王艷華
(民權(quán)縣民族學(xué)校,河南 商丘 476800)
荷蘭教育家弗賴登諾爾認(rèn)為:“數(shù)學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),也必須扎根于現(xiàn)實(shí),并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)?!睌?shù)學(xué)教學(xué)不同于其他學(xué)科,更多強(qiáng)調(diào)的是理解和觀察,訓(xùn)練的是學(xué)生的思維能力,而這對(duì)于小學(xué)生而言,具有一定的難度和枯燥性。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是教師在教學(xué)過程中遇到的難題。本文以自身長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐出發(fā),力求探尋數(shù)學(xué)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方法和途徑。
教師學(xué)會(huì)建立一種和諧的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前提。師生關(guān)系是教育過程中最基本、最主要的人際關(guān)系。能否處理好師生關(guān)系成為教育教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特點(diǎn),學(xué)生往往對(duì)其有著一種畏懼感,表現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)教師的一種距離感。因此,在教學(xué)中和生活中通過建立教師和學(xué)生間的平等關(guān)系,進(jìn)而緩解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的壓力,是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性的前提。和諧的師生關(guān)系表現(xiàn)為:教師在教學(xué)中態(tài)度溫和,多支持、鼓勵(lì)學(xué)生敢想,敢說,不管正確與否,都能夠給予積極的肯定;眼神的交流,言語(yǔ)的肯定以及肢體動(dòng)作的暗示,都能夠給學(xué)生一種親近感。在生活中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生給予關(guān)心和關(guān)愛,教師的每一句關(guān)懷和每一個(gè)溫暖的舉動(dòng)都能撫慰學(xué)生的內(nèi)心。只有建立和諧良好的師生關(guān)系,學(xué)生才會(huì)愿意去積極配合教師,主動(dòng)完成課堂教學(xué)活動(dòng)。在遇到不懂、不會(huì)的難題時(shí)就會(huì)敢于多問老師,因此,教師應(yīng)在課堂上建立與學(xué)生和諧融洽的師生關(guān)系,改變以自我為中心的教學(xué)課堂,建立平等的師生關(guān)系,拉近師生間距離。
課堂是教學(xué)工作的主陣地,學(xué)生知識(shí)的獲取與能力的提高基本上是在課堂內(nèi)完成的。數(shù)學(xué)教學(xué)不同于其他課程教學(xué),教師與學(xué)生的互動(dòng)大多都是在課堂內(nèi)完成的,主要集中在課堂。在自身數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,經(jīng)常用到的有以下幾種創(chuàng)設(shè)方法:
在新教知識(shí)和學(xué)生求知心理之間有心設(shè)置某種懸念,有方向的把學(xué)生引入一種與新知識(shí)學(xué)習(xí)有關(guān)的情景中去,這種引導(dǎo)需要結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),讓學(xué)生既不會(huì)無(wú)從下手,又不會(huì)感到重復(fù)無(wú)趣。
根據(jù)學(xué)生好奇、好動(dòng)的心理特點(diǎn),開展一些以學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué),對(duì)一些實(shí)際問題自己動(dòng)手測(cè)量、演示和操作,使學(xué)生通過自己動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),比如在講解角的知識(shí)點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生自己拿著測(cè)量工具進(jìn)行測(cè)量。
根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)改變枯燥教學(xué),把知識(shí)融入進(jìn)游戲活動(dòng)中,通過游戲有意引起學(xué)生注意,提高學(xué)生的注意力,在游戲中獲得新知識(shí),比如有道數(shù)學(xué)題“有頭15個(gè)。足46只,問雞兔各幾只?”組織學(xué)生進(jìn)行游戲,下令全體兔子起立,提起前面兩足。這時(shí)學(xué)生開懷大笑,之后告訴學(xué)生現(xiàn)在兔子和雞足數(shù)一樣了,上面15個(gè)頭,下面多少足呢?這樣以游戲的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)既能提高課堂教學(xué)氛圍,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,取得預(yù)期的教學(xué)效果。
引導(dǎo)學(xué)生從多角度、不同方向去思考問題。對(duì)于問題,首先要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,做出自己理解的解釋,并給予肯定,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流的能力。因此課堂氛圍對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)效果至關(guān)重要,創(chuàng)設(shè)有趣良好的課堂教學(xué)情境是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的基礎(chǔ)。使學(xué)生處于一種自然情境中,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。例如,在《時(shí)分的認(rèn)識(shí)》教學(xué)內(nèi)容時(shí),“龜兔賽跑”的故事小學(xué)生都比較熟悉,讓學(xué)生分組進(jìn)行情境模擬,分組進(jìn)行討論,獲得合理的解釋。
