)

作為一個(gè)結(jié)構(gòu)空間存在的場(chǎng)域概念，其常常被人們混淆為機(jī)構(gòu)之類的東西，說明場(chǎng)域具有共識(shí)的學(xué)術(shù)意味。但布爾迪厄一直強(qiáng)調(diào)沖突與斗爭(zhēng)才是場(chǎng)域的本質(zhì)，同時(shí)他也申明場(chǎng)域絕少會(huì)成為革命的場(chǎng)所，場(chǎng)域僅僅是再生產(chǎn)的爭(zhēng)斗與沖突而已，其對(duì)教育、文化、社會(huì)不平等、階層與階級(jí)等的研究與批判都佐證了這一分析路徑與思路。這一分析路徑的彈性特征也啟發(fā)了我們對(duì)編輯角色的建構(gòu)的歷史反思。

在工業(yè)革命時(shí)代，學(xué)術(shù)期刊編輯對(duì)場(chǎng)域中的文化再生產(chǎn)爭(zhēng)斗掌握著主動(dòng)權(quán)，他們控制著斗爭(zhēng)的邏輯。他們決定著作者所投學(xué)術(shù)作品的刊登權(quán)，選與不選，刊登與否，這些都取決于學(xué)術(shù)期刊編輯們的賞識(shí)與品位；同時(shí)他們還控制讀者的口味?！皥?chǎng)域是爭(zhēng)奪合法性的斗爭(zhēng)領(lǐng)域”［4］142，這一時(shí)期學(xué)術(shù)期刊編輯爭(zhēng)奪到了自身角色的合法化，化解了自身角色的合法化危機(jī)。

然而現(xiàn)今，這一切在悄然改變，那么，作為編輯的權(quán)力并沒有改變，所以編輯與學(xué)術(shù)研究者的關(guān)系并沒有改變），由于互聯(lián)網(wǎng)及無線設(shè)備的普及，電子媒體、自媒體等新媒體形式的興起，大大改變了人們的寫作、閱讀、發(fā)表習(xí)慣。學(xué)術(shù)研究者不用購買和閱讀紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊也可以從網(wǎng)上找到自己需要的學(xué)術(shù)資源，并且把自己的學(xué)術(shù)成果發(fā)表在學(xué)術(shù)網(wǎng)站、學(xué)術(shù)自媒體的作者也越來越多?！皥?chǎng)域是由在資本的類型與數(shù)量的基礎(chǔ)上形成的統(tǒng)治地位與被統(tǒng)治地位所組成的結(jié)構(gòu)性空間。”［4］143同時(shí)布爾迪厄也一直強(qiáng)調(diào)“場(chǎng)域中的位置是由不平等的資本分配而不是位置的占據(jù)者的貢獻(xiàn)決定的。”［4］143，這說明在場(chǎng)域系統(tǒng)中，行動(dòng)者的資本類型與數(shù)量變化受到系統(tǒng)中的各種要素的影響，同時(shí)組織、行動(dòng)者與這些要素的關(guān)系的變化，使自己在場(chǎng)域中的位置與關(guān)系重新得到界定。可以這樣說，時(shí)代與媒體的變化使學(xué)術(shù)期刊編輯在場(chǎng)域中的位置發(fā)生了變化，其原擁有的（資本類型）權(quán)力被剝奪，而作者、讀者重新獲得了一定的（資本類型）權(quán)力。之所以說作者與讀者僅重新獲得了一定的權(quán)力，是因?yàn)樵诜莻鹘y(tǒng)媒體大受歡迎的時(shí)代與社會(huì)里，學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)研究成果發(fā)表與交流的載體，學(xué)術(shù)期刊編輯作為科學(xué)知識(shí)與學(xué)術(shù)成果看門人和議程設(shè)置者的地位依然未變。因?yàn)楸M管媒體形式會(huì)改變，但編輯的角色依然是清晰的，必須的。也就是說，在專業(yè)性場(chǎng)域里，所謂的斗爭(zhēng)僅限于合法化的專業(yè)程序與術(shù)語之間的重新闡釋與解讀。這說明，在歷史與時(shí)間范疇里，對(duì)場(chǎng)域的價(jià)值的相信與接受，是場(chǎng)域爭(zhēng)斗的前提與基礎(chǔ)，所以，無論任何行動(dòng)者的權(quán)力與資本被剝奪，都不影響其在場(chǎng)域中的存在。影響的是其在場(chǎng)域中所處的位置與關(guān)系。

綜上，“場(chǎng)域”作為社會(huì)學(xué)家布爾迪厄提出的一個(gè)概念，他對(duì)我們分析學(xué)術(shù)期刊編輯角色的建構(gòu)意義在于，首先，這一概念拓寬了我們分析學(xué)術(shù)期刊編輯角色的思路，即這種角色必然與某種位置與關(guān)系相關(guān)聯(lián)；有一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式；但也受到場(chǎng)域中其他行動(dòng)者及特定因素的影響并影響其他行動(dòng)者。第二，場(chǎng)域分析印證了編輯活動(dòng)其實(shí)是一個(gè)文化再生產(chǎn)的過程，其是動(dòng)態(tài)的，是不斷發(fā)展變化的。第三，學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)作為一個(gè)專業(yè)的、文化的場(chǎng)域，學(xué)術(shù)期刊編輯通過解決自身在場(chǎng)域中的合法化危機(jī)，建構(gòu)了自己的的角色，規(guī)范了自身的行為。

作為一種社會(huì)研究的探索活動(dòng)，用跨學(xué)科的研究方法來研究編輯活動(dòng)及編輯行為，也許會(huì)有一定的偏頗和不足，但這有利于拓展學(xué)術(shù)期刊編輯的研究，希望這種研究能對(duì)編輯學(xué)科的發(fā)展及建構(gòu)產(chǎn)生一定的作用，畢竟，編輯活動(dòng)及編輯行為作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其背后所包含的社會(huì)意蘊(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其行為本身，就像我們對(duì)編輯的角色建構(gòu)分析一樣。

［1］布迪厄.實(shí)踐與反思（第二部分，反思社會(huì)學(xué)的論題）［M］.北京：中央編譯出版社，1998.134.

［2］喬治·瑞澤爾.當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論及其古典根源［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2005.194.

［3］楊善華.當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)理論［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2001.263.

［4］（美）戴維·斯沃茨.文化與權(quán)力：布爾迪厄的社會(huì)學(xué)［M］.上海：上海譯文出版社，2012.

［5］張如法.編輯社會(huì)學(xué)［M］.河南大學(xué)出版社，1993.7.

（責(zé)任編輯：羅智文）

On the Construction of Editorial Role about Academic Periodical From the Angle of Field Domain

LANG Yu1，ZHOU Zhi-yong2
（Editorial Department of Journal，Guizhou University of Engineering Science，Bijie 551700，China）

Editors are the specific undertakers of editing activity and process，and the role construction of them is a decisive factor influencing the academic periodical giving play to its function，assuring the academic quality and carrying out social responsibility.Field domain as a core concept running through different levels of Bourdieu's sociology theory has a certain enlightenment and guiding significance for us to analyze editing role of academic periodical.

field domain；role construction；editor

G232.2

A

1009-3583（2016）-0164-04

2016-03-07

郎禹，女，貴州金沙人，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯。研究方向：編輯學(xué)。周治勇，男，貴州納雍人，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院高教研究所副教授。研究方向：社會(huì)學(xué)。