非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)—以海峽兩岸設(shè)計(jì)工作營教學(xué)為例

張 旭 鐘 蕾

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)—以海峽兩岸設(shè)計(jì)工作營教學(xué)為例

張 旭 鐘 蕾

本文以天津理工大學(xué)與臺灣華梵大學(xué)海峽兩岸設(shè)計(jì)工作營教學(xué)為例，闡述以 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)”為主題的工作營教學(xué)目的、教學(xué)設(shè)計(jì)與流程以及教學(xué)成果作品展示。設(shè)計(jì)工作營教學(xué)通過認(rèn)知、體驗(yàn)、啟發(fā)、互動、參與的教學(xué)模式，結(jié)合圖形轉(zhuǎn)換、空間轉(zhuǎn)換、功能轉(zhuǎn)換、材質(zhì)轉(zhuǎn)換為課題訓(xùn)練方式，探索非遺保護(hù)與傳承及兩岸設(shè)計(jì)教育交流。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；再設(shè)計(jì)；工作營；課題訓(xùn)練

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化象征，凝結(jié)了民族文化精髓，展現(xiàn)了地域人民的精神狀態(tài)，在地域文化與傳承中起到關(guān)鍵性作用。近年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從國家宏觀政策到全民保護(hù)意識均有了顯著提升。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承人，隨著現(xiàn)代社會發(fā)展逐漸減少和消逝，而我們愈加迫切地需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的新方法、新途徑，喚起公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記憶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)，正是在此背景下運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，將其在物態(tài)、功能、造型、材質(zhì)、色彩等內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成迎合現(xiàn)代生活方式并能夠有效傳播非遺理念的設(shè)計(jì)方式。

“京津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)”作為首屆天津理工大學(xué)與臺灣華梵大學(xué)海峽兩岸設(shè)計(jì)工作營的設(shè)計(jì)主題，針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)展開設(shè)計(jì)教學(xué)與交流。在教學(xué)過程中采用認(rèn)知、體驗(yàn)、啟發(fā)、互動、參與式的教學(xué)模式，結(jié)合圖形轉(zhuǎn)換、空間轉(zhuǎn)換、功能轉(zhuǎn)換、材質(zhì)轉(zhuǎn)換的課題訓(xùn)練方式，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)。

一、教學(xué)目的與立意

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)課程以培養(yǎng)學(xué)生專項(xiàng)設(shè)計(jì)技能或?qū)ｎ}設(shè)計(jì)為內(nèi)容，而設(shè)計(jì)工作營教學(xué)以校際交流、文化交流、教學(xué)交流為背景，以具有較好專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生為教學(xué)對象，呈現(xiàn)短周期、長時間、多任務(wù)、多成果的特點(diǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)，選擇了海峽兩岸共同的社會文化現(xiàn)象，旨在通過兩校師生的設(shè)計(jì)成果推動兩岸設(shè)計(jì)交流及非遺保護(hù)與傳承。設(shè)計(jì)課題以北京、天津兩地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)。通過講座與授課，使學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生“認(rèn)知”；通過對北京、天津兩地實(shí)地調(diào)研，使學(xué)生切身“體驗(yàn)”非遺魅力；通過分組教學(xué)，教師以案例解析“啟發(fā)”設(shè)計(jì)概念；教師全程參與，通過“互動”教學(xué)參與指導(dǎo)設(shè)計(jì)過程；通過模型制作、展覽布展、展覽匯報(bào)，增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)“參與”感。以認(rèn)知、體驗(yàn)、啟發(fā)、互動、參與的實(shí)踐教學(xué)方式，使兩岸師生共同實(shí)現(xiàn)中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再造，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承做出設(shè)計(jì)師的綿薄之力。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)與流程

海峽兩岸設(shè)計(jì)工作營將天津理工大學(xué)與臺灣華梵大學(xué)兩校學(xué)生進(jìn)行跨年級分組，將天津理工大學(xué)10名本科生、5名研究生，臺灣華梵大學(xué)5名本科生、5名研究生分為五個設(shè)計(jì)小組，每組由兩名研究生與三名本科生共同組成，分別由五位教師指導(dǎo)教學(xué)。

