閑話“溫而厲”

文/蔣獻(xiàn)忠

?

閑話“溫而厲”

文/蔣獻(xiàn)忠

班主任工作交流會(huì)上，老師們就如何具體處理好新形勢(shì)下的師生關(guān)系各抒己見。的確，如何構(gòu)建和處理好師生關(guān)系，是作為教育工作者歷久彌新的一個(gè)課題。筆者在讀小學(xué)時(shí)就懵懵懂懂地經(jīng)歷過對(duì)“師道尊嚴(yán)”的批判；做了教師后，也感受到全社會(huì)“尊師重教”的溫暖；一些家長(zhǎng)對(duì)子女的溺愛，也讓傳統(tǒng)的批評(píng)教育畏首畏尾……

閑來(lái)讀《論語(yǔ)》，孔子學(xué)生對(duì)孔子的贊揚(yáng)“溫而厲，威而不猛，恭而安”讓我們很受啟發(fā)，意思就是說“孔子溫和而又嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不兇猛，莊重而又安詳”。我把這一“寶貴經(jīng)驗(yàn)”介紹給老師們，可在“操作層面”上如何把握好相關(guān)的尺度，也的確是一個(gè)難題。近日讀豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，其中有一篇《懷李叔同先生》，給了我們很多“溫而厲”的“范例”，值得借鑒。

豐子愷先生是用“溫而厲”來(lái)評(píng)價(jià)和描寫自己的老師李叔同先生的。文中回憶說，李叔同先生所教學(xué)的音樂課上，有一個(gè)人不唱歌而看別的書，有一個(gè)人吐痰在地板上，兩位學(xué)生都以為李先生沒發(fā)現(xiàn)。而下課后，李叔同先生會(huì)用很輕而嚴(yán)肅的聲音鄭重地說：“某某等一等出去。”于是這位某某同學(xué)只得站著。等到別的同學(xué)都出去了，他又用輕而嚴(yán)肅的聲音向這某某同學(xué)和氣地說：“下次上課時(shí)不要看別的書?！被蛘撸骸跋麓翁挡灰略诘匕迳?。”說過之后他微微一鞠躬，表示“你出去罷”，出來(lái)的人大都臉上發(fā)紅。豐子愷先生還在文中回憶，有一次下音樂課，最后出去的同學(xué)拉上教室門時(shí)，無(wú)意間碰得太重，發(fā)出很大的聲音。盡管這位同學(xué)已經(jīng)離開教室數(shù)十步，李叔同先生也還是滿面和氣地叫他轉(zhuǎn)回來(lái)，又叫他進(jìn)教室，等到進(jìn)了教室，李先生才用很輕而嚴(yán)肅的聲音向他說：“下次走出教室，輕輕地關(guān)門?！比缓缶蛯?duì)他一鞠躬，送他出門，自己輕輕地把門關(guān)了。字里行間我們不難看出，李先生上課很認(rèn)真，教室里的一舉一動(dòng)都瞞不過老師的眼睛，先生對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，從不放過任何一個(gè)教育的機(jī)會(huì)，把握教育的時(shí)機(jī)，照顧學(xué)生的臉面，不在大庭廣眾面前指責(zé)學(xué)生的過失，身體力行，并且態(tài)度很謙恭，對(duì)學(xué)生“微微一鞠躬”，更是很多老師很難做到的！

令豐子愷先生最難忘卻的，是有一次上彈琴課的時(shí)候，十?dāng)?shù)人為一組，環(huán)立在琴旁，看李先生范奏。有一個(gè)同學(xué)放一個(gè)屁，沒有聲音，卻是很臭。同學(xué)大都掩鼻或發(fā)出討厭的聲音。而李先生眉頭一皺，自管彈琴——據(jù)豐子愷先生估計(jì)，李叔同先生是一直屏息著。彈到后來(lái)，臭氣散光了，他的眉頭方才舒展。下課鈴響，李先生立起來(lái)一鞠躬，表示散課。未等同學(xué)們出門，李先生又鄭重地宣告：“大家等一等出去，還有一句話?！崩钕壬钟煤茌p而嚴(yán)肅的聲音和氣地說：“以后放屁，到門外去，不要放在室內(nèi)?！苯又忠痪瞎硎窘型瑢W(xué)們可以出去了。同學(xué)都忍著笑，一出門來(lái)，大家快跑，跑到遠(yuǎn)處去大笑一頓。

豐子愷先生回憶道：“李先生用這樣的態(tài)度教我們音樂，因此我們上音樂課時(shí)，覺得比上其他一切課更嚴(yán)肅”，在學(xué)校里“音樂教師最有權(quán)威”。在《緣緣堂隨筆》的另一篇文章《我與弘一法師》中，豐子愷先生寫到：“李先生的人格和學(xué)問，統(tǒng)治了我們的感情，折服了我們的心。他從來(lái)不罵人，從來(lái)不責(zé)備人，態(tài)度謙恭”，但，“學(xué)生們真心地怕他，真心地學(xué)習(xí)他，真心地崇拜他。”

有人說，從文章中我們沒有看出李叔同在教育學(xué)生時(shí)有多“厲害”，但我覺得他真的很是“厲害”，而這里所說的“厲害”，并不是語(yǔ)氣和用語(yǔ)的嚴(yán)厲，靠教師的地位“耍橫”，而是在溫和而禮貌的同時(shí)，“眼里不揉沙子”，對(duì)學(xué)生的“問題”不視而不見，不遷就、不放縱，嚴(yán)格要求，正面引導(dǎo)，對(duì)原則問題有堅(jiān)持，正氣凜然……這自然讓人肅然起敬，也許這，就是“溫而厲”的真諦。

摘自《渤海早報(bào)》