論艱苦奮斗精神的內(nèi)涵和當(dāng)代意義

馬芳平，武 巖

（西安石油大學(xué)，陜西 西安 710065）

論艱苦奮斗精神的內(nèi)涵和當(dāng)代意義

馬芳平，武 巖

（西安石油大學(xué)，陜西 西安 710065）

弘揚(yáng)延安時(shí)期的艱苦奮斗精神對(duì)目前的廉政建設(shè)意義重大。在弘揚(yáng)艱苦奮斗精神時(shí)，對(duì)延安時(shí)期艱苦奮斗的內(nèi)涵要有全面深刻的認(rèn)識(shí)，把握其實(shí)質(zhì)是指在客觀條件不充分的情況下，通過(guò)對(duì)資源的整合，從而創(chuàng)造有利于自身發(fā)展的拼搏精神，是一種敢于斗爭(zhēng)、勇于創(chuàng)造的奮斗精神，是在尊重客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的科學(xué)精神。其核心在于奮斗，內(nèi)含著“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的創(chuàng)業(yè)精神。

艱苦奮斗；廉政建設(shè)；延安精神

1949年10月，中華人民共和國(guó)成立伊始，毛澤東在給延安和陜甘寧邊區(qū)人民復(fù)電中號(hào)召“全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)?！睆?qiáng)調(diào)政府工作人員要保持艱苦奮斗作風(fēng)的一貫性和長(zhǎng)期性。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)有重要意義，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，艱苦奮斗作為民族精神的重要內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

一、艱苦奮斗精神在延安時(shí)期的表現(xiàn)

要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神在廉政建設(shè)中的作用，首先要全面理解艱苦奮斗精神。艱苦奮斗在延安時(shí)期是一種常態(tài)，是內(nèi)化在當(dāng)時(shí)的革命者和普通民眾頭腦中的，因而在社會(huì)生活的各個(gè)方面都體現(xiàn)這一原則。在延安時(shí)期，艱苦奮斗作風(fēng)是貫徹在社會(huì)生活的各個(gè)方面并存在于其整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程。具體表現(xiàn)為：

（一）軍事戰(zhàn)斗中的“以弱勝?gòu)?qiáng)”

1935年10月到1948年的十三年，是中國(guó)共產(chǎn)黨的延安時(shí)期。經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的紅軍在進(jìn)入延安初期，軍事力量對(duì)比上處于不利地位。中央紅軍在巧妙地消滅掉尾隨的國(guó)民黨敵軍后，與進(jìn)犯根據(jù)地的敵軍進(jìn)行多次戰(zhàn)斗。1947年3月，國(guó)民黨為了摧毀中共黨、政、軍指揮中樞，在西北地區(qū)集結(jié)了34個(gè)旅25萬(wàn)多人的兵力進(jìn)攻延安。西北野戰(zhàn)軍根據(jù)敵我態(tài)勢(shì)，采用毛澤東提出的“蘑菇戰(zhàn)術(shù)”，先誘敵深入，適時(shí)放棄延安，在延安以北的山區(qū)創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，消滅胡宗南部隊(duì)1.4萬(wàn)人，為西北戰(zhàn)場(chǎng)的最后勝利奠定基礎(chǔ)，并逐步發(fā)展擴(kuò)大為后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出巨大貢獻(xiàn)。

（二）政權(quán)建設(shè)上的“精兵簡(jiǎn)政”

延安時(shí)期提出精兵簡(jiǎn)政，一方面是針對(duì)機(jī)構(gòu)臃腫提出來(lái)的，“脫離生產(chǎn)的部隊(duì)?wèi)?yīng)不超過(guò)邊區(qū)人民總數(shù)的2%，脫離生產(chǎn)的政民工作人員，應(yīng)不超過(guò)全邊區(qū)人民總數(shù)的1%?！备饕氖墙鉀Q實(shí)踐工作中的工作效能低下、政策與行動(dòng)不統(tǒng)一和人浮于事的問(wèn)題。因而，精兵簡(jiǎn)政不僅精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu)，消除了政權(quán)機(jī)關(guān)同人民群眾因負(fù)擔(dān)過(guò)重而產(chǎn)生的矛盾，節(jié)省和積蓄了民力，使邊區(qū)有能力進(jìn)行再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，而且促進(jìn)了機(jī)構(gòu)內(nèi)部合理分工，政權(quán)本身的高度統(tǒng)一、步調(diào)一致以及對(duì)社會(huì)控制能力的加強(qiáng)，保證了邊區(qū)政府的行政效率，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，達(dá)到了精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能、節(jié)約和反對(duì)官僚主義五個(gè)目的。

