論新聞接近性的價(jià)值

□翟志剛 高欣悅

（保定日?qǐng)?bào)社，河北保定071051）

論新聞接近性的價(jià)值

□翟志剛 高欣悅

（保定日?qǐng)?bào)社，河北保定071051）

接近性是新聞價(jià)值的基本要素之一，接近性不僅有地理上的接近性，也有心理上的接近性。

新聞接近性的地位與作用

新聞的接近性是新聞價(jià)值的基本五要素之一，新聞的接近性基本可以劃分為地理位置上的接近性與心理上的接近性兩大類，地理上的接近性也可以稱之為距離的接近性。事件發(fā)生的地點(diǎn)與讀者或者聽(tīng)眾在空間上的距離越近，那么其新聞價(jià)值也就越大。心理上的接近性則指所發(fā)生的事件與受眾的心理關(guān)注趨向越接近，就越能更多地得到受眾的關(guān)注，其新聞價(jià)值也便越大。

在新聞價(jià)值的五要素中，整體而言，接近性并不處于最主要的位置，但是在專欄?？?、或者地方的報(bào)紙和各媒體中卻有著獨(dú)到的分量，因?yàn)檫@些報(bào)道是針對(duì)一類特定的受眾，因此在傳播中地理的接近性或者心理的接近性更趨于被讀者和受眾所關(guān)注。例如:籃球愛(ài)好者對(duì)于籃球比賽直播或者報(bào)道有一種心理上的接近性；再如，某年中秋節(jié)在煙臺(tái)發(fā)生的富士康員工械斗事件，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)此事件的關(guān)注度相對(duì)高于其他地方，由此可見(jiàn)接近性在新聞報(bào)道中的作用舉足輕重。

接近性的文化需求

接近性按照職業(yè)、年齡、領(lǐng)域等不同又可以劃分成眾多小類，在此，以其中的文化需求為對(duì)象進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析闡述。如同接近性的大類一樣，接近性中的文化需求大致也可以按照地理和心理來(lái)劃分。

文化需求的地理性可以理解為一般受眾對(duì)于本地文化或者特定區(qū)域內(nèi)的文化有著更深人的理解，更愿意接受與關(guān)注。例如:河北保定是我國(guó)近代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地道戰(zhàn)的活躍地區(qū)，保定當(dāng)?shù)厝藢?duì)于這一時(shí)期當(dāng)?shù)氐臍v史文化有著深刻的理解與關(guān)注。而文化需求的心理接近性主要以受眾的學(xué)歷、年齡以及知識(shí)水平為劃分。例如:新聞?dòng)浾吒P(guān)注《新聞戰(zhàn)線》等報(bào)刊雜志，教授關(guān)注學(xué)術(shù)雜志，為仕途者讀《半月談》等，而百姓更樂(lè)于閱讀《故事會(huì)》等刊物。

蘇聯(lián)心理學(xué)家柏雷寧認(rèn)為:“引起人的注意的原因有兩類，一是外界刺激，二是內(nèi)在興趣?！比绻侣剝r(jià)值中的接近性更接近于人的內(nèi)在興趣，那么受眾在關(guān)注報(bào)道時(shí)也受到外界刺激的客觀影響和潛意識(shí)促進(jìn)。例如近期去世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)，對(duì)于大多數(shù)人并不知曉，但是當(dāng)大家看到消息后會(huì)試著查看于光遠(yuǎn)先生的介紹以及學(xué)術(shù)成就，看到很多人哀悼后也會(huì)表示哀悼。倘若換作是一位德國(guó)學(xué)者或者美國(guó)學(xué)者呢?這便是外界刺激所引起的地理接近性對(duì)于文化及知識(shí)分子的關(guān)注。

新聞接近性的影響

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，知識(shí)的更新與傳播速度同樣快速發(fā)展，人們不可能只受到物質(zhì)追求的催促，同樣也增大了文化需求。不論是知識(shí)分子，還是工人農(nóng)民，都有一定的文化需求，接近性在新聞報(bào)道中以一種剪刀差式的形式存在。

首先，從地理的接近性產(chǎn)生的影響而言。本地人更關(guān)注有關(guān)當(dāng)?shù)氐膱?bào)道，同時(shí)這些報(bào)道又對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生著一定的影響。這種地域性的影響在文學(xué)中也有體現(xiàn)。

例如前一段時(shí)間在網(wǎng)上流傳的關(guān)于拆除陜西法門寺的報(bào)道，這一報(bào)道引起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆错?，法門寺作為玄獎(jiǎng)西行的出發(fā)地，也是佛家文化的重要傳播地，這就受到了當(dāng)?shù)鼐用窈头饘W(xué)關(guān)注者的注意，受眾也因此關(guān)注該地。文學(xué)中也有類似的地理接近行體現(xiàn)。沈從文的《邊城》描寫了一方的風(fēng)土人情，這在當(dāng)時(shí)并不為當(dāng)?shù)厝松羁陶J(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)兀宋淖岠P凰古城天下聞名，也使得當(dāng)?shù)乇姸嗟娜碎_(kāi)始閱讀此類書籍，這種傳播著一地文化也傳播著文學(xué)文化的作品都與接近性有一定的關(guān)系。

其次，心理的接近性在文化需求中也產(chǎn)生一種雙向的交流與促進(jìn)。當(dāng)下各媒介都在分版或者分期的傳播著各類文化，例如央視的“百家講壇”受到歷史、文學(xué)愛(ài)好者的關(guān)注;央視的“漢字讀寫大賽”受到學(xué)生和教師的好評(píng)。電視媒體在文化需求中將接近性這樣體現(xiàn)，同樣，紙質(zhì)媒體和新媒體也同樣對(duì)于受眾的文化需求有相似影響。