王治洋
(南京大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 21 0046)
清代私家書目中流通信息探微
王治洋
(南京大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 21 0046)
清代私家書目作為賬冊、檔案而存在,書目下小注中的私人信息在書籍流通方面具有重要的研究價(jià)值。至晚于嘉慶朝,私家書目本身已具備了禮物的屬性,成為書籍流通中的一環(huán)??疾樗郊視恐械牧魍ㄐ畔⒓皶勘旧淼牧魍ㄇ闆r,能夠進(jìn)一步深入清代學(xué)者的借贈、傳鈔等文化交往活動中,為進(jìn)行“知識共同體”、文人交游、詩文酬唱等方面研究提供豐富的背景和清晰的線索。如此可將私家書目納入有清一代的思想史、文化史的考查范圍,進(jìn)一步為清代學(xué)術(shù)、文學(xué)、書籍史等研究領(lǐng)域開拓新的視野。
清代私家書目;書籍流通;佳趣堂書目;思想史;文化史
有宋以降,隨著印刷業(yè)的興起,私人藏書規(guī)模逐漸擴(kuò)大,私家書目也得以蓬勃發(fā)展。據(jù)最新統(tǒng)計(jì),清代私家書目現(xiàn)存近千種①,為學(xué)界進(jìn)行文獻(xiàn)查索、版本源流考訂諸方面提供了必要的數(shù)據(jù),關(guān)于清代私家書目的地域性研究②、文化視野考查③及其與學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)系④,學(xué)界也取得了豐碩的成果。然而,作為清代文人收錄書籍的賬冊、檔案,書目下小注中的私人信息在書籍流通方面亦具有重要的研究價(jià)值。本文所論“流通”多指私人性質(zhì)的借閱、傳鈔與贈送,書目中的這些信息顯示了清代學(xué)者的交游活動,藉此線索,可考查他們組成的團(tuán)體與網(wǎng)絡(luò)以及他們身處其中的位置和產(chǎn)生的影響。
借書贈書,以今觀之俱是日常事,不足為怪。然而至少在清初,藏書家之間的書籍流通仍然很少。曹溶(1613—1685年)曾抱怨藏書家的慳吝:“……故入常人之手,猶有傳觀之望,一歸藏書家,無不綈錦為衣,旃檀作室,扃鑰以為常。有問焉,則答無有,舉世曾不得寓目。雖使人致疑于散佚,不足怪矣。”可見當(dāng)時(shí)借閱書籍之不易。他接著說:“然其間有不當(dāng)專罪吝惜者。時(shí)賢解借書,不解還書,改一瓻為一癡……特我不借人,人亦決不借我。”[1]277藏書家對待書籍封閉固塞的心態(tài)背后,流露出對書籍的珍視與愛惜,這種情感似乎可以理解:太多的人借書不還,加之交通不便,水火災(zāi)亂,書籍一旦借出,很難再指望回到自己手中。
曹溶進(jìn)一步提出解決方案:“彼此藏書家,各就觀目錄,標(biāo)出所缺者……約定有無相易,則主人自命門下之役,精工繕寫,校對無誤,一兩月間,各赍所鈔互換?!蓖瑫r(shí)的丁雄飛(1605—1687年)甚至擬定了《古歡社約》:“……為日已訂,先期不約……不入他友,恐涉應(yīng)酬,兼妨檢閱……輿徒每名給錢三十文,不過三人。借書不得逾半月,還書不得托人轉(zhuǎn)致?!保?]505這些借閱方案的目的是有無相易,以役徒鈔換和借書按期歸還為基本條件。可見清初藏書家對于借閱的謹(jǐn)慎態(tài)度及其內(nèi)心對書籍的渴求。