（三）生產(chǎn)建設(shè)中的“自力更生”

在經(jīng)濟(jì)困難的矛頭剛出現(xiàn)時(shí)，毛澤東就意識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，并代表中共中央發(fā)出了“自己動(dòng)手、豐衣足食”、“自力更生”的號(hào)召。通過(guò)對(duì)干部和民眾的動(dòng)員及合理調(diào)配，開(kāi)荒墾地，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)上的自給自足，邊區(qū)的糧食產(chǎn)量從1937年的1116381石，增加到1946年的1800000石，改變了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)不足的突出矛盾，打破了國(guó)民黨對(duì)邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖。

（四）生活作風(fēng)上的“艱苦樸素”

延安時(shí)期，黨中央提出，為支持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，在增加生產(chǎn)的同時(shí)，還必須厲行節(jié)約、量入為出，避免不必要的消耗和浪費(fèi)，因而自上而下在物資的使用上做到物盡其用，勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)。為了防止腐敗，邊區(qū)政府制定并頒布了《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》，公約第五條規(guī)定，政務(wù)人員必須公正廉潔，奉公守法，不徇私情，不貪污，不受賄，不賭博，不腐化，不墮落。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期廉潔奉公、厲行節(jié)約，將艱苦奮斗與廉政建設(shè)融為一體。

延安時(shí)期，廣大軍民艱苦奮斗，使延安在物質(zhì)上、軍事上和政治上成為黨指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的中樞和戰(zhàn)略后方，為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、艱苦奮斗精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵

“艱苦奮斗”作風(fēng)的實(shí)質(zhì)是指在客觀條件不充分的情況下，通過(guò)對(duì)資源的整合，從而創(chuàng)造有利于自身發(fā)展的拼搏精神，是一種敢于斗爭(zhēng)、勇于創(chuàng)造的奮斗精神，是在尊重客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的科學(xué)精神。其核心在于奮斗，內(nèi)含著“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的創(chuàng)業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)自我解放的主體精神。要全面深刻理解艱苦奮斗的內(nèi)涵，必須要注意到：

（一）“艱苦奮斗”首先是一種勇于挑戰(zhàn)的拼搏精神，即敢于在艱苦環(huán)境中成就事業(yè)的精神

“艱苦”指客觀條件或環(huán)境的不充分、不到位，要解決客觀條件不足的問(wèn)題，就需要不斷地綜合各種現(xiàn)有要素創(chuàng)造機(jī)遇，即充分有效地整合利用資源。延安時(shí)期無(wú)論軍事作戰(zhàn)中、政治宣傳上、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，還是社會(huì)建設(shè)上，中國(guó)共產(chǎn)黨都體現(xiàn)出不斷創(chuàng)造有利機(jī)會(huì)，從無(wú)到有，由弱變強(qiáng)，逐步壯大這一特點(diǎn)。在21世紀(jì)的今天，物質(zhì)資料已經(jīng)極大豐富，不需要吃草根樹(shù)皮，對(duì)處于執(zhí)政黨地位的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，提倡艱苦奮斗，即提倡敢于挑戰(zhàn)的拼搏精神，提倡一種不斷整合國(guó)內(nèi)外發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)造可以為我所用的內(nèi)外部環(huán)境的意識(shí)，是提倡一種有效整合資源、合理分配生產(chǎn)要素、綜合協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的新型發(fā)展理念，是提倡一種高效、廉潔、合理的資源分配方式。政府在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中也有意識(shí)在做這方面的努力。諸如：在國(guó)家宏觀調(diào)控層面上充分合理有效配置資源。提出“真正把有限的資金和資源用在刀刃上，用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上，”“厲行節(jié)約，嚴(yán)格控制一般性支出，加大對(duì)薄弱環(huán)節(jié)和重點(diǎn)領(lǐng)域的支持力度，把錢用在刀刃上。”在具體的社會(huì)建設(shè)層面上，新一屆政府提出我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。“必須以強(qiáng)烈的歷史使命感，最大限度集中全黨全社會(huì)智慧，最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展?！?/p>

（二）“艱苦奮斗”作風(fēng)還是一種實(shí)事求是的科學(xué)精神，內(nèi)含著崇尚科學(xué)和效率的科學(xué)特質(zhì)

