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    實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的兩者統(tǒng)一

    2016-02-14 03:26:44中國風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會會長王鳳武
    安徽園林 2016年4期
    關(guān)鍵詞:名山名勝區(qū)原住民

    中國風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會會長 王鳳武

    實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的兩者統(tǒng)一

    中國風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會會長 王鳳武

    本文作者

    自2014年中國風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會牽頭組織成立“風(fēng)景名勝區(qū)道教名山聯(lián)盟”以來,已先后在安徽齊云山和湖北武當(dāng)山成功舉辦了兩屆會議,圍繞聯(lián)盟開展的各項聯(lián)動宣傳推介活動陸續(xù)展開,激發(fā)和增強了眾多道教名山自我發(fā)展的動力。

    這次會議在千山舉辦,也為道教名山及其他景區(qū)提供了一個很好的學(xué)習(xí)和交流的機會。

    參加第三屆風(fēng)景名勝區(qū)道教名山聯(lián)盟工作會議,共同分享道教名山景區(qū)的工作經(jīng)驗,總結(jié)風(fēng)景名勝區(qū)道教名山聯(lián)盟的各項工作,共商道教名山聯(lián)盟的發(fā)展大計。借此機會談幾點建議:

    一、利用道教名山聯(lián)盟打響聯(lián)盟品牌

    品牌是競爭力的綜合體現(xiàn),發(fā)揮品牌引領(lǐng)作用,是深入貫徹落實“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念的必然要求。聯(lián)盟成員要通過實行資源共享、宣傳互惠、客源互流,形成優(yōu)勢互補的宣傳效應(yīng)。在加強內(nèi)部合作之外,還要利用聯(lián)盟的活動制造對外宣傳的亮點。要注重聯(lián)合宣傳,適時地以聯(lián)盟的名義,整體推出圍繞道教文化開展的節(jié)慶活動,定期輪流召開文化論壇,發(fā)布年度景區(qū)聯(lián)盟報告,以整體形象參加國內(nèi)國際會議,通過統(tǒng)一的形象宣傳,打造一個統(tǒng)一的強勢品牌,從而進一步擴大道教名山在全國乃至全世界的影響力、感召力和吸引力,使道教名山聯(lián)盟品牌綻放出耀眼的光芒。

    二、深入挖掘道教文化內(nèi)涵,打造道教文化產(chǎn)品

    道教距今已有近2000年的歷史,它深深扎根于中華沃土之中,與中華本土文化緊密相連,具有鮮明的中國特色,并對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它所體現(xiàn)的哲學(xué)思想如今在全球也有著廣泛的影響力。為此,要著力發(fā)掘風(fēng)景名勝區(qū)道教名山文化的內(nèi)涵,做好做大道教名山文化這篇文章。對道教文化的挖掘整理,不僅有利于風(fēng)景名勝資源的保護利用,還對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展具有極為重要的現(xiàn)實意義。從我國風(fēng)景名勝區(qū)旅游文化和區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展總的發(fā)展趨勢來看,隨著人們精神文化需求的增強,純粹觀光式的旅游活動已不能滿足廣大人民群眾日益增長對高品質(zhì)旅游的需求。具有獨特人文內(nèi)涵的文化旅游越來越受到人們的青睞,單純的山水再漂亮,也難以長久地吸引游人,只有把文化的內(nèi)涵滲入其中,山水才有靈性,才有內(nèi)容。因此,要實現(xiàn)道教文化資源與健康旅游活動的良性互動,更好地弘揚道教文化的精華,發(fā)揮其凈化人的心靈、規(guī)范人的行為、提升人的境界的作用,使其更好地服務(wù)于社會建設(shè)。

    三、推進生態(tài)文明建設(shè),貫徹“綠色”發(fā)展理念

    近年來,習(xí)近平總書記做出了一系列關(guān)于生態(tài)文明的重要論述和講話。在今年的杭州G20峰會上,習(xí)總書記再次強調(diào)“中國將按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念……堅持綠色低碳發(fā)展,改善環(huán)境質(zhì)量,建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國?!鄙鷳B(tài)文明,昭示著人與自然的和諧相處,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。生態(tài)文明建設(shè)其實就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度。為后人“乘涼”而“種樹”,就是不給后人留下遺憾,而是留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。這也與“道法自然”、“天人合一”道家思想的生態(tài)觀不謀而合。因此,我們要把建設(shè)生態(tài)文明放在突出地位,融入道教名山聯(lián)盟工作的各方面和全過程,大力推進風(fēng)景名勝區(qū)改革和可持續(xù)發(fā)展。

    四、落實扶貧開發(fā),構(gòu)建和諧景區(qū)

    在積極開發(fā)道教名山聯(lián)盟項目和活動的同時,帶動原住民增收和脫貧致富,實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美兩者的有機統(tǒng)一。當(dāng)前,許多風(fēng)景名勝區(qū),特別是一些道教名山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的原住民仍沿襲“靠山吃山、靠水吃水”的傳統(tǒng)發(fā)展模式,缺乏應(yīng)有的發(fā)展機遇和發(fā)展動力,使原住民增收困難,更不利于風(fēng)景名勝區(qū)的資源保護和可持續(xù)發(fā)展。因此我們要著重開展一些原住民可以參與的風(fēng)景名勝區(qū)的旅游服務(wù)、旅游商品開發(fā)等工作,支持社會資本和企業(yè)參與到社區(qū)發(fā)展中,讓當(dāng)?shù)卦∶窆蚕戆l(fā)展紅利,推動地區(qū)經(jīng)濟實現(xiàn)轉(zhuǎn)型提升。

    我們相信,中國風(fēng)景名勝區(qū)道教名山聯(lián)盟將以更開放的思維和合作的理念,互促互鑒、聚力共贏、共塑品牌,促進道教名山所在地的經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收,進而帶動中國風(fēng)景名勝區(qū)行業(yè)整體發(fā)展水平的提升,為我國風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展做出更大貢獻。

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