皮亞杰在認(rèn)知發(fā)展理論中把兒童的智力發(fā)展劃分為四個(gè)階段,小學(xué)生正處于具體運(yùn)算階段(7-12歲),這一階段兒童的基本特點(diǎn)表現(xiàn)為開始學(xué)會(huì)進(jìn)行心理運(yùn)算,能在頭腦中依靠前一階段已經(jīng)掌握的技能——?jiǎng)幼鞯母袷?,?duì)事物的整個(gè)關(guān)系進(jìn)行逆反、互反、傳遞等可逆轉(zhuǎn)運(yùn)算,但這一階段的兒童其思維還具有局限性,不能夠進(jìn)行抽象的語(yǔ)言推理,語(yǔ)言推理能力離不開具體事物。在道德認(rèn)知發(fā)展中處于自律或合作道德階段(7-12歲),主要心理特征表現(xiàn)為求知欲旺盛,好奇心強(qiáng),對(duì)身邊的新事物表現(xiàn)出很強(qiáng)的興趣,有意注意在發(fā)展,注意的穩(wěn)定性在增長(zhǎng),還不夠穩(wěn)定,行為特點(diǎn)上表現(xiàn)為對(duì)事物富于熱情,情緒直接,容易外露,但情感波動(dòng)大。行為上還表現(xiàn)為好動(dòng)。對(duì)小學(xué)生心理特點(diǎn)有了足夠的了解才能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)中有把握地進(jìn)行。
比如:對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生和四年級(jí)的學(xué)生具有較大的差異性,前者學(xué)生主要以權(quán)威者的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作為道德判斷標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)校表現(xiàn)為課堂上聽從教師權(quán)威;對(duì)于后者已經(jīng)有了自己判斷是非的能力,雖然不完善,但不再單純聽從教師權(quán)威。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性的教學(xué)。比如對(duì)于一至三年級(jí)的學(xué)生教師可以充分發(fā)揮自身角色,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),給他們以信任和安全感;對(duì)于三至六年級(jí)的學(xué)生,教師需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,主導(dǎo)整個(gè)教學(xué)的方向,不偏離教學(xué)目的。
教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一體,缺一不可,在教學(xué)活動(dòng)中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式把教師作為教學(xué)的主體,把學(xué)生視為被動(dòng)接受教學(xué)的對(duì)象,而這一模式最終造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)厭倦。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性需要恢復(fù)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,是教學(xué)活動(dòng)中擁有話語(yǔ)權(quán)的學(xué)習(xí)者的地位。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征與水平狀況,誘發(fā)學(xué)生去積極地參與到教學(xué)實(shí)際中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,教師做好教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,做好指導(dǎo)和監(jiān)督,在教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)進(jìn)行調(diào)控和組織教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《有余數(shù)的除法》中,組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng),其中有一環(huán)節(jié)是搬花盆,共有32盆花,讓學(xué)生分別按照每組4盆,5盆,6盆,8盆來(lái)布置,讓各小組充分發(fā)揮思考能力,然后從中發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行總結(jié),做好記錄,這樣再回到教室進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生就會(huì)容易理解得多,并且能夠獲得成就感。
根據(jù)馬斯洛動(dòng)機(jī)理論,動(dòng)機(jī)是促使個(gè)人發(fā)生行為的內(nèi)在力量,動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因分別為需要和刺激。在實(shí)際教學(xué)過程中,要結(jié)合學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)目的,尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的刺激源,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。教師要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,使其認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的實(shí)用性。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是為了讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)思考和推理,教師可通過具體實(shí)例讓學(xué)生更直觀的了解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)以致用。在教學(xué)過程中,一些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出困難和害怕,主要原因是教師在講解過程中沒有注意到去尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行灌輸。興趣是最好的動(dòng)機(jī),從學(xué)生的興趣出發(fā),往往能夠?qū)虒W(xué)起到事半功倍的效果,教師教的開心,學(xué)生學(xué)的有成就感。比如教學(xué)《垂直與平行》時(shí),可以充分利用學(xué)生每天都要接觸的身邊事物來(lái)進(jìn)行講解。對(duì)于垂直關(guān)系可以用教室墻頂或者墻角進(jìn)行講解;對(duì)于平行關(guān)系,可以利用教室窗戶、黑板等,讓學(xué)生更加直觀地進(jìn)行理解和區(qū)別。然后讓學(xué)生自己說出一些日常生活中的垂直和平行,并對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行原因分析,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。教師要從學(xué)生對(duì)事物具有好奇心這一點(diǎn)出發(fā),在數(shù)學(xué)教學(xué)中利用好學(xué)生的好奇心,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
