習(xí)近平憂患意識思想釋讀

王珊珊

（河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 4 75001）

習(xí)近平憂患意識思想釋讀

王珊珊

（河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 4 75001）

中國共產(chǎn)黨在自身發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中始終強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨的憂患意識。當(dāng)前，面對世情、國情、黨情的新變化，習(xí)近平十分重視增強(qiáng)黨的憂患意識的重要性，并在實踐中逐步形成了完整的“憂國”“憂黨”“憂民”的憂患意識思想，這一思想具有時代性、整體性和科學(xué)性的特點。他的這一思想對進(jìn)一步加強(qiáng)黨的自身建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

習(xí)近平；中國共產(chǎn)黨；憂患意識

時刻保持憂患意識，是中國共產(chǎn)黨90多年奮斗過程中所堅持的一條基本經(jīng)驗。當(dāng)前，面對世情、國情、黨情的新變化，習(xí)近平十分重視增強(qiáng)黨的憂患意識，并在實踐中形成了獨具特色的憂患意識思想，他的這一思想不僅是對中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)憂患意識思想的繼承和創(chuàng)新，也是對當(dāng)前全面深化改革中出現(xiàn)的社會問題而做出的時代回應(yīng)，更是對如何加強(qiáng)黨的建設(shè)所做出的深入思考。對習(xí)近平的憂患意識思想進(jìn)行深入探索，有助于黨在復(fù)雜多變的環(huán)境下增強(qiáng)自身的優(yōu)勢，從而帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)。

一、習(xí)近平憂患意識思想形成的基本依據(jù)

本文所講的憂患意識思想，主要是指作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政進(jìn)程中所體現(xiàn)出來的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。2012年，習(xí)近平在廣州主持召開經(jīng)濟(jì)工作座談會時指出：在科學(xué)分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和國內(nèi)外環(huán)境的基礎(chǔ)之上，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨“既要堅定必勝信心，又要增強(qiáng)憂患意識”［1］，并在其后的一系列講話中逐漸形成了他的憂患意識思想。同任何思想的產(chǎn)生一樣，習(xí)近平憂患意識思想的形成并不是憑空想象的，而是在準(zhǔn)確把握客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人憂患意識思想的繼承和創(chuàng)新。

憂患意識源于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千百年來飽經(jīng)患難的中華民族所形成的民族精神的重要內(nèi)容。從“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的思想，到“生于憂患、死于安樂”的警言，再到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷和“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)，都是中華民族傳統(tǒng)憂患意識思想的具體體現(xiàn)。而在國家和民族危難時刻誕生的中國共產(chǎn)黨深受中華傳統(tǒng)憂患意識的影響，在極其艱難的惡劣環(huán)境下，始終心系國家的前途和民族的命運(yùn)并以此為責(zé)任，在其自身發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中不斷強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨的憂患意識，并逐漸凝練為中國共產(chǎn)黨人的憂患意識思想。從毛澤東“兩個務(wù)必”的要求開始，到鄧小平對國家經(jīng)濟(jì)狀況的擔(dān)憂和江澤民對黨的建設(shè)的進(jìn)一步要求，直至十八大報告中憂患意識思想的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，都是中國共產(chǎn)黨人憂患意識思想的具體表現(xiàn)。習(xí)近平的憂患意識思想與共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)在認(rèn)清社會主義初級階段的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)上提高國家的綜合國力和競爭力密切相連，與要求抓好黨的建設(shè)這一偉大工程的思想一脈相承，與共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的為人民服務(wù)的宗旨高度一致。由此可見，中國共產(chǎn)黨人在中華民族傳統(tǒng)精神影響下所形成的憂患意識思想，是習(xí)近平憂患意識思想的理論來源。

習(xí)近平的憂患意識思想不僅是其對共產(chǎn)黨人憂患意識思想的繼承和發(fā)展，更是他在新的歷史條件下根據(jù)執(zhí)政環(huán)境的變化而做的深入思考。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨面臨著更加復(fù)雜的世情、國情和黨情的新變化，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全面建成小康社會的重任。全球化時代下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在給我們提供機(jī)遇的同時，也給我們帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。自 2008年世界范圍內(nèi)的金融危機(jī)爆發(fā)以來，各國經(jīng)濟(jì)都出現(xiàn)了低迷的狀態(tài)和趨勢，而新一輪世界范圍內(nèi)的綜合國力的競爭，也對中國的發(fā)展提出了新要求。隨著改革開放程度的深入和范圍的擴(kuò)大，中國在勞動力、能源資源和環(huán)境等方面的基本國情也隨之發(fā)生了較大的變化，勞動力缺失、資源匱乏和環(huán)境污染嚴(yán)重等問題日益突出。受到世情和國情變化的影響，黨的結(jié)構(gòu)和群眾基礎(chǔ)也有了改變，人民群眾對黨的體制機(jī)制提出了新要求，民主訴求和社會矛盾突出等現(xiàn)象增多。上述情況的變化，都需要我們清楚地認(rèn)識黨在新形勢下的新任務(wù)、新問題。習(xí)近平在肯定黨中央巨大成就的前提下多次提醒黨員干部要戒驕戒躁，并在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上提出：“歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識?！保?］中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的實踐表明，越是在事業(yè)發(fā)展順利的情況下，越是需要懷有高度的憂患意識。