遍檢70冊《中國著名藏書家書目匯刊》和18冊《清代私家藏書目錄題跋叢刊》,以下書目中保留了大量的借贈信息:
(1) 佳趣堂書目,陸漻藏并編,清宣統(tǒng)元年(1909年)章氏四當(dāng)齋鈔本。
(2) 拜經(jīng)樓書目二卷,吳騫藏并編,清鈔本。
(3) 吾園書目,喬載繇藏,清嘉慶廿一年(1816年)喬氏吾園鈔本。
(4) 石經(jīng)閣藏書目錄,馮登府藏并編,鈔本。
(5) 宜稼堂書目,郁松年藏并編,鈔本。
(6) 朱衎廬舊藏鈔本書目,朱昌燕藏,費(fèi)寅編,清鈔本。
(7) 大通樓藏書目錄薄五卷,龔易圖藏并編,民國間長樂鄭氏鈔本。
(8) 如園架上書鈔目五卷補(bǔ)一卷,蕭名湖編,蕭士恒補(bǔ),清光緒廿四年(1898年)益陽蕭氏如園刻本。[3]
(9) 影山草堂書目,莫友芝藏并編,清稿本。
(10) 追來堂偶存書目,曼殊夢蜨生,鈔本。[4]
限于篇幅,茲舉10例。還有一些書目(如《汲古閣珍藏秘本書目》《愛日精廬藏書簡目》《安雅樓藏書目錄》《咫進(jìn)齋善本書目》等)因其借贈信息零碎無多,故不列入上述名單。受考查范圍所限,民國書目亦不列入。又如《馬氏道古樓書目》中有大量的“易”“借”諸字和勾畫痕跡,《求古居宋本書目》封面記有“……易出者茲目不列”,據(jù)此可知,更多的書目并未留下具體的借贈信息。由于藏書家個(gè)人的編纂喜好,鈔手不同的抄錄目的,刊刻時(shí)對內(nèi)容的取舍,書目中相當(dāng)數(shù)量的私人信息未能傳世。
這兩種匯刊雖不能代表清代私家書目的全貌,但猶可從中看到一幅幅豐富多彩的書籍流通畫卷?!段釄@書目》“通鑒綱目六十本”注云:“因兒輩入學(xué)□送王先生做謝禮?!敝魅擞脮鞫Y物,以博得教書先生的歡心。至于“二程遺書九本”注“三兒入學(xué)王先生索去”,這種近乎強(qiáng)取的行為表現(xiàn)出清代底層讀書人對書籍的渴求,看來這位王先生十分喜歡程朱之學(xué),此前藏書主以朱子書相贈正投其所好。國立北平圖書館鈔本《安雅樓藏書目錄》“彭城陳后山先生集”注“丁丑子密兄自拓蔭見過,小住四日,臨別以此及余拓千文贈”,此事不僅是他們之間情誼的真摯體現(xiàn),也反映出在咸豐至光緒朝贈書已成為朋友聚別時(shí)的禮節(jié)。姚覲元《咫進(jìn)齋善本書目》鈔本“爾雅新義二十卷”注“是書于嘉慶乙丑年在嘉興鴛湖書院從書估韋友借鈔,謂系丁學(xué)全藏本”,可知當(dāng)時(shí)讀書人與書商之間交往密切,并非簡單的買賣關(guān)系⑤。在《如園架上書鈔目》中,“廣西巡撫倪文蔚交來《越南地圖》”“曾忠襄公以初印本贈《長江圖說》”“劉彥臣太夫子贈《貴陽直隸州志》”諸條,可知同僚、友人對藏主蕭大猷(1844—1906年)藏書喜好的了解,他們以地圖方志相贈,寄予著對身為兵部主事的蕭氏的期望。
遍檢上文羅列的10種書目中的借贈信息,大體情況為:版本方面,借出的書籍多為普通版本,基本上都未歸還;受贈之書的版本多為精善,注中多半記下得書時(shí)間,有的簡記得書因緣。書籍內(nèi)容方面,借贈的書籍大多是詩文集,約占 2/3;史部約占六分之一。這些散碎的信息匯集在一起,勾勒出清代書籍流通、知識文化傳播的一個(gè)側(cè)影。什么書可以外借,什么書能達(dá)到禮物的標(biāo)準(zhǔn),書籍背后反映了當(dāng)時(shí)讀書人的價(jià)值觀與文化階層的需求指向,具有重要的思想史考查價(jià)值。