教育家、思想家孔子曾提出育人要“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”,即主張“因材施教,因人而異”,在數(shù)學(xué)課堂上,經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:一部分學(xué)生表現(xiàn)活躍,發(fā)言爭(zhēng)先恐后;而另一部分學(xué)生則絲毫沒有進(jìn)入思考狀態(tài),或者沒有優(yōu)等生那樣反應(yīng)快,還沒等他們舉手,別人早就說出了答案。對(duì)于這些后進(jìn)生教師往往為完成教學(xué)進(jìn)度,而不給予這些學(xué)生充分的思考時(shí)間。因此這就對(duì)教師提出一定要求,要接受客觀存在的學(xué)生差異性,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要尊重差異,正確對(duì)待差異,并因材施教。
對(duì)于一個(gè)班級(jí)的學(xué)生個(gè)體差異,教師在備課中就要體現(xiàn)差異性。在備課中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層備課,對(duì)不同層次的學(xué)生分別提出不同的要求,比如:后進(jìn)學(xué)生掌握教學(xué)所需要的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用基本方法;一般學(xué)生需要熟悉掌握基礎(chǔ)知識(shí),并在此基礎(chǔ)上能靈活運(yùn)用知識(shí),在實(shí)際生活中能夠解決問題;優(yōu)秀學(xué)生要在一般學(xué)生的基礎(chǔ)上,能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),形成一定的思維能力,能夠舉一反三,逆向思維。根據(jù)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”——在教學(xué)過程中,教師要為不同層次的學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)各個(gè)層次學(xué)生的積極性,使他們能在實(shí)現(xiàn)自己小目標(biāo)的基礎(chǔ)上,獲得成功感,并對(duì)探索攻克新的數(shù)學(xué)知識(shí)難點(diǎn)產(chǎn)生興趣。
學(xué)生的情緒直接影響著其學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心境,并且每個(gè)學(xué)生都有著極強(qiáng)的榮譽(yù)感。教師若給予肯定,學(xué)生就會(huì)更加努力、更有熱情地投入到學(xué)習(xí)中,此時(shí)的課堂氛圍表現(xiàn)良好;教師若否定、批評(píng)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)消極對(duì)待學(xué)習(xí),不配合教師的教學(xué)活動(dòng),課堂氣氛不和諧。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師正確對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)積極性的重要因素。新的數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言具有一定的難度,加之?dāng)?shù)學(xué)本身具有的思維性和邏輯性,對(duì)學(xué)生的領(lǐng)悟能力要求比較高,一些學(xué)生還不能很好的學(xué)會(huì)使用抽象思維能力,對(duì)數(shù)學(xué)本身就有一定的排斥感,因此,在教學(xué)過程中,教師一定要有耐心,循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),并認(rèn)真觀察學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步給予肯定,對(duì)領(lǐng)悟能力弱的學(xué)生不能操之過急,說出一些諸如“笨”、“傻”等詞語(yǔ),這樣會(huì)使得學(xué)生害怕老師,進(jìn)而害怕數(shù)學(xué)。對(duì)于課堂上的提問,如果一些學(xué)生不能第一時(shí)間回答出來(lái),甚至不能回答,教師應(yīng)心平氣和給予引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生找到答案。再比如有同學(xué)在上課過程中不注意聽,走神,這時(shí)教師若能采取瞬間的停頓,音調(diào)提高,或者走到這位學(xué)生身邊,而不是直接點(diǎn)名進(jìn)行批評(píng),這樣的非言語(yǔ)動(dòng)作既能達(dá)到提醒學(xué)生的目的,又不會(huì)在眾人面前傷害學(xué)生的自尊,不僅使課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行,同時(shí)也讓學(xué)生引起注意。
綜上所述,在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師要改革教學(xué)方式方法,把枯燥、無(wú)趣的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變的生動(dòng)有趣,并還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生改變“學(xué)是為老師,為家長(zhǎng)”的片面認(rèn)識(shí),從“要我學(xué)”發(fā)展為“我要學(xué)”,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、尋找真理、掌握技能,達(dá)到學(xué)有所用,學(xué)以致用的數(shù)學(xué)教學(xué)目的,使學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)變成自己的財(cái)富。
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