新媒體時(shí)代對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響研究

劉 暢

重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 402260

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新媒體時(shí)代對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響研究

劉 暢*

重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 402260

本文以新媒體時(shí)代為研究背景，以高職學(xué)生為研究對(duì)象。分析總結(jié)了新媒體時(shí)代對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響，有利于新媒體時(shí)代背景下培育高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑的深入分析。

新媒體時(shí)代；高職學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

新媒體時(shí)代背景下的高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，與傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育相比，具有明顯的差異，即存在許多機(jī)遇也存在一些挑戰(zhàn)。通過以下幾個(gè)方面的歸納總結(jié)，我們可以了解新媒體時(shí)代相比傳統(tǒng)媒體時(shí)代背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育發(fā)生的新變化。

一、新媒體時(shí)代對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的機(jī)遇

(一)高職院校培育方式更多元

新媒體時(shí)代給高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來了培育的方式更多元的新變化。傳統(tǒng)的高職院校對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要靠理論熏陶，通過理論灌輸?shù)姆绞綇恼鎸?duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。對(duì)于高職學(xué)生來說，他們?cè)緦?duì)知識(shí)的理解和接收能力較差，傳統(tǒng)的“灌輸模式”讓他們處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，從而更使得他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接收處于排斥狀態(tài)。“新媒體”平臺(tái)多元化了培育主體的教學(xué)方式，施教者可以通過集圖像、文字、聲音、動(dòng)畫、視頻文件等多種媒體使得學(xué)生興趣濃厚，讓新媒體技術(shù)在高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中發(fā)揮積極的作用。目前，在高職院校中利用新媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的主要方式有：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、慕課平臺(tái)、教學(xué)資源庫(kù)、數(shù)字校園等等。這些新型的教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)封閉的教育環(huán)境，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)灌輸式授課的不足，拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新環(huán)境，從而建立起較為多元化的教學(xué)環(huán)境，使得新媒體時(shí)代現(xiàn)代化的教學(xué)理念得到實(shí)際貫徹。

(二)高職學(xué)生的主體性更突出

傳統(tǒng)的高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要是由學(xué)校和教師向?qū)W生使用強(qiáng)制式、命令式的方法灌輸教育，主要因?yàn)榻處熅哂姓莆招畔①Y源的優(yōu)勢(shì)，這時(shí)傳授雙方的關(guān)系是不平等的，在這一過程中，學(xué)生由于被動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)施教者的思維單方面的信任，缺乏自身思考和篩選的過程。但是新媒體時(shí)代的到來使得學(xué)生和教師擁有獲得知識(shí)的同等機(jī)會(huì)，每一名學(xué)生都可以成為培育主體，成為信息的發(fā)布傳播者。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育在無形中已經(jīng)從課堂延伸到日常生活，學(xué)生可以在信息化時(shí)代隨時(shí)隨地的養(yǎng)成著價(jià)值觀。新媒體時(shí)代使傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主客雙方發(fā)生質(zhì)變，學(xué)生可以成為老師，老師亦是學(xué)生。新媒體去中心化的特征使得學(xué)生和老師都成為培育的主體，因?yàn)槿巳嗽诮邮招畔⒎矫娑际瞧降鹊模ㄟ^新媒體構(gòu)建的信息平臺(tái)里面已經(jīng)沒有絕對(duì)的施教者和受教者。

(三)培育的內(nèi)容和素材更多樣

高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)容主要來源于教材，培育的素材主要是指一些教參書籍和報(bào)刊雜志。在高職院校，傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主要途徑的課堂教學(xué)，主要基于思想政治教育課程教材來開展的。教材是由國(guó)家權(quán)威部門審定，教師主要依據(jù)教材進(jìn)行講授，教學(xué)內(nèi)容固定且局限，教師對(duì)教材做出調(diào)整的空間教小，教學(xué)過程的吸引力和感染力較差。新媒體平臺(tái)承載的內(nèi)容博大浩瀚，教師和學(xué)生通過信息平臺(tái)可以快速便捷地獲取與課程相關(guān)的大量信息。相對(duì)于教師而言，新媒體平臺(tái)呈現(xiàn)出的知識(shí)流動(dòng)和思想流動(dòng)的特點(diǎn)可以幫助教師的培育內(nèi)容更為靈活、鮮明、新穎，傳統(tǒng)刻板的知識(shí)為流動(dòng)的信息所替代。因此，新媒體時(shí)代的背景下，施教者能夠方便快捷得獲得更多樣的內(nèi)容和素材，更有益于學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的掌握和應(yīng)用。