設(shè)計(jì)工作營共計(jì)6天，教學(xué)設(shè)計(jì)分為認(rèn)知教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、互動教學(xué)、參與教學(xué)五個階段。

1、認(rèn)知教學(xué)—工作營開營及課題發(fā)布

工作營教學(xué)由于涉及不同學(xué)校、不同地區(qū)的交流與合作，在教學(xué)環(huán)節(jié)中往往需要有相互了解、相互認(rèn)識的階段與準(zhǔn)備。認(rèn)知教學(xué)作為工作營教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，是后續(xù)設(shè)計(jì)任務(wù)能否順利展開的必要前提。在認(rèn)知教學(xué)過程中，兩校系主任分別就設(shè)計(jì)選題進(jìn)行輔導(dǎo)，并就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念、設(shè)計(jì)案例進(jìn)行解析。使學(xué)生了解工作營的設(shè)計(jì)目的，并在認(rèn)知的過程中思考設(shè)計(jì)手段，提升學(xué)生設(shè)計(jì)思辨能力。

設(shè)計(jì)工作營課題為“京津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)”，具體設(shè)計(jì)任務(wù)從三個選題中任選其一完成：①創(chuàng)意手工產(chǎn)品設(shè)計(jì)；②生活日用品概念設(shè)計(jì)；③文創(chuàng)禮品設(shè)計(jì)。

2、體驗(yàn)教學(xué)—設(shè)計(jì)調(diào)研

體驗(yàn)教學(xué)作為設(shè)計(jì)工作營教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的直接手段。工作營開營儀式及課題發(fā)布之后，全營師生赴北京、天津兩地展開設(shè)計(jì)調(diào)研。感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)作過程，并以此為設(shè)計(jì)元素，完成工作營設(shè)計(jì)任務(wù)。

師生在北京感受故宮的皇家氣魄，對故宮文創(chuàng)禮品專賣店對現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)研分析，并隨機(jī)與購買文創(chuàng)禮品的消費(fèi)者進(jìn)行交流，以了解消費(fèi)者的需求；在南鑼鼓巷感受北京胡同文化，對沿街的創(chuàng)意店鋪進(jìn)行考察，采集設(shè)計(jì)問題及元素。在天津參觀天津楊柳青年畫博物館，師生們聆聽講解并親自體驗(yàn)楊柳青年畫制作流程；在天津泥人張博物館，泥人張工藝美術(shù)大師示范制作工藝，師生親自體驗(yàn)上色過程；在天津五大道、民園體育場、古文化街等歷史風(fēng)貌區(qū)，感受天津歷史文化，體驗(yàn)建筑構(gòu)造。

通過兩天的體驗(yàn)教學(xué)，在設(shè)計(jì)調(diào)研過程中采集京津兩地非物質(zhì)文化元素，深入感受非遺魅力的同時，進(jìn)一步加深師生間交流。實(shí)現(xiàn)了師生情感體驗(yàn)、非遺文化體驗(yàn)、設(shè)計(jì)現(xiàn)場體驗(yàn)等多種體驗(yàn)效果，為后期設(shè)計(jì)的展開提供了良好的鋪墊。

圖1：設(shè)計(jì)分析

圖2：走進(jìn)故宮 囊括時空—文創(chuàng)禮品設(shè)計(jì)

3、啟發(fā)教學(xué)—設(shè)計(jì)分析

啟發(fā)教學(xué)在認(rèn)知、體驗(yàn)教學(xué)之后，由教師引導(dǎo)組織學(xué)生展開設(shè)計(jì)分析與思維拓展，啟發(fā)學(xué)生確定設(shè)計(jì)概念，明確設(shè)計(jì)方向。五個小組分別進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，展開設(shè)計(jì)討論與設(shè)計(jì)選題。由于工作營教學(xué)時間限制，設(shè)計(jì)分析及設(shè)計(jì)表現(xiàn)需要在48小時內(nèi)完成。設(shè)計(jì)分析的過程僅有短短的半天時間確定，啟發(fā)教學(xué)對設(shè)計(jì)進(jìn)程及設(shè)計(jì)成果起到了關(guān)鍵性的作用。

