古陶瓷的藝術(shù)價值對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響

詹棠森，孫萬欣（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)信息工程學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333403）

?

古陶瓷的藝術(shù)價值對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響

詹棠森，孫萬欣
（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)信息工程學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333403）

摘 要：通過定性和定量分析古陶瓷藝術(shù)的價格以及古陶瓷藝術(shù)對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響，說明古陶瓷藝術(shù)是真正的中國“制造”。

關(guān)鍵詞：古陶瓷藝術(shù)；價值；現(xiàn)代陶瓷

E-mail:ztangsen@qq.com

1　古陶瓷藝術(shù)

中國古代陶器的種類有：紅陶、彩陶、黑陶、灰陶、白陶、硬陶、釉陶等。中國古陶瓷器是研究漢字起源和藝術(shù)的重要依據(jù)，中國制陶起源很早，自古相傳“神農(nóng)氏作瓦器”，“昆吾氏作陶”。史稱“舜陶河濱，河濱器皆不若窳”。而漢字起源同樣是歷史悠久。遠在六七千年前的仰韶文化（半坡類型）與四五千年前的大汶口文化以及馬家窯文化（馬廠類型），陶器上面常見有作為記事的符號，似可視為漢字的濫觴。在一千多年前，中國就發(fā)明了瓷器。自商至秦漢，人類藝術(shù)的高峰體現(xiàn)在玉器和青銅器上。玉器與青銅器被大量用于祭祀與貴族生活。瓷器由于制作技術(shù)尚處于初創(chuàng)階段，在其出現(xiàn)后的很長一段時間里，它們只是作為一般人的日常生活用具而存在，就象人們手中的刀和斧一樣。盡管人們也曾出于美的需要，采用畫、寫、雕、塑、刻、印等各種方法去裝飾它，但它們始終沒有登上藝術(shù)的大雅之堂。在現(xiàn)代人看來，無論是原始彩陶還是秦漢陶俑，都是極其珍貴的藝術(shù)品，先民們在制做這些用具和冥器時，恐怕不會自覺地意識到他們的工作是在從事藝術(shù)創(chuàng)作。陶瓷作為一門獨立的藝術(shù)普遍地被社會接受，并被統(tǒng)治階級和上層人士所認同，那是到唐代越窯瓷器出現(xiàn)以后才有的事情?？v觀中國古陶瓷藝術(shù)的歷史，曾經(jīng)有兩種截然不同的美學(xué)理念，作為統(tǒng)治階級的藝術(shù)觀去影響中國陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作方向。人們只要仔細研究過歷代陶瓷的藝術(shù)風(fēng)格，就不難發(fā)現(xiàn)上述兩種藝術(shù)觀是以元代為分水嶺劃分出來的。元代以前的人與元代以后的人對陶瓷藝術(shù)的理解和認識有著質(zhì)的區(qū)別。

元代統(tǒng)治者對陶瓷藝術(shù)的審美較前代發(fā)生了極大變化，人工裝飾技巧被提高到一個前所未有的高度。人們對器物紋飾的關(guān)注，沖淡以至掩蓋了幾百年來人們對陶瓷的本體美的追求，表象的華麗遮住了本質(zhì)的特性。正象穿著時髦服裝的女郎，人們只注重其外表的服裝，而忽略了服裝包著的本體，這最終將導(dǎo)致本體失去靈魂。于是景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花、釉里紅瓷器就在這種歷史背景下應(yīng)運而生了，并被蒙古的統(tǒng)治者們提高到了前所未有的高度。據(jù)史料記載，元代統(tǒng)治者派住景德鎮(zhèn)監(jiān)督瓷器生產(chǎn)的最高官員就是伊朗人?？梢赃@樣說，沒有忽必烈就沒有“瓷都”景德鎮(zhèn)。

元朝統(tǒng)治中國的時間雖不足百年，但是它對中國陶瓷文化的影響卻極其深遠。在其后的數(shù)百年間，農(nóng)民出身的朱元璋建立起的明朝政權(quán)和滿族人建立的清朝統(tǒng)治，都是在繼承元代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以彩繪藝術(shù)為主體發(fā)展中國陶瓷藝術(shù)。雖然有時為寄懷古之悠情，也仿制幾件宋代五大名窯的產(chǎn)品，但是他們從來沒有真正回到宋人“以玉為本”崇尚自然的陶瓷創(chuàng)作之中去。特別是到了清代康、雍、乾三朝，陶瓷工藝追求奇巧之最，其色彩之繁縟，紋飾之精細令人嘆為觀止。然而，作為陶瓷藝術(shù)只追求手工技巧，這是極為片面的，也是狹隘的。當(dāng)陶瓷手工藝發(fā)展到了極精極致而不考慮自身的藝術(shù)特征，也就是這門藝術(shù)衰退之際。自清乾隆以后，中國的陶瓷藝術(shù)沒有多少創(chuàng)新和發(fā)展的根本原因就在于此。特別是自清朝末年民國初年開始，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)只能靠一些畫師打天下了，以至于人們在評論近代和當(dāng)代陶藝作品時，張口閉口就是畫面如何如何，瓷藝已讓畫藝所代替。