總體來看，習(xí)近平的憂患意識思想不僅承載著中華民族居安思危的深厚民族精神，還是對中國共產(chǎn)黨人憂患意識思想的繼承和發(fā)展，更是他立足于新時代對執(zhí)政環(huán)境分析的必然結(jié)果。我們唯有承認(rèn)憂患，勇敢直面憂患，以強(qiáng)烈的憂患意識來分析和思考問題，才能沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，解決社會問題。

二、習(xí)近平憂患意識思想的主要內(nèi)容

繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國共產(chǎn)黨，自誕生以來就非常注重對廣大黨員和人民群眾進(jìn)行憂患意識教育。隨著時代主題的變化和社會的日益發(fā)展，黨的憂患意識內(nèi)涵也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。黨的十八大以來，以習(xí)近平為代表的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從憂黨、憂國、憂民方面對黨員干部提出要求，體現(xiàn)了黨的憂患意識思想的科學(xué)內(nèi)涵。習(xí)近平在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)講話中明確地指出：“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)?！保?］

第一，對黨的思想、作風(fēng)等自身建設(shè)方面存在問題的擔(dān)憂。黨的憂患意識存在于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的進(jìn)程中，是黨不可回避的重要問題之一。我們的國家是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下辦好中國的事情，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，就需要首先建設(shè)好國家的領(lǐng)導(dǎo)核心——中國共產(chǎn)黨。歷史經(jīng)驗表明，黨的先進(jìn)性建設(shè)關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國家的生死存亡。在改革開放以來的社會主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程中，黨的結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)都在發(fā)生著變化，面臨的挑戰(zhàn)也在增多，只有不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，才能鞏固黨的執(zhí)政根基，黨才能帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，正所謂“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”。習(xí)近平通過對當(dāng)前執(zhí)政環(huán)境的分析，明確指出：“我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來?！保?］如果“不管黨、不抓黨就有可能出問題甚至出大問題，結(jié)果不只是黨的事業(yè)不能成功，還有亡黨亡國的危險”［2］。因此，在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)我們要在復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境下增強(qiáng)憂患意識。他不僅從思想建設(shè)、制度建設(shè)等方面強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)，更是以作風(fēng)建設(shè)為主線展開了對黨員干部的反腐倡廉教育活動，并做出了全面從嚴(yán)治黨的決定，要求“領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”［2］。全面從嚴(yán)治黨的決定和反腐倡廉的行動，體現(xiàn)了習(xí)近平對黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的擔(dān)憂。

第二，對國家前途和民族命運(yùn)的擔(dān)憂。不可否認(rèn)，中國特色社會主義的建立和發(fā)展從根本上改變了中國貧窮落后的面貌，顯示出了社會主義的巨大生命力和優(yōu)越性。但是，在今天資本主義仍然具有旺盛生命力的環(huán)境下，能否使社會主義的優(yōu)越性得以快速彰顯，讓我們深感擔(dān)憂。盡管我們生活在一個以和平與發(fā)展為主題的時代，但是世界范圍內(nèi)的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治一直存在并愈演愈烈，局部沖突和動蕩時有發(fā)生，世界還很不安定。隨著科技革命的不斷更新，互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)增長迅猛的同時也導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和不穩(wěn)定日益加劇。這一系列的變化在給我們提供機(jī)遇使改革開放取得顯著成就的同時，也讓我們面臨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，使黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深感擔(dān)憂。當(dāng)前，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期和改革攻堅期。隨著改革的不斷深入而出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡等問題日益加劇，社會矛盾不斷增多，中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否順利實現(xiàn)，是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重大政治課題。在這一巨大壓力下，在十八屆三中全會上，習(xí)近平提出了全面深化改革的要求，并著重指出：全面深化改革的目標(biāo)是“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”［5］101。在十八屆四中全會上，他又進(jìn)一步提出了要全面推進(jìn)依法治國，強(qiáng)調(diào)使黨的制度向法治化轉(zhuǎn)變。習(xí)近平在政治、經(jīng)濟(jì)方面做出的重大舉措，都是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，也是為了化解他對國家前途和民族命運(yùn)的擔(dān)憂。