啟發(fā)教學(xué)，通過文字、圖形、設(shè)計(jì)案例等多種手段進(jìn)行。分為三個階段：（1）分析階段，設(shè)計(jì)分析過程通過對調(diào)研成果分析、課題選題分析、已有產(chǎn)品分析。（2）思維拓展階段，以案例啟發(fā)、情景再現(xiàn)等方式，展開設(shè)計(jì)構(gòu)思與討論，引導(dǎo)更多的設(shè)計(jì)思路。（3）思維收斂階段，在恰當(dāng)?shù)臅r間，教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思維收斂，明確設(shè)計(jì)方向、確定設(shè)計(jì)概念，繪制草圖明確設(shè)計(jì)內(nèi)容（圖1）。

4、互動教學(xué)—設(shè)計(jì)表現(xiàn)

設(shè)計(jì)工作營教學(xué)過程中，教師全程參與設(shè)計(jì)過程，在與學(xué)生指導(dǎo)交流中實(shí)現(xiàn)了實(shí)時互動、及時反饋。在計(jì)算機(jī)虛擬效果表現(xiàn)、實(shí)物模型表現(xiàn)的兩個設(shè)計(jì)表現(xiàn)階段，參與其中，為最終設(shè)計(jì)成果、展覽效果把關(guān)。

設(shè)計(jì)工作營需要教學(xué)對象具有良好的專業(yè)基礎(chǔ)，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力是其專業(yè)能力的重要考量內(nèi)容。在短時間內(nèi)進(jìn)行連續(xù)設(shè)計(jì)，是對學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中的腦力、體力、動手能力的綜合考驗(yàn)。設(shè)計(jì)表現(xiàn)過程中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、合理分工，有效發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的個人能力、合理安排設(shè)計(jì)、充分利用有限資源，成為團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的重要因素。同時，在此教學(xué)過程中，教師與學(xué)生實(shí)時互動，設(shè)計(jì)表現(xiàn)中出現(xiàn)問題及時解決，也成為設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。

5、參與教學(xué)—設(shè)計(jì)展覽與發(fā)布

參與教學(xué)是工作營教學(xué)的獨(dú)特形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的參與性。設(shè)計(jì)工作營展覽的布展、展覽、匯報(bào)，在很大程度上體現(xiàn)了學(xué)生的參與感，讓設(shè)計(jì)成果更全面地呈現(xiàn)在更多觀眾面前。設(shè)計(jì)展板懸掛、模型擺放、匯報(bào)講解需要全組成員的通力合作，每組同學(xué)通過10分鐘的設(shè)計(jì)匯報(bào)，完整展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)成果，也是對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

設(shè)計(jì)展覽組建了由天津大學(xué)、天津理工大學(xué)、臺灣華梵大學(xué)7位教授組成的展覽評委會，對每組的設(shè)計(jì)成果進(jìn)行了點(diǎn)評與指導(dǎo)。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，臺灣同學(xué)對設(shè)計(jì)的語言表達(dá)、匯報(bào)展現(xiàn)以及匯報(bào)過程中的自信尤其令人印象深刻。臺灣同學(xué)能夠從產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念、使用、制作等多維度內(nèi)容用口頭語言及肢體語言呈現(xiàn)設(shè)計(jì)成果，這與其日常課程學(xué)習(xí)的參與式教學(xué)密不可分。

圖3：連年有光—互動式燈具設(shè)計(jì)

圖4：撕撕入扣—餐具設(shè)計(jì)

三、教學(xué)成果展示

設(shè)計(jì)工作營在匯報(bào)展覽中，共呈現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計(jì)組的五組設(shè)計(jì)作品，以圖形轉(zhuǎn)換、空間轉(zhuǎn)換、功能轉(zhuǎn)換、材質(zhì)轉(zhuǎn)換等課題訓(xùn)練方式，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)。

1、綜合元素轉(zhuǎn)換課題訓(xùn)練

綜合元素轉(zhuǎn)換運(yùn)用了圖形轉(zhuǎn)換、空間轉(zhuǎn)換、功能轉(zhuǎn)換、材質(zhì)轉(zhuǎn)換的多種語言轉(zhuǎn)換形式，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的豐富多樣性。教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種語言轉(zhuǎn)換形式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