至若晚清,藏書家敞開了書室的大門,《如園架上書鈔目》制定了例言:
主人手書十四字牓于書室:“藏書不借”,謂朋友皆得就觀,不借出門也;“藏書不分”,謂□兼齋公后裔皆得研習(xí),不許移置私室也;“藏書不加圈點(diǎn)”,謂精本大部專備翻閱,假如未涉藩籬,妄加朱墨,無異于強(qiáng)暴之污,當(dāng)科以侮逆之罪⑥。
例言本身便反映了私家書目對官藏書目、學(xué)術(shù)典叢規(guī)范形式的汲取,蕭氏將己藏書籍公之于世的開明態(tài)度,可看作私家書目走向公開的近代化跡象。
晚清的藏書家還雇用“管書人”來打理自己的藏書,并在書目后面列出家人取用書籍、外借未還書籍等書單。在《大通樓藏書目錄薄·附錄》中,“有目無書”類錄書 16種,被管書人盜換的有 3種(如“古惟錄一冊”注“查此部被管書人以不全本之鈔本某詞話盜換,書藏圖記偽制”),抽換的有5種(如“曝書亭集十二冊”注“查此部被管書人以胡鳳丹匯刻之元許謙詩集傳名物抄、唐駱丞集、宋苑祖禹不全本唐鑒抽換”)。在“外借未還書籍”類中,通志局向大通樓借走了18種,私人借去了9種。所有人名、書名、還書勾畫諸信息十分詳盡,與近代圖書館如出一轍。
曹溶在倡議藏書家彼此鈔換書籍之時(shí),曾于康熙廿三年(1684年)向陸漻(1644—?年,字其清)送了本宋版書,這些信息如實(shí)地保存在后者的書目中:
宋版巨鹿東觀集十卷注:甲子仲冬檇李曹侍郎贈。
三孔先生文集五卷注:乙卯朱檢討竹垞贈。
秋崖先生小藁詩集三十八卷注:庚辰朱檢討竹垞贈。
施注蘇詩四十二卷 蘇詩續(xù)注二卷注:廣平太宰贈。
松雪齋集十二卷注:鈔本。送唐春齋甲辰冬。
宣和高麗圖經(jīng)卷注:壬午竹垞朱太史藏本,宋漫堂中丞以宋梓本較補(bǔ),竹垞遂以見贈。
隸續(xù)二十一卷注:己丑汪太史文升贈。
玄門易髓注:戊戌閏中秋前一日得自浙友⑦。
據(jù)上列材料,陸氏送書1種,獲贈7種。流通的書籍有5種是詩文集,曹氏所贈乃宋版書,朱氏所贈亦是稀本(尤其是《宣和高麗圖經(jīng)》)。這些作為禮物的書籍具有兩個(gè)屬性:其一,大部分為詩文集(符合藏書者的口味);其二,都是善本或稀見書籍(具有較高的收藏價(jià)值)。
何焯跋《河?xùn)|柳仲涂先生集》云:“……陸君其清……不輕與人通假書籍,倦圃(曹溶)、竹垞(朱彝尊)兩先生欲鈔錄其藏本,甚秘者即不肯岀,尋常小書,亦必葉數(shù)、卷數(shù)相當(dāng),始得各易所無。”⑧曹朱二人從陸氏處得到了什么書籍已不可考,但何焯的追述透露了一個(gè)重要信息:在文字層面“獲贈”這一友好祥和的氣氛背后,隱藏著斤斤計(jì)較的物物交易。正如張旭所言:“禮物現(xiàn)象具有一種獨(dú)特的‘交換的對稱性’與‘贈予的不對稱性’并存的‘雙重結(jié)構(gòu)’,用亞里士多德的術(shù)語來說,它具有‘分配主義’與‘交換正義’的雙重維度?!保?]7由此觀之,他們之間的交往恐怕并非單純的志同道合。