第三，對人民群眾安危冷暖等民生問題的擔(dān)憂。黨同人民群眾血肉相連是中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢，而當(dāng)今中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大危險就是黨與人民群眾相脫離。中國共產(chǎn)黨自成立以來就與人民群眾息息相關(guān)，黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這不僅是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是蘇聯(lián)解體、東歐劇變給我們留下的深刻經(jīng)驗教訓(xùn)。對此，習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的建設(shè)，“如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”［6］。只有切實保證人民權(quán)益的實現(xiàn)，真心實意為人民謀福利，才能加強(qiáng)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系，使其擁護(hù)黨的方針政策。黨的十八大以來，以習(xí)近平為代表的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)定格為實現(xiàn)以“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”為核心的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這個奮斗目標(biāo)體現(xiàn)了黨中央強(qiáng)調(diào)以人為本、為人民謀福利的思想宗旨。雖然改革開放以來，人民的生活水平有了顯著的提高，生活質(zhì)量得到了明顯的改善，但是這一時期社會矛盾并沒有得到根本解決，各種與人民群眾相關(guān)的公平正義訴求不斷增多。這些矛盾的解決關(guān)系著國家政權(quán)和社會的穩(wěn)定，關(guān)系著社會主義事業(yè)的成敗。對此，習(xí)近平指出，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造?！保?］40，而“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”［4］。他說：“老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記‘全心全意為人民服務(wù)’的宗旨，黨和政府的一切方針政策都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”［7］習(xí)近平面向廣大黨員干部開展群眾路線教育實踐活動，要求黨員關(guān)注人民的多樣化、動態(tài)性需求，體現(xiàn)了他執(zhí)政為民和為人民服務(wù)的宗旨，蘊(yùn)含著他強(qiáng)烈的憂民意識。

三、習(xí)近平憂患意識思想的主要特點

習(xí)近平在新的時代條件下對中國共產(chǎn)黨人憂患意識思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，具有其自身的新特點。

習(xí)近平的憂患意識思想具有時代性。憂患意識作為上層建筑，總是同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系，受到當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。習(xí)近平憂患意識思想的提出，并不是杞人憂天，而是在對客觀現(xiàn)實理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上深思熟慮的結(jié)果。當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)仍然處于快速發(fā)展時期，但是我國政治經(jīng)濟(jì)并沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)全球化影響下實行全面深化改革是黨所采取的一項必然措施。在這一措施實踐過程中，國家面臨的經(jīng)濟(jì)壓力有增無減，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題導(dǎo)致政治生活中矛盾與碰撞日益激烈，社會主義事業(yè)的建設(shè)面臨嚴(yán)峻的形勢和艱巨的任務(wù)。習(xí)近平的憂患意識思想是其在科學(xué)把握國內(nèi)外執(zhí)政形勢的基礎(chǔ)上，為化解當(dāng)前黨在執(zhí)政進(jìn)程中出現(xiàn)的問題和矛盾而提出的，體現(xiàn)了他的憂患意識思想的時代性。

習(xí)近平的憂患意識思想具有整體性。習(xí)近平明確指出，黨的憂患意識就是“憂黨”“憂國”“憂民”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平的憂患意識思想，不是對國家、民族或者是人民單一方面的擔(dān)憂，而是三者并重，強(qiáng)調(diào)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?，這包含著他對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂，對民族興衰強(qiáng)盛的關(guān)注和對人民生活訴求的重視。國家的富強(qiáng)和民族的振興，必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性和純潔性；而黨執(zhí)政地位的形成與鞏固，離不開人民群眾的支持和擁護(hù)，這又要求黨必須注重人民群眾利益的實現(xiàn)。習(xí)近平的憂患思想，都是以國家富強(qiáng)、黨的建設(shè)和人民訴求為出發(fā)點和落腳點的，這既是他站在全黨、全國的高度而具有的全局性和長遠(yuǎn)性的認(rèn)識，也是他對當(dāng)前人民群眾生活訴求的回應(yīng)。習(xí)近平的憂患意識思想，將國家、民族、黨和人民群眾都統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的中國夢中，體現(xiàn)了他的憂患意識思想的整體性。

習(xí)近平的憂患意識思想具有科學(xué)性。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨的重要組成部分，必然遵循馬克思主義的基本原理，而馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論，首要的一條就是強(qiáng)調(diào)堅持理論與實踐的統(tǒng)一。習(xí)近平的憂患意識思想，正是他立足于新時期世情、國情、黨情的變化和中國未來的命運(yùn)，堅持理論聯(lián)系實際的原則，為更好地應(yīng)對社會中的問題而得出的科學(xué)認(rèn)識。此外，習(xí)近平認(rèn)識到黨的建設(shè)這一偉大工程在當(dāng)前階段仍然存在諸多問題，黨員干部中貪污腐敗等問題嚴(yán)重，對此而提出的全面從嚴(yán)治黨要求是他對黨的執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)把握。同時，他確立的中國夢這一奮斗目標(biāo)，重視人民利益的訴求，強(qiáng)調(diào)對人民群眾重要作用的重視，是他對馬克思主義基本理論中群眾史觀的堅持，符合社會發(fā)展的規(guī)律。習(xí)近平的憂患意識思想，是他在運(yùn)用馬克思主義基本觀點和方法的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)階段國際國內(nèi)環(huán)境的理性認(rèn)識，把馬克思主義基本原理同中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合并對中國共產(chǎn)黨人的憂患意識思想加以繼承而產(chǎn)生的科學(xué)認(rèn)識。

