略論《民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會(huì)》

李 鵬

中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083

?

略論《民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會(huì)》

李 鵬

中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083

民國(guó)時(shí)期災(zāi)害頻發(fā)，對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都產(chǎn)生了一定的沖擊，尤以鄉(xiāng)村社會(huì)受害最為嚴(yán)重。夏明方先生的《民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會(huì)》詳細(xì)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期災(zāi)害對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)各個(gè)方面的影響，為我們呈現(xiàn)出一幅形象的畫(huà)面，同時(shí)為我們政府防災(zāi)，救災(zāi)采取一定的措施。

民國(guó)時(shí)期；自然災(zāi)害；鄉(xiāng)村社會(huì)

自古以來(lái)，我國(guó)是以農(nóng)業(yè)為根本的國(guó)家，直至現(xiàn)在農(nóng)業(yè)也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)必不可少的一大支柱。在古代，大多是以“靠天吃飯”的情況來(lái)維持農(nóng)業(yè)的收歉。伴隨著人們活動(dòng)的頻繁，對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)以及氣候和自然環(huán)境的變化，造成了一系列的自然災(zāi)害的發(fā)生。這種情況尤以在民國(guó)時(shí)期呈現(xiàn)出較為復(fù)雜且嚴(yán)重的局面。夏明方先生的《民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會(huì)》詳細(xì)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期災(zāi)害對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)各個(gè)方面的影響，為我們呈現(xiàn)出一幅形象的畫(huà)面，同時(shí)為我們政府防災(zāi)，救災(zāi)采取一定的措施。

一、民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害及其環(huán)境后果

自然災(zāi)害是指由于自然異常變化造成的人員傷亡、財(cái)產(chǎn)損失、社會(huì)失穩(wěn)、資源破壞等現(xiàn)象或一系列事件。它的形成必須具備兩個(gè)條件：一是要有自然異變作為誘因，二是要有受到損害的人、財(cái)產(chǎn)、資源作為承受災(zāi)害的客體?！捌浯笾驴梢苑譃樘煳臑?zāi)害、氣象災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、海洋災(zāi)害、生物災(zāi)害等幾大類。[1]”自然災(zāi)害和人們的生活息息相關(guān)，雖然其種類繁多、成因復(fù)雜，但其對(duì)人們的生活造成的破壞不容忽視?！澳壳暗拿駠?guó)災(zāi)害史、救荒史研究，在整個(gè)民國(guó)史、災(zāi)害史的研究中，畢竟還是一個(gè)極其薄弱的環(huán)節(jié)”[1]?，F(xiàn)有的關(guān)于災(zāi)荒史的研究大都是與其他學(xué)科相交叉，并沒(méi)有形成獨(dú)立的研究對(duì)象。在此書(shū)中，作者“以鄉(xiāng)村為中軸，涉及鄉(xiāng)村的環(huán)境、人口、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系以及社會(huì)秩序等幾個(gè)方面，力求揭示民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害的狀況、成因、及其在鄉(xiāng)村社會(huì)各層面的擴(kuò)散過(guò)程”[1]，這些方面雖然廣為大家所熟知，但作者以不同的視角來(lái)進(jìn)行深刻的分析，也是讓讀者大有裨益。

在第一章中，作者主要描述了民國(guó)時(shí)期的自然災(zāi)害及環(huán)境后果。其運(yùn)用翔實(shí)的史料及圖表生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出民國(guó)時(shí)期全國(guó)受災(zāi)情況，“這些災(zāi)害往往并不是以單一災(zāi)種的面貌出現(xiàn)，而是接連不斷或交相迸發(fā)，在時(shí)空分布上表現(xiàn)為同步地域、同步鄰域，同步異域、接續(xù)鄰域、接續(xù)同域等各種不同的組合關(guān)系，具有明顯的并發(fā)、續(xù)發(fā)特征”。[1]

二、民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

在第二章中，作者主要論述了災(zāi)害和人口變遷的問(wèn)題。災(zāi)害必然會(huì)造成人口的變化，民國(guó)時(shí)期災(zāi)荒頻多，顯而易見(jiàn)受災(zāi)人口也是較為多數(shù)。“這些受災(zāi)人口，最終的歸宿不外三種：即死亡、遷移和留守?！盵1]在這些為數(shù)眾多的難民里，為了求生存，不得不挖草根，吃樹(shù)皮，更有甚者出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，有的則做出了自殺行為的事情。四川玉田縣“胡明善夫婦老邁，年逾七旬，一子一孫，恐累后人，私行跳水，伊子學(xué)遠(yuǎn)，亦因而自盡?！盵2]在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響下，求得生存成為了當(dāng)時(shí)災(zāi)民唯一的目標(biāo)，其做法違反了法律和社會(huì)倫理道德，在當(dāng)今看來(lái)也是不能理解也不被民眾接受的事情。