(四)培育的主體環(huán)境更加開放

李開復(fù)說：“一種傳播媒體普及到5000萬人，收音機(jī)用了38年，電視用了13年，互聯(lián)網(wǎng)用了4年，而微博只用了14個(gè)月?！苯柚谠S多類似于“微博”之類的載體，高職學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上可以自由發(fā)表觀點(diǎn)、可以獲得各種信息，可以與他人進(jìn)行溝通和交流，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的互動(dòng)不受任何時(shí)間、空間和地點(diǎn)的約束，他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀隨著大眾傳媒的影響而變動(dòng)。對(duì)比傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，新媒體時(shí)代的到來使得培育的主體環(huán)境更加開放、更加不受限制。在新媒體的各種影響下，傳統(tǒng)的灌輸式培育模式已經(jīng)被時(shí)代的發(fā)展所淘汰，在培育的主體環(huán)境徹底改變的情況下，高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的空間和渠道已經(jīng)完全改變，變得更加開放、更加多元、更加抽象。

二、新媒體時(shí)代對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的挑戰(zhàn)

(一)培育介體受到公共傳媒信息侵蝕

培育介體是培育主體與培育客體之間的橋梁，本文提到的培育介體是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體即內(nèi)容的承載者，也包括傳媒媒介和平臺(tái)。例如，各種各樣的文學(xué)藝術(shù)作品，以及播放、刊載這些作品的各種媒體。相比于傳統(tǒng)媒體易于掌控，由于新媒體傳播渠道的開放性，海量的信息資源涌入，導(dǎo)致培育介體受公共傳媒信息的侵蝕，從而對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育造成影響。新媒體時(shí)代公共傳媒的負(fù)面影響日益增大，例如，一些價(jià)值觀偏差的影視作品和一些低俗的網(wǎng)絡(luò)游戲等對(duì)高職學(xué)生的吸引力很大。在新媒體傳播的多元化的信息面前，學(xué)生很難依靠自己的判斷做出正確的甄別，容易盲目跟風(fēng)。

(二)培育環(huán)境遭遇國(guó)外媒體的干擾

隨著新媒體時(shí)代的到來，高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育不斷遭遇國(guó)外媒體的干擾。新媒體是西方文化思潮、西方價(jià)值觀傳播的主要載體，大學(xué)生一直以來是西方意識(shí)形態(tài)滲透影響的重點(diǎn)人群，當(dāng)前的高職學(xué)生多為90后，他們的生活充斥著外來文化和物質(zhì)的沖擊，他們成長(zhǎng)于新媒體時(shí)代，接收的信息量比以往任何時(shí)代的信息都多，接觸的思想比以往任何時(shí)代都豐富?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播具有多元性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，許多不良網(wǎng)絡(luò)信息、微博謠言、微信騙局、非法貼吧等等對(duì)校園文化和學(xué)生思想正慢慢進(jìn)行著侵蝕。特別是在新媒體環(huán)境下，各種傳播信息良莠不齊，不同的民族文化和價(jià)值觀的沖擊擾亂了高職教育的主旋律，一些西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透到國(guó)內(nèi)，與我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)生碰撞，造成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育環(huán)境不能與傳統(tǒng)媒體時(shí)代的培育環(huán)境相同，完全以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判事物。

劉暢，女，碩士，2016年畢業(yè)于西南大學(xué)思想政治教育專業(yè)，主要研究方向：思想政治教育。

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