作品名稱：走進(jìn)故宮 囊括時空—文創(chuàng)禮品設(shè)計(jì)

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素：故宮；

（2）設(shè)計(jì)內(nèi)容：以故宮內(nèi)的建筑、裝飾、器物為元素，設(shè)計(jì)擺件、書擋、書簽、名片盒、紙夾板一系列5件文創(chuàng)禮品。并設(shè)計(jì)了產(chǎn)品logo、包裝等內(nèi)容；

（3）設(shè)計(jì)分析：設(shè)計(jì)以故宮中軸線為序，選取了天安門、午門、太和殿、保和殿、神武門的不同元素進(jìn)行分析與再設(shè)計(jì)。首先將天安門的華表以玻璃為材質(zhì)轉(zhuǎn)換為擺件設(shè)計(jì)，賦予其裝飾、鎮(zhèn)紙的功能；以午門、太和殿、保和殿、神武門的建筑剪影為圖形元素轉(zhuǎn)換為書擋設(shè)計(jì)，同時運(yùn)用空間轉(zhuǎn)換將建筑剪影間隔設(shè)計(jì)為分段式可調(diào)節(jié)寬度的結(jié)構(gòu)，便于書籍的整理與放置；以太和殿建筑為元素進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換，設(shè)計(jì)為名片盒，寓意賓客如云、高朋滿座；以深愛經(jīng)文不惜化為龍龜馱負(fù)沉重石碑的赑屃為元素進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)為書簽，以書喻碑傳達(dá)愛書之意；以太平缸為元素進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)為紙夾板。在包裝盒設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了故宮門釘元素，與產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素渾然一體（圖2）。

2、功能轉(zhuǎn)換課題訓(xùn)練

功能轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，將原有產(chǎn)品功能進(jìn)行轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)新功能。教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生對非遺作品解析，探求產(chǎn)品功能的轉(zhuǎn)換。

作品名稱：連年有光—互動式燈具設(shè)計(jì)

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素：楊柳青年畫；

（2）設(shè)計(jì)內(nèi)容：以“過年”為主題，運(yùn)用楊柳青年畫元素，設(shè)計(jì)一款互動式燈具；

（3）設(shè)計(jì)分析：作品名稱“連年有光”取自“連年有余”，以表現(xiàn)華人最重要最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”場景的楊柳青年畫為載體，通過功能轉(zhuǎn)換的形式，將楊柳青年畫原有的裝飾功能賦予新的實(shí)用功能。以層層堆疊的設(shè)計(jì)手法，在LED燈具的映射下呈現(xiàn)出不同的過年場景。將層疊的“書頁”合攏，既是一本厚重年畫，也是一部有趣的燈具（圖3）。

3、圖形轉(zhuǎn)換課題訓(xùn)練

圖形轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，將圖形元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以打散、重組、再造等形式融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。在教學(xué)過程中，著重強(qiáng)調(diào)圖形元素與產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的結(jié)合。

作品名稱：撕撕入扣—餐具設(shè)計(jì)

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素：京劇臉譜；

（2）設(shè)計(jì)內(nèi)容：以京劇臉譜為設(shè)計(jì)元素，將便攜餐具的重復(fù)使用與臉譜的變化加以結(jié)合；

（3）設(shè)計(jì)分析：作品取名“撕撕入扣”，以京劇臉譜的圖形進(jìn)行轉(zhuǎn)換，通過層層撕下的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)外出攜帶的餐具免洗并多次使用的功能。既結(jié)合了京劇臉譜的繪制技藝，又體現(xiàn)了產(chǎn)品功能創(chuàng)新（圖4）。

4、空間轉(zhuǎn)換課題訓(xùn)練

空間轉(zhuǎn)換訓(xùn)練以空間為載體，將空間位移、空間再造等手段運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。教學(xué)過程中著重引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)研對象進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換思考，如北京故宮、天津五大道等。