在延安時(shí)期，我們的軍事作戰(zhàn)強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)制定的因地制宜和靈活運(yùn)用。在政權(quán)建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)根據(jù)當(dāng)時(shí)面臨的主要矛盾和任務(wù)的變化調(diào)整統(tǒng)一戰(zhàn)線。在生產(chǎn)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)根據(jù)延安地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際制定經(jīng)濟(jì)政策。“艱苦奮斗”強(qiáng)調(diào)在社會(huì)建設(shè)中，不能單憑主觀的良好愿望和工作中的熱情，要堅(jiān)持在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，做好調(diào)查研究，按照客觀規(guī)律把事情真正辦好，注重戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政策措施的科學(xué)運(yùn)用所創(chuàng)造和產(chǎn)生的成果。我們現(xiàn)代所談的廉政建設(shè)，對(duì)于政府官員而言，不僅僅意味著自身不貪污腐敗，還強(qiáng)調(diào)施政的科學(xué)性，杜絕“拍腦袋”決策，減少重復(fù)性工作，對(duì)于決策失誤造成的損失要有追責(zé)制度，建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的艱苦奮斗必定能推動(dòng)新時(shí)期的小康社會(huì)建設(shè)。習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！庇辛似D苦奮斗的意識(shí)，各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)會(huì)更加注重決策的科學(xué)性，政策的可行性，實(shí)現(xiàn)做實(shí)事、做好事這一目的。

（三）“艱苦奮斗”作風(fēng)還是一種節(jié)約精神，即反對(duì)浪費(fèi)

“對(duì)民力、對(duì)物質(zhì)資財(cái)?shù)牟粣?ài)惜，無(wú)異于對(duì)革命不負(fù)責(zé)任，無(wú)異于犯罪?！痹谛聲r(shí)期倡導(dǎo)節(jié)約，對(duì)政府部門而言，既要杜絕直接的物質(zhì)層面的浪費(fèi)，做到資源能源的合理使用和循環(huán)再利用，同時(shí)還要杜絕政府官員的官僚主義和形式主義帶來(lái)的結(jié)構(gòu)性浪費(fèi)，杜絕由于制度或規(guī)劃制定不科學(xué)、不合理導(dǎo)致的程序性浪費(fèi)，改善由于科技水平不足導(dǎo)致的技術(shù)性浪費(fèi)。在發(fā)展新型工業(yè)化的道路上，我們有必要強(qiáng)化艱苦奮斗作風(fēng)的節(jié)約精神和科學(xué)特質(zhì)，打好技術(shù)攻關(guān)的硬仗，重視技術(shù)革新、降低生產(chǎn)成本、減少技術(shù)性浪費(fèi)，貫徹“總成本領(lǐng)先”原則，通過(guò)費(fèi)用控制，推進(jìn)預(yù)算管理，使物流、人力資源和管理的邊際成本在社會(huì)運(yùn)行中日臻規(guī)范，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的有機(jī)統(tǒng)一。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨在十八大報(bào)告中倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，即生產(chǎn)層面上強(qiáng)調(diào)能源資源的高效率利用，消費(fèi)層面上倡導(dǎo)節(jié)約的社會(huì)發(fā)展模式。

艱苦奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的成熟的光榮傳統(tǒng)，辯證地把握了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，是符合社會(huì)發(fā)展要求的不斷進(jìn)取的科學(xué)精神。

三、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的現(xiàn)實(shí)意義

（一）繼續(xù)前進(jìn)中奮斗精神的堅(jiān)持和弘揚(yáng)

奮斗是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。從建黨創(chuàng)業(yè)到發(fā)展壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨靠艱苦奮斗不斷把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，成就了豐功偉業(yè)，95年的黨史就是一部奮斗史。在當(dāng)下，雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二，但是還有很多發(fā)展中的問(wèn)題有待解決，未來(lái)中國(guó)的發(fā)展仍處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一國(guó)情背景下，中華民族的偉大復(fù)興任重而道遠(yuǎn)，“奮斗”是我們始終需要貫徹到行動(dòng)之上的。習(xí)近平在建黨95周年的講話中談到，“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞薄上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量?！眻?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，全面深化改革中要應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，沒(méi)有“涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭”的奮斗精神，就不能從根本上解決當(dāng)下存在的一些社會(huì)問(wèn)題。

胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的國(guó)家，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是充滿創(chuàng)造和艱辛的壯麗事業(yè)，我們只有始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)把這項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”奮斗在任何時(shí)代都不過(guò)時(shí)，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的今天，奮斗精神在各個(gè)領(lǐng)域仍然非常關(guān)鍵。技術(shù)攻堅(jiān)的科研團(tuán)隊(duì)需要這種精神、國(guó)企改革的頂層設(shè)計(jì)需要這種精神、生態(tài)文明的建設(shè)治理需要這種精神。在社會(huì)宏觀發(fā)展中，物質(zhì)文明的豐富需要不斷奮斗去實(shí)現(xiàn)，精神文明、政治文明也需要在不斷奮斗中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)。在改革開(kāi)放初期，鄧小平就提出我們有兩個(gè)方面的任務(wù)要完成好：一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一是大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治。所以，奮斗的領(lǐng)域不僅僅在于自然科學(xué)領(lǐng)域，還在于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，在于民主政治領(lǐng)域。十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革不僅要注重解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，還要注意解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，破除各方面體制機(jī)制弊端，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。新時(shí)期的艱苦奮斗就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷提高科研水平、體制創(chuàng)新水平，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的科學(xué)性和可持續(xù)性，其核心就是科學(xué)發(fā)展精神，是積極向上、探索真理、團(tuán)結(jié)合作和勤勞勇敢的有機(jī)結(jié)合。

（二）物質(zhì)充裕下艱苦作風(fēng)的保持和堅(jiān)守

在當(dāng)下的社會(huì)生活中，艱苦奮斗精神面臨著人們的質(zhì)疑。社會(huì)上有人認(rèn)為在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，艱苦奮斗的作風(fēng)過(guò)時(shí)了，與時(shí)代發(fā)展的主流不相適應(yīng)。在青年群體中，“艱苦奮斗”這個(gè)詞語(yǔ)甚至被貼上了老土、過(guò)時(shí)的標(biāo)簽。艱苦奮斗精神在當(dāng)代如何與現(xiàn)實(shí)的人的生活、現(xiàn)實(shí)的黨員作風(fēng)、現(xiàn)實(shí)的干部建設(shè)相結(jié)合，如何拉近與青年群體的心理距離，這是理論上和實(shí)踐中必須解決的課題。

過(guò)去，我們對(duì)艱苦奮斗的理解更多側(cè)重在物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，即對(duì)“艱苦”的強(qiáng)調(diào)，而忽略了從整體上把握艱苦奮斗的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵。弘揚(yáng)延安精神，發(fā)揮艱苦奮斗作風(fēng)在社會(huì)建設(shè)中的作用，有必要深化對(duì)“艱苦奮斗”內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，破除對(duì)艱苦奮斗精神的刻板化和表面化理解。如果認(rèn)為艱苦奮斗就是物質(zhì)層面上的“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，這就沒(méi)有抓住艱苦奮斗精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)核，在新時(shí)期的今天，我們也就無(wú)法體會(huì)到這一精神的現(xiàn)實(shí)意義。艱苦奮斗內(nèi)含的拼搏精神、科學(xué)精神、節(jié)約精神對(duì)當(dāng)下的社會(huì)建設(shè)非常重要。例如，當(dāng)下經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提倡集約式發(fā)展的一個(gè)重要方面就是要以科學(xué)的態(tài)度優(yōu)化工作流程，降低成本，有效整合資源，從而達(dá)到節(jié)能降耗的目的。在精神文明建設(shè)中也是如此，在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)缺少民主氛圍的基礎(chǔ)上建立民主制度，提高民主素養(yǎng)，推進(jìn)協(xié)商民主，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主困難和障礙不少，只有在現(xiàn)實(shí)中敢于啃硬骨頭，才能克服不利因素，不斷創(chuàng)設(shè)條件，科學(xué)地分析面臨問(wèn)題，通過(guò)教育提升民眾的文化水平，通過(guò)基層民主培養(yǎng)民眾的民主素養(yǎng)，通過(guò)人民代表大會(huì)和多黨合作完善民主制度，攻堅(jiān)克難，才能在現(xiàn)實(shí)中走出一條高效實(shí)現(xiàn)和保障人民民主的中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路。在生產(chǎn)發(fā)展中降低能耗，在社會(huì)建設(shè)中節(jié)約民力，在科技創(chuàng)新中控制成本，在深化改革中降低風(fēng)險(xiǎn)，這都是艱苦奮斗作風(fēng)在當(dāng)下的表現(xiàn)。

[1]陜西省檔案館，陜西省社科院編.陜甘寧邊區(qū)政府文件選編[G].北京：檔案出版社,1991:329.

[2]房成祥.陜甘寧邊區(qū)革命史[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社,1995:616.

[3]劉少奇.劉少奇選集（上卷）[M].北京：人民出版社,1985: 225.

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1673-0046（2016）12-0131-03

本文受國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“人活動(dòng)的私人性與公共性研究”（項(xiàng)目編號(hào)12XZX004）資助。主持人：馬芳平；本文系陜西省社科基金項(xiàng)目“歷史哲學(xué)視域下史學(xué)敘事與歷史理性的重建研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016H015）的階段性研究成果。主持人：武巖