據(jù)晚清楊鐘羲追述:“曹秋岳每過吳,必先訪之(陸漻)。嘗曰:‘陸生有隱操,吳門第一流也。’朱竹垞典試江南,亦造門訂交。晚選《詩綜》,有闕向借。”[6]2343朱彝尊晚年時(shí)給友人馬思贊寫信,提到向陸氏求教一事:“愚于十三日擬過吳門,并吳仲珪《竹卷》,托其清鑒定?!眱蓜t材料顯示出,他們之間交往的天平沉向了陸氏那一端。曹溶近乎“報(bào)到”般的拜訪與滿口的盛贊,其真實(shí)心理是為了在“易書”一事上增加情誼的砝碼;朱彝尊放下其文壇盛名,主動與陸訂交,借書、求助二事正是其功利性“交換”的具體表現(xiàn)。
《曝書亭集外稿》卷五有一首十人聯(lián)句詩,節(jié)選如下:
青蓮華界,十友傾投。
北郭徐賁,繪圖以留。(朱)
暨逃虛子,賦詩迭酬。
日月逾邁,經(jīng)三百秋。
之子卜宅,宛在中洲。(陸)
寫心求友,結(jié)佩綢繆。[7]640
詩歌的藝術(shù)性因集體創(chuàng)作消泯了個(gè)體情感而顯得蒼白無力,朱彝尊的詩才亦堙沒其中。他們詩酒酬唱、繪集體像⑨,在字面的歡樂中再次強(qiáng)調(diào)“求友”,以這些雅集活動維系關(guān)系,為彼此贈送“禮物”提供情理的合法性,并降低其“成本”。
遍檢曹、朱、何諸人的詩文集,與陸氏有關(guān)系的詩文僅此一首而已。如果上引材料記述他們的密切交往并非虛言,那么關(guān)于他們之間的詩文是不是少得有點(diǎn)匪夷所思?陸氏這種以少換多、看似友善實(shí)如做生意般的“贈送”,恐怕并未得到幾位文人真心的友誼。在詩文酬唱、書簡往來、宴飲交游等文學(xué)活動之外,書目中透露的這些書籍流通信息,揭開了更真實(shí)、更微妙的文人心理世界。
嘉慶廿一年(1816年)二月十五日,管庭芬(1797—1880年)在其日記里寫道:“之蕉窗處,申刻乃歸。蒙以黃蕘圃所刊《延陵季氏書目》《汲古閣書目》共二冊見惠。”[8]46二十余年后,道光十七年(1837)五月十二日,管氏日記云:“寄深廬夫子書……又以《延令季氏藏書目》《汲古閣書目》二種贈之。”[8]877至晚于嘉慶朝,私家書目本身已具備了禮物的屬性和價(jià)值,能夠拉近朋友間的情誼,維系社會交往的網(wǎng)絡(luò)。古人沒有覆蓋廣泛且獲取便捷的信息網(wǎng),得到一冊書目,便意味著掌握了某家藏書室的所有信息。有兩個(gè)問題至關(guān)重要:它們是怎么流通的?流通的情況如何?考查書目本身,似無法得出新見,但仍希望做出初步的回答。
據(jù)《中國古籍總目》,可知清代私家書目的流通主要靠傳鈔。民國鈔本《鑒止水齋藏書目》前言曰:“是書余鈔自外舅許從如先生善登處?!痹谇骞饩w卅四年黃陂陳氏燈崖閣鈔本《小山堂藏書目錄備覽》扉頁,陳毅記云:“小山堂書目久未見獲,戊申歲暮,偶在蒙坊橋法律學(xué)堂樓上與董君授經(jīng)夜談,見其架上有此書,似巴陵方氏碧琳瑯館鈔本;因假歸,屬何生孟達(dá)錄之?!比绮牧纤?,書目大多是從親戚、師友處借鈔,所借書目往往也是鈔本。
每一個(gè)鈔本的背后都意味著書籍的流通,而抄錄的目的則是進(jìn)入下一個(gè)流通之中。在鈔本中,一則由于鈔手更換(如是受雇者,則抄錄態(tài)度難免懈懶),二則因其傳鈔年代久遠(yuǎn),傳鈔次數(shù)多,三則由于鈔者個(gè)人之目的、興趣,每一次抄錄都會遺落或增添相當(dāng)數(shù)量的信息。在民國七略盫鈔本《錢遵王述古堂藏書目錄》中,前五卷與后五卷非一人之手,上有眉批,側(cè)欄中加書,有不少修改跡象。民國三十年長樂鄭氏節(jié)錄本《寶禮堂宋元本書目》的某部節(jié)錄本,字跡甚潦,信息簡明,書前有鄭振鐸自語:“余乃手錄其目為一冊,俾時(shí)自省覽寫……”
