論絲綢之路音樂研究的意義

杜 瑤 石 娟

（石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆 石河子 832000）

論絲綢之路音樂研究的意義

杜 瑤 石 娟

（石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆 石河子 832000）

絲綢之路是溝通中西方的要道，在中國與西方的商貿(mào)往來以及文化交流中發(fā)揮著非常獨特的作用，音樂就是雙方文化交流的重要內(nèi)容。文章基于此，首先界定了絲綢之路音樂研究的內(nèi)涵，然后從深化音樂史研究、強化傳統(tǒng)文化保護、推動跨文化交流三個角度分析了絲綢之路音樂研究的意義。

絲綢之路；音樂研究；一帶一路

絲綢之路的名稱來源于德國地理學(xué)家李?！せ舴遥腹糯袊ㄍ鞣降纳痰?。絲綢之路有廣義﹑狹義之分，狹義的絲綢之路專指陸上絲綢之路，廣義的絲綢之路則在此基礎(chǔ)上又加入了海上絲綢之路。一般我們所說的絲綢之路為狹義上的絲綢之路，即經(jīng)西安到中亞﹑西亞，直抵歐洲的漫長路線，聯(lián)合國教科文認定的絲綢之路則為西安到中亞七河地區(qū)的數(shù)千公里的路網(wǎng)。絲綢之路作為中西交流的要道，有著深厚的經(jīng)濟﹑政治﹑文化價值，國家“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，進一步凸顯了絲綢之路的地位與價值。音樂研究是絲綢之路研究中的一個切入點，具有歷史與現(xiàn)實的雙重意義，文章基于此，簡要地論述了絲綢之路音樂研究的意義。

一、絲綢之路音樂研究界定

絲綢之路不僅僅是中西方貿(mào)易的要道，同時它是中西方文化交流的核心途徑之一，在中國文化西傳﹑西方文化東流中發(fā)揮了非常重要的作用。音樂作為文化的代表，自然也會經(jīng)由絲綢之路而相互影響﹑滲透，比如，隋唐時期，宮廷中演奏的重要樂曲，如龜茲樂﹑高昌樂均是經(jīng)絲綢之路傳入的西域音樂。在詳細地探討絲綢之路音樂研究意義之前，有必要對絲綢之路音樂做一個深層次的分析，即絲綢之路音樂研究的內(nèi)容是什么？筆者認為，它主要包含以下兩點：首先，絲綢之路從西安直抵歐洲，路經(jīng)中國的邊疆地帶﹑中亞﹑西亞等多個地區(qū)，這些地區(qū)歷史上都是能歌善舞的地區(qū)，各種類型的音樂不計其數(shù)，并且，不少音樂已經(jīng)進入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，絲綢之路音樂研究就是要詳細整理這些地區(qū)的音樂資源，并分析﹑歸納其音樂特色；其次，中西方音樂文化在絲綢之路中相互影響﹑相互滲透，促進了各自音樂文化的發(fā)展。但雙方如何影響﹑如何滲透仍然存在著巨大的研究空間，絲綢之路音樂研究的重要內(nèi)容就是探討中西雙方的音樂交通史。

二、絲綢之路音樂研究的意義分析

絲綢之路音樂研究作為音樂史研究﹑地區(qū)交通史研究的交叉內(nèi)容，既有深厚的學(xué)術(shù)研究價值，也有廣泛地現(xiàn)實意義，具體而言，體現(xiàn)在以下幾點。

（一）深化音樂史研究

音樂史研究既是音樂發(fā)展流變研究的前提工具，也是社會文化研究的重要范疇，有著相當(dāng)重要的學(xué)術(shù)價值。中西音樂交通史是音樂史研究中繞不開的節(jié)點，也是理解中國音樂的一把鑰匙，而絲綢之路則是中西音樂交通的核心路徑，因而，絲綢之路音樂研究便成為音樂交通史乃至音樂史研究的重要課題。在中國音樂發(fā)展歷程中，西方音樂的影響相當(dāng)大，既體現(xiàn)在樂曲內(nèi)容上，也體現(xiàn)上演奏樂器上。比如，封建時代宮廷中所流行的于闐樂﹑龜茲樂﹑疏勒樂﹑高昌樂等，均來源于西域，而中國古代音樂中所使用的樂器，如琵琶﹑胡琴﹑嗩吶﹑鼓等大都也來自西域音樂，由此可見絲綢之路音樂研究在中西音樂交通史中的地位。換言之，絲綢之路音樂研究是深化我國音樂史研究的重要手段。

（二）強化傳統(tǒng)文化保護

改革開放以來，中國經(jīng)濟獲得了長足的社會發(fā)展，社會開放程度也不斷提升，這在豐富人們娛樂生活的同時，也給傳統(tǒng)文化的生存與發(fā)展帶來了前所未有的危機，比如歐美﹑日韓流行音樂的入侵使得年輕群體對傳統(tǒng)音樂的關(guān)注越來越少，不少樂曲甚至瀕臨失傳的風(fēng)險。當(dāng)然，這和當(dāng)前傳統(tǒng)音樂研究﹑保護﹑宣傳不足也有著密切關(guān)聯(lián)。絲綢之路音樂研究以絲綢之路中的音樂文化以及音樂交通作為研究內(nèi)容，對于我們更深層次地了解古代音樂文化有著非常積極的作用，是傳統(tǒng)文化保護性傳承的重要手段之一，而這也是絲綢之路音樂研究最為核心的意義所在。

（三）推動跨文化交流

跨文化交流是當(dāng)今世界的重要議題，對經(jīng)濟的共榮共生以及地緣政治的穩(wěn)定都有著不可多得的重要作用。絲綢之路音樂以絲綢之路為載體，而絲綢之路起自西安，終自歐洲，綿延七千余公里，途徑中國陜西﹑甘肅﹑新疆等省份，以及哈薩克斯坦﹑塔吉克斯坦﹑烏茲別克斯坦﹑俄羅斯﹑敘利亞等中亞﹑西亞國家。這些國家與中國相比有著不同的信仰和發(fā)展歷程，但卻是維系全國穩(wěn)定的重要力量，比如上合組織五國全部在絲綢之路中，而且也是“一帶一路”戰(zhàn)略的重要成員。絲綢之路音樂研究可以強化上述國家以及地區(qū)間的交流與互動，舉例而言，在琵琶樂器起源的研究中，伊朗﹑印度﹑中國的音樂學(xué)者都需要參與其中，探討琵琶的起源﹑發(fā)展﹑流變。總而言之，絲綢之路音樂研究對于地區(qū)穩(wěn)定與文化交流大有裨益。

三、結(jié)語

絲綢之路作為商旅要道，在中西方文化交流中扮演著極為關(guān)鍵的角色，不少西方音樂﹑樂器就是經(jīng)由絲綢之路傳入中國，并成為中國音樂中不可分割的一部分，比如隋唐時期，宮廷樂十有八九來自胡樂，對絲綢之路音樂的研究既能深化我們對音樂史發(fā)展的了解，也能促進絲綢之路國家的交流與溝通，一舉兩得。

[1]張伯瑜.論絲綢之路音樂研究的意義[J].音樂研究,2016,(03):3-9.

[2]程金城,馬碩.藝術(shù)表達在絲綢之路文化中的獨特價值[J].西北民族研究,2015,(04):55-59.

杜瑤（1974—），女 ，漢族，四川人，碩士研究生，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授。