作品名稱：宮廷計(jì)—故宮周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素：故宮；

（2）設(shè)計(jì)內(nèi)容：以故宮整體建筑群為元素，設(shè)計(jì)一款益智游戲，包括棋子、棋盤、包裝等；

（3）設(shè)計(jì)分析：作品取名“宮廷計(jì)”，結(jié)合故宮的整體規(guī)劃布局、建筑形態(tài)、皇家文化、封建等級制度等元素，將故宮空間及故宮文化完整轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)成益智游戲。使玩家在游戲過程中感受故宮魅力、體驗(yàn)宮廷文化（圖5）。

5、材質(zhì)轉(zhuǎn)換課題訓(xùn)練

材質(zhì)轉(zhuǎn)換訓(xùn)練以材質(zhì)為載體，將原有產(chǎn)品材質(zhì)進(jìn)行轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)材質(zhì)、功能的創(chuàng)新。教學(xué)過程中著重引導(dǎo)學(xué)生分析非遺作品，選擇適合的產(chǎn)品進(jìn)行材質(zhì)轉(zhuǎn)換。

作品名稱：點(diǎn)津之筆

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素：書簡；

（2）設(shè)計(jì)內(nèi)容：以傳統(tǒng)書簡作為設(shè)計(jì)元素，為兩校設(shè)計(jì)工作營設(shè)計(jì)禮品筆袋；

（3）設(shè)計(jì)分析：作品以傳統(tǒng)書簡為材質(zhì)轉(zhuǎn)換對象，以天津方言的漢字表達(dá)為內(nèi)容，將竹材轉(zhuǎn)換為布料實(shí)現(xiàn)筆袋的功能，作為兩校設(shè)計(jì)工作營紀(jì)念禮品（圖6）。

圖5：宮廷計(jì)—故宮周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)

圖6：點(diǎn)津之筆

四、思考與展望

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再設(shè)計(jì)，運(yùn)用設(shè)計(jì)手段對非遺再造，滿足現(xiàn)代生活需求的同時喚起現(xiàn)代人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。通過設(shè)計(jì)工作營教學(xué)，能夠感受到海峽兩岸師生對設(shè)計(jì)的執(zhí)著，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛。特別是與同學(xué)們共同相處的幾日，更深入地了解兩岸學(xué)生的專業(yè)綜合能力及性格特點(diǎn)，為后續(xù)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)與分工提供了極大的幫助。設(shè)計(jì)工作營教學(xué)為提升兩校學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，深化兩校交流合作提供了良好的契機(jī)。同時，也在此過程中發(fā)現(xiàn)兩岸設(shè)計(jì)教育差異，為我們今后的設(shè)計(jì)教學(xué)提供了更多的思考和啟示。

1、張旭：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示媒介研究》，《包裝工程》，2015.10。

2、宋方圓：《快捷的即視效果—用GIF動畫探索圖形動畫的教學(xué)方法》，《裝飾》，2015.3。

3、喬國玲：《陳設(shè)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)與實(shí)踐探索》，《裝飾》，2014.11。

4、陳順和、周維崇：《活化景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的新路徑》，《裝飾》，2015.11。

致謝：文中五件設(shè)計(jì)案例均來自首屆天津理工大學(xué)與臺灣華梵大學(xué)設(shè)計(jì)工作營，在此向提供作品的師生表示感謝。

張 旭 天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 講師

鐘 蕾 天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 教授

Redesign the Intangible Cultural Heritage—Taking the Design Workshop Across the Straits as an Example

Zhang Xu Zhong Lei

This paper takes the design workshop of Tianjin University of Technology and Taiwan Huafan University as an example. The purpose, the teaching design and the process of the workshop with the theme of “Re-design of the Intangible Cultural Heritage” as well as the display of the teaching results are elaborated. Design workshop teaching through the cognitive, experience, inspiration, interaction, participation in the teaching mode, combined with graphics conversion, space conversion, functional conversion, material conversion for the subject training mode, explore non-heritage protection and heritage and cross-strait design education exchange.

intangible cultural heritage; redesign; workshop; subject training

J124-4

A

1674-7518（2016）04-0125-04

聯(lián)合國教科文組織亞太中心委托課題(CRIHAP201602)；天津理工大學(xué)教學(xué)基金項(xiàng)目（YB16-33）。