在《季滄葦藏書目》中,黃丕烈以按語的形式注出大多書籍當(dāng)下的流通情況,如“宋刻播芳文粹”注云“案此書今歸眠琴山館”,“輿地廣記”注云“案此書今歸小讀書堆”,更多的按語是“此書今歸士禮居”。在注中記錄書籍流通情況的例子俯拾即是,在一部《拜經(jīng)樓書目》清鈔本里,“尚書纂注”注云“今入?yún)桥d張氏適園”,“說苑”注云“后為馬清渠以貽錢密老,未知免于京邸之厄否”,“朱靜庵稿”注云“此為兔床手寫,知在徐仲可處”。小注對書籍流通信息的披露,說明傳鈔者對圖書流向的密切關(guān)注。
清初藏書家已注意收錄私家書目。《絳云樓書目》收錄29種,《孝慈堂書目》收錄21種,《述古堂藏書目》收錄22種,其中多為前朝著名的私家書目?!缎⒋忍脮俊肥珍洝兑彩菆@藏書目》等近時(shí)書目;《楝亭書目》收錄同朝的《絳云樓書目》《靜惕堂書目》(俱是鈔本),曹氏對書目的重視尤高于其他藏家,他將“書目類”移出“史部”,放在簿冊扉頁。然而如《也是園藏書目》《竹垞行笈書目》等,卻沒有或只收了幾種前朝書目??梢?,各個(gè)藏書家對待書目的態(tài)度各有所異。書目的流通速度有多快、其流通范圍如何,這些問題仍需進(jìn)一步探討。
艾爾曼在研究清代學(xué)術(shù)思想時(shí)提出了“江南學(xué)術(shù)共同體”這一概念⑩。事實(shí)上,清代知識共同體的形成,不僅僅由當(dāng)時(shí)的印刷業(yè)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣等因素所推動,私家書目的流通亦成為這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中重要的一環(huán)??疾樗郊視恐械牧魍ㄐ畔⒓皶勘旧淼牧魍ㄇ闆r,能夠進(jìn)一步深入清代學(xué)者的借贈、傳鈔等文化交往活動中,為“知識共同體”、文人交游、詩文酬唱等方面研究提供豐富的背景和清晰的線索。如此可將私家書目納入有清一代的思想史、文化史的考查范圍,進(jìn)一步為清代學(xué)術(shù)、文學(xué)、書籍史等研究領(lǐng)域開拓新的視野。
注釋:
① 參見侯印國《清代稀見私家書目研究》第七章“《中國古籍總目》未著錄之見存私家書目”,南京大學(xué)碩士學(xué)位論文,2015年。
② 該類研究多為碩士學(xué)位論文,如方挺《清代福建私家藏書研究》(福建師范大學(xué),2007年),鄭坤《清代寧波私家藏書研究》(黑龍江大學(xué),2010年),袁紅艷《清代江西私家藏書研究》(南昌大學(xué),2012年),王燕《清代蘇州私家藏書研究》(江北大學(xué),2014年)。