四、習(xí)近平憂患意識思想的時代意義

黨的十八大以來，習(xí)近平在巨大社會環(huán)境變化中為應(yīng)對社會問題而提出的憂患意識思想，展現(xiàn)了黨奮發(fā)向上、不甘落后的精神面貌，體現(xiàn)了黨居安思危、未雨綢繆的態(tài)度，彰顯了黨嚴(yán)以自律的時代要求。這一思想的提出及其深化，在我國仍然處于社會主義初級階段的背景下，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

習(xí)近平的憂患意識思想，是對馬克思主義黨建思想的創(chuàng)新和發(fā)展。黨建思想是馬克思列寧主義的重要組成部分，是馬克思主義政黨的傳家寶。中國共產(chǎn)黨在中華民族傳統(tǒng)憂患意識的基礎(chǔ)上，結(jié)合黨在自身建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，形成了豐富的憂黨思想，這是習(xí)近平憂患意識思想的主要來源。習(xí)近平的憂患意識思想不僅是對黨的憂患意識的繼承，更是對黨的憂患意識的進(jìn)一步深化。在實踐層面上，習(xí)近平從客觀實際出發(fā)，為應(yīng)對社會中可能出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)采取了一系列的措施，對黨員干部提出了新要求。習(xí)近平的憂患意識思想及其舉措，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論，為以后社會主義國家的黨建提供了新的思想資源。

習(xí)近平的憂患意識思想，有助于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的加強(qiáng)。隨著世情、國情的變化，黨情在經(jīng)濟(jì)全球化的今天也變得極為復(fù)雜?？陀^環(huán)境的變化，要求黨必須立足于客觀現(xiàn)實，認(rèn)清社會主義初級階段的基本國情，科學(xué)判斷黨的歷史方位，并將其作為黨的建設(shè)的客觀現(xiàn)實依據(jù)。隨著改革開放程度的加深，黨員干部中官僚主義、形式主義、貪污腐敗等現(xiàn)象在市場經(jīng)濟(jì)的影響下愈演愈烈，不僅造成了黨脫離人民群眾的執(zhí)政危險，更對黨的公信力造成了一定的影響。這一變化要求黨員干部要嚴(yán)以自律，增強(qiáng)憂患意識。習(xí)近平的憂患意識思想，不僅是對客觀現(xiàn)實的科學(xué)判斷，更是為加強(qiáng)黨的建設(shè)而提出的時代要求，是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平的憂患意識思想，有助于中國夢這一偉大目標(biāo)的實現(xiàn)。以國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為奮斗目標(biāo)的中國夢的實現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)階段，我國仍然處于社會主義初級階段的客觀實際沒有改變，仍然需要提高生產(chǎn)力和國家的經(jīng)濟(jì)水平，并且隨著社會主義事業(yè)的前進(jìn)和發(fā)展也必將面臨一系列新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。習(xí)近平以“憂黨”為核心的憂患意識的提出，通過黨員干部素質(zhì)的提高和黨的執(zhí)政公信力的加強(qiáng)，使黨可以更好地應(yīng)對社會中出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，在全面深化改革開放的基礎(chǔ)上通過對市場經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)為國家提供物質(zhì)財富，改善人民的生活，實現(xiàn)社會主義共同富裕的目標(biāo)，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

［1］ 習(xí)近平在廣東主持召開經(jīng)濟(jì)工作座談會上的講話［N］.人民日報，2012-12-11（1）.

［2］ 習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話［N］.人民日報，2014-10-09（1）.

［3］ 習(xí)近平在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時的講話［N］.人民日報，2014-07-01（1）.

［4］ 習(xí)近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話［N］.人民日報，2012-11-16（4）.

［5］ 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［6］ 習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會上的重要講話［N］.人民日報，2013-01-23（1）.

［7］ 習(xí)近平.我是黃土地的兒子［J］.西部大開發(fā)，2012（9）.

〔責(zé)任編輯 葉厚雋〕

D61

A

1006-5261（2016）04-0046-04

2016-01-16

2014年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目（14YJC710031）

王珊珊（1989—），女，河南鞏義人，碩士研究生。