陶瓷藝術(shù)不同于書法、繪畫和雕塑藝術(shù)，它具有自己獨特的藝術(shù)語言，盡管在陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作過程中，必然要借鑒和采用其它藝術(shù)門類的表現(xiàn)手法和技巧，但絕不能舍本逐末，放棄陶瓷藝術(shù)特有的本質(zhì)的東西。什么是陶瓷藝術(shù)特有的本質(zhì)的東西呢？那就是表現(xiàn)窯火藝術(shù)的視覺語言。陶坯經(jīng)過窯火的高溫煅煉，不但能使其內(nèi)部變得堅硬，而且能在其表面創(chuàng)造出豐富多彩，變幻莫測的視覺效果。這就是火的語言，火的藝術(shù)。它們是通過陶瓷表面的色彩、光澤和質(zhì)感來充分表現(xiàn)的。這里所說的色彩包括兩種，一種是自然窯變的色彩；一種是人工繪制的色彩，就陶瓷藝術(shù)而言，前者是最為可貴的，后者應(yīng)當(dāng)是前者的陪襯和點綴。

2　古陶瓷藝術(shù)的價格分析

呈現(xiàn)古陶瓷藝術(shù)價值的主要載體為器型，色釉，造型復(fù)雜度、尺寸、繪畫等。此外，古陶瓷藝術(shù)價值還體現(xiàn)在年代、知名度、美觀性，珍稀度、欣賞性等表現(xiàn)形式上。

我們主要從定性和定量二個方面分析古陶瓷藝術(shù)的價格。藝術(shù)品的需求因素是價格的影響因素，售價高則需求量小，反之則需求量大。還有對未來價格的預(yù)期也是影響需求的一個重要原因，預(yù)期未來價格上漲需求就大，反之需求小。另外，藝術(shù)品的供給因素也是影響價格的因素，影響藝術(shù)品供給的因素有：（1）年代時間。一般來說年代越久遠供給越少，一種藝術(shù)風(fēng)格風(fēng)靡的時間越短，以后這種風(fēng)格的藝術(shù)品供給越少，反之越多；（2）地域、資源。如我國把許多已故著名書畫家作品列入文物出境限制范圍，這類作品在國外的供給一定就少了；（3）稀缺程度。一般說一個藝術(shù)家去世后其作品升值的可能性較大，因為其作品的數(shù)量不再增加，日漸稀缺。此外一般作品存世數(shù)量少的藝術(shù)家的作品價格高，反之價格低。

從影響藝術(shù)品市場的宏微觀因素分析，宏觀因素：（1）國家政策對藝術(shù)品市場的調(diào)控；（2）社會風(fēng)尚。當(dāng)社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，人民的物質(zhì)需求已大大滿足，就會追求更高層次的需求——精神需求，特別是在現(xiàn)在傳統(tǒng)復(fù)興、對外文化交流頻繁的社會大背景下，藝術(shù)品的需求增加，藝術(shù)品的價格就會走高；（3）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。國家對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，鼓勵發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。近些年，拍賣行、畫廊等藝術(shù)品交易場所的數(shù)量迅速增加，為藝術(shù)品創(chuàng)造了更多的價格實現(xiàn)途徑。微觀因素：首先是藝術(shù)家的生命周期，特別是他的藝術(shù)生命會很大程度上影響他的作品的價格，藝術(shù)生命長的藝術(shù)家的作品升值潛力大，如齊白石、黃賓虹等藝術(shù)家的畫作。其次，藝術(shù)企業(yè)、中介機構(gòu)等微觀單位的運作也會左右藝術(shù)品的價格。

我們知道傳統(tǒng)陶瓷的供給、需求情況比一般藝術(shù)品更為復(fù)雜，正是由于它的特殊性，傳統(tǒng)陶瓷沒有形成統(tǒng)一的市場，面臨諸多的不確定因素，定性分析的藝術(shù)陶瓷價格具有很大的波動性，非專業(yè)人士很難把握定性分析的尺度。

定量分析陶瓷藝術(shù)的價格具有較好的度量性，克服定性分析的主觀性。定量決策方法是建立在數(shù)學(xué)工具基礎(chǔ)上的決策方法，它的核心是把決策的變量與變量、變量與目標(biāo)之間的關(guān)系用數(shù)學(xué)式表現(xiàn)出來，即建立數(shù)學(xué)模型。其優(yōu)點是：（1）提高了決策的準(zhǔn)確性、有用性、可靠性；（2）可以使領(lǐng)導(dǎo)者、決策者從常規(guī)的決策中解脫出來，把注意力專門集中在關(guān)鍵性、全局性的重大復(fù)雜的戰(zhàn)略決策方面，幫助領(lǐng)導(dǎo)者提高重大戰(zhàn)略決策的正確性和可靠性。