③ 參見江凌《試論清代兩湖地區(qū)的私家刻書群體特征及其文化貢獻(xiàn)》(《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》,2009年第6期),石冬雪《明清私家藏書目錄中的文化取向研究》(黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009年),魏季萍《明清時(shí)期江南私家藏書樓及其文化傳承研究》(蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012年)。
④ 參見陳東輝《清代私家藏書與學(xué)術(shù)發(fā)展之互動關(guān)系》(《文獻(xiàn)》,2003年第4期),張娟《清代私家藏書對學(xué)術(shù)發(fā)展的影響》(《呂梁學(xué)院學(xué)報(bào)》,2015年第2期)。
⑤ 參見徐雁平《書估與清帝國的書籍流轉(zhuǎn)》(《古典文獻(xiàn)研究》第十六輯,鳳凰出版社,2013年)。
⑥ 《如園架上書鈔目五卷補(bǔ)一卷》,《中國著名藏書家書目匯刊·近代卷》第十五冊,第282頁。按,蕭氏書目并非孤例。在晚清私家書目中,諸如《周氏傳忠堂書目》《測海樓舊本書目》《海鹽張氏涉園藏書目錄》等紛紛制定了例言;《趙氏圖書館藏書目錄》《新昌胡氏問影樓藏書目錄》《東海樓藏書樓書目》等出現(xiàn)了勘誤表;還有一些書目在后面附錄統(tǒng)計(jì)表、索引。這些現(xiàn)象均顯示了私家書目邁向公共圖書館的近代化歷程。
⑦ 參見《佳趣堂書目》,《中國著名藏書家書目匯刊·明清卷》第廿一冊。另,據(jù)南京大學(xué)張宗友考證,朱與陸訂交于康熙辛酉年(1681年),故“乙卯(1675年)朱檢討竹垞贈”條的年代當(dāng)為“己卯(1699年)”。
⑧ 參見黃丕烈《皕宋樓藏書志》卷七十二“河?xùn)|柳仲涂先生集十五卷附錄一卷(舊鈔本)”條(《續(xù)修四庫全書》第929冊,第136—137頁)。
⑨ 陸氏另有繪像,在“清黃瓚張淑禹之鼎沈宗敬陸漻戴本孝嚴(yán)繩孫惲壽平程義楝亭圖卷”第五圖,后有張景伊題詩。參見張伯駒《春游紀(jì)夢》(遼寧教育出版社1998年出版,第128頁)。
⑩ 參見艾爾曼《從理學(xué)到樸學(xué):中華帝國晚期思想與社會變化面面觀》(江蘇人民出版社,2012年)。
[1] 曹溶.流通古書約[M]//中國歷代國家藏書機(jī)構(gòu)及名家藏讀敘傳選.北京:北京大學(xué)出版社,1997.
[2] 丁雄飛.古歡社約[M]//中國歷史藏書論著讀本.成都:四川大學(xué)出版社,1990.
[3] 林夕.中國著名藏書家書目匯刊[M].北京:商務(wù)印書館,2005.
[4] 李萬健.清代私家藏書目錄題跋叢刊[M].北京:國家圖書館,2010.
[5] 張旭.禮物:當(dāng)代法國思想史的一段譜系[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013.
[6] 楊鐘義.雪橋詩話余集[M]//雪橋詩話全編.北京:人民文學(xué)出版社,2011.
[7] 朱彝尊.師子林[M]//清代詩文集匯編.上海:上海古籍出版社,2010.
[8] 管庭芬.管庭芬日記[M].北京:中華書局,2013.
〔責(zé)任編輯 劉小兵〕
I206
A
1006-5261(2016)04-0087-04
2015-10-26
王治洋(1988—),男,河南新鄉(xiāng)人,博士研究生。