民國(guó)時(shí)期災(zāi)害對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的影響是至關(guān)重要的，其主要體現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的打擊方面。作者用兩章內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行一個(gè)概括，足以說(shuō)明其地位的重要性。災(zāi)年之中必定是生產(chǎn)不足之時(shí)，但作者卻提出了“生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩危機(jī)”這一概念。它是指自然災(zāi)害影響下的農(nóng)業(yè)不足危機(jī)的一個(gè)虛幻形式，即：農(nóng)業(yè)受自然災(zāi)害影響導(dǎo)致生產(chǎn)力的下降，形成生產(chǎn)不足危機(jī)，從而造成災(zāi)時(shí)的糧貴物賤。災(zāi)后則由于災(zāi)時(shí)人口減少糧食消費(fèi)需求相對(duì)減少，加之災(zāi)害給土地帶來(lái)的“積極影響”(水災(zāi)時(shí)淤泥的施肥作用，旱災(zāi)時(shí)的地力休息)，災(zāi)后往往出現(xiàn)一個(gè)豐收年(當(dāng)然這里的豐收也是相對(duì)意義上的)。[3]由于災(zāi)時(shí)的糧食匱乏造成人員過(guò)量死亡及大規(guī)模的遷移，以至于災(zāi)區(qū)需求量減少造成“豐年成災(zāi)”、“谷賤傷農(nóng)”的現(xiàn)象?！八?豐收成災(zāi))不是由于生產(chǎn)手段的改進(jìn)而產(chǎn)生，卻是在偶然性的比較順利的自然條件底下才形成?！闭怯捎诖朔N危機(jī)的產(chǎn)生，使生產(chǎn)不足危機(jī)的惡效應(yīng)得以擴(kuò)大。

自然災(zāi)害對(duì)于農(nóng)村生產(chǎn)力的影響，勢(shì)必也會(huì)影響農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，即使這種影響不是那么顯而易見(jiàn)。“在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的舊中國(guó)社會(huì)中災(zāi)害對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響，其核心自然是地權(quán)分配制度以及由此決定的農(nóng)村階級(jí)關(guān)系”[1]。

三、民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與社會(huì)沖突

第五章主要描寫(xiě)了自然災(zāi)害造成的社會(huì)沖突。災(zāi)害必然帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，自古有一句俗語(yǔ)“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，災(zāi)荒的發(fā)生并不一定就帶來(lái)農(nóng)民反抗政府的行為發(fā)生，但農(nóng)民暴動(dòng)之時(shí)皆是災(zāi)荒之年。正如鄧拓所言：“歷史上累次發(fā)生之農(nóng)民暴動(dòng)，無(wú)論其范圍大小，或其時(shí)間之久暫，實(shí)無(wú)一而非由于災(zāi)荒所促發(fā)，即無(wú)不以荒年為背景，此殆已成為歷史之公例”。在那個(gè)食不果腹的災(zāi)荒年代，人們?yōu)榱松娌坏貌话炎约褐糜诟鞣N艱難的生存環(huán)境之中。但政府繼續(xù)強(qiáng)迫人民進(jìn)行交租，這一場(chǎng)接一場(chǎng)的暴動(dòng)就這樣爆發(fā)。

求賑、減租、抗糧風(fēng)潮風(fēng)起云涌，其目的僅僅是為了捍衛(wèi)自己的勞動(dòng)果實(shí)。而搶米風(fēng)潮則是為了爭(zhēng)取生存最原始的手段。湖南省從1945年至1949年連年重災(zāi)，搶米風(fēng)潮也日益嚴(yán)重。不少地區(qū)饑民喊出“寧可坐牢不挨餓，寧可槍斃不餓死”的口號(hào)，足以見(jiàn)其社會(huì)沖突的嚴(yán)重性。

本書(shū)最后一章，作者著重闡述了自然環(huán)境與人類發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系，兩者相互影響相互制約，但兩者誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，相輔相成。作者指出由于民國(guó)時(shí)期社會(huì)環(huán)境的特殊性和生態(tài)環(huán)境的惡化，國(guó)家機(jī)器的軍事化，封建生產(chǎn)關(guān)系的沒(méi)落化和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的畸形商品化導(dǎo)致了災(zāi)害承載體民國(guó)社會(huì)的脆弱性。

此書(shū)的主要內(nèi)容及框架正如上所述。作者利用大量的史料，并且對(duì)這么多翔實(shí)的史料加以分析利用，為我們呈現(xiàn)出一條民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害和鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的清晰脈絡(luò)，讓我卓為驚嘆。在資料運(yùn)用方面，不僅有民國(guó)時(shí)期的原始數(shù)據(jù)的證明，也有不同學(xué)者之間的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)辯駁。

[1]夏明方.民國(guó)時(shí)期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會(huì)[M].上海：中華書(shū)局，2001.

[2]《大公報(bào)》，1930-3-24.

[3]鄧拓.《中國(guó)救荒史》.商務(wù)印書(shū)館，1937:144.

K

A