作者利用層次分析法，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和分維權(quán)重等方法對陶瓷藝術(shù)進行定量分析，具有較好的精度，從而更容易使非藝術(shù)人員能夠從多方面對古陶瓷藝術(shù)的價格進行考量。

3　古陶瓷藝術(shù)價值對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響分析

自陶瓷誕生以后，它就隨著人類社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進步，不斷推陳出新向前邁進。各個時期的產(chǎn)品，不僅僅是那個時代歷史文化的代表，同時也是傳統(tǒng)工藝的載體。不同時代、不同窯口、不同品種的陶瓷器，由于制做工藝上的差異才產(chǎn)生出千變?nèi)f化的藝術(shù)風(fēng)格，只有深入研究它們才能真正領(lǐng)會其豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。仿品的藝術(shù)價值不及真品，不僅是因為仿品年份不夠，更由于它在制作工藝上與真品存在差異，致使其藝術(shù)風(fēng)格上貌似神離，品味低下。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)植根于人文社會之中，以大歷史和古陶瓷藝術(shù)為背景，以泥與火的神妙變化為基礎(chǔ)，以人類已掌握的全部藝術(shù)手法（如雕塑、繪畫、印刻等）為輔助，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化為內(nèi)涵，以豐富美化生活為目的，以撞擊人的心靈為境界?？衫^承、可借鑒、可創(chuàng)新、可探索，然而這一切并非憑空杜撰，而是有根有源，有本有末，可用可賞。筆者從不排斥裝飾技術(shù)，也從不輕視元代以降陶藝裝飾技術(shù)所取得的成就，只是認為裝飾應(yīng)成為體現(xiàn)陶瓷本質(zhì)之美的有效手段。外觀精美，可令人贊嘆，而內(nèi)涵深妙，則令人敬慕。這二者之間有著質(zhì)的差別。人類的歷史是不可割斷的，陶藝的發(fā)展與傳統(tǒng)也是不可割斷的；人類歷史是不斷發(fā)展的，而陶瓷藝術(shù)的進展也是沒有止境的。

4　結(jié) 語

歷史本身是一種文化現(xiàn)象，景德鎮(zhèn)古代陶瓷是極其珍貴的人類文化遺產(chǎn)，在中西方文化交流上占有重要的位置。由于古陶瓷具有較好的文化價值，具有生活性藝術(shù)美，民俗性藝術(shù)美， 融合性藝術(shù)美?？梢哉f，中國古代陶瓷藝術(shù)是真正的中國“制造”。

參考文獻:

［1］ 黃亮. 藝術(shù)品定價及價格實現(xiàn)途徑［J］. 閩江學(xué)院學(xué)報，2008（29）4， 77-81

［2］ 詹嘉. 明清時期景德鎮(zhèn)陶瓷對歐洲文化藝術(shù)的影響［J］. 陶瓷研究， 2002（17）4： 37-40.

［3］ 詹棠森， 吳倩， 何芳生， 夏再德， 查娟娟， 劉草草. 基于模糊層次分析的陶瓷藝術(shù)品價格預(yù)測模型研究［J］. 中國陶瓷工業(yè)，2014， 02.

［4］ 李莉， 詹棠森， 等. 基于關(guān)聯(lián)分析廣義回歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型在藝術(shù)陶瓷定價中的應(yīng)用［J］. 數(shù)學(xué)的實踐與認識， 2014， 23.

通信聯(lián)系人：詹棠森，男，教授。

Received date:2016-01-04. Revised date: 2016-01-08.

Correspondent author:ZHAN Tangsen， male， Professor.

Effect of Ancient Ceramic Art Value on Modern Ceramics

ZHAN Tangsen， SUN Wanxin
（School of Information Engineering， Jingdezhen Ceramic Institute， Jingdezhen 333403， Jiangxi， China）

Abstract:The effect of ancient ceramic value and art on modern ceramics is qualitatively and quantitatively analyzed. Results show in the history of ceramic art， only Chinese ancient ceramic art can be labeled as China made.

Key words:ancient ceramic art； value； modern ceramics

基金項目：2013教育部人文社科基金項目（13YJA760064）；2014江西省文化廳項目；2013景德鎮(zhèn)市社科項目。

收稿日期：2016-01-04。

修訂日期：2016-01-08。

DOI:10.13958/j.cnki.ztcg.2016.02.010

中圖分類號：TQ174.74

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1006-2874（2016）02-0050-03