陳 萍
衡水學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院,河北 衡水 053000
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新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民市民化教育的現(xiàn)狀及對(duì)策*
陳 萍
衡水學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院,河北 衡水 053000
城鎮(zhèn)化真正的核心是“人的城鎮(zhèn)化”,在城鎮(zhèn)化背景下有序的推進(jìn)農(nóng)民市民化,根據(jù)城鎮(zhèn)化的目的及要求,針對(duì)農(nóng)民市民化背景下新市民教育的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和功能等進(jìn)行分析,指出教育在農(nóng)民市民化中的作用,找出農(nóng)民市民化的困境,提出了加強(qiáng)農(nóng)民市民化背景下新市民教育的對(duì)策與措施.。
新型城鎮(zhèn)化;農(nóng)民市民化;現(xiàn)狀;對(duì)策
城鎮(zhèn)化是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要?dú)v史任務(wù),城鎮(zhèn)化的穩(wěn)步建設(shè)在黨的大力發(fā)展十八大的建設(shè)以來(lái)已經(jīng)逐步的進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)中核心是在于人,因此,要健全和推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,最重要的地方就是在于一個(gè)“育人化人”的過(guò)程。農(nóng)民市民化教育是農(nóng)民克服各種障礙最終逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻竦倪^(guò)程和現(xiàn)象,這種現(xiàn)象就是要基于教育的內(nèi)涵,文化的底蘊(yùn)一步一步地引導(dǎo)農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變,一步步地改變農(nóng)民的生活思想,行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)城市的文化、城市的生活方式,培養(yǎng)他們生存的能力和城市意識(shí),逐步地向現(xiàn)代化的城市生活邁進(jìn),要使農(nóng)民真正的發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,使他們成為最終符號(hào)城市經(jīng)濟(jì)和文明要求的城市居民,并讓這些農(nóng)民具有現(xiàn)代的思想素質(zhì)。
在新型城鎮(zhèn)化背景的依托下,通過(guò)對(duì)農(nóng)民市民化的基礎(chǔ)條件及市民化的障礙因素進(jìn)行詳細(xì)的分析,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民目前自身的素質(zhì)是影響農(nóng)民市民化轉(zhuǎn)型的重要原因之一。推進(jìn)農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變最重要的內(nèi)部影響因素是農(nóng)民的自身素質(zhì),而這些素質(zhì)對(duì)轉(zhuǎn)型起著非常重要的作用。而農(nóng)民的城市化意識(shí),社會(huì)化意識(shí)在目前轉(zhuǎn)型的過(guò)程中展現(xiàn)的尤為突出,農(nóng)民的這些意識(shí)還比較淡薄,整體的自身素質(zhì)較低,在科學(xué)文化素質(zhì)和在職業(yè)技能方面缺乏,小農(nóng)思想突出嚴(yán)重,在心理上轉(zhuǎn)型存在一定的困難,他們很難盡快的適應(yīng)城市快速的生活好社會(huì)的發(fā)展。
農(nóng)民與現(xiàn)代市民素質(zhì)存在一定的差距,這些差距主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)農(nóng)民與市民的科學(xué)文化素質(zhì)的差異主要集中體現(xiàn)在群體的質(zhì)量上,同樣也是轉(zhuǎn)型要面臨的重大任務(wù)。農(nóng)民大致可以分為以下三類情況:一類是生活條件較好,比較重視科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng),但也有不思進(jìn)取的;二是一直從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,但缺乏對(duì)科學(xué)文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),大部分人們認(rèn)為種莊稼的人是不需要較高的文化水平的;三是多數(shù)外出務(wù)工的人,他們能意識(shí)到文化教育對(duì)自身的重要性,但他們由于受到家庭經(jīng)濟(jì)條件的約束,很難接受到教育,或者接受教育的程度比較低。(2)思想觀念落后,思想上比較保守,感情上缺乏理性,心態(tài)上往往是小富即安,缺少危機(jī)感。與城市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),各個(gè)領(lǐng)域充滿競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰,適者生存相比較,也是農(nóng)民必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(3)進(jìn)入新環(huán)境的生活方式轉(zhuǎn)換滯后,農(nóng)民在生活方式與行為方式上仍停留在原來(lái)農(nóng)村的消費(fèi)習(xí)俗。如消費(fèi)生活方式閑暇生活方式仍習(xí)慣于打麻將、看電視,不愿意參與到社區(qū)生活中去。
傳統(tǒng)意義上對(duì)農(nóng)民市民化的教育并不適合現(xiàn)在的發(fā)展了,現(xiàn)在最重要的是如何真正的融入到城市,如何在社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上合理搭建農(nóng)民轉(zhuǎn)型的教育體系,如何大力宣傳教育,轉(zhuǎn)變農(nóng)民培訓(xùn)觀念,多管齊下創(chuàng)建真正的“融入”渠道。
(一)政府要在發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮好市民化教育的助推功能。在“融入”教育上,政府扮演著提供公共教育資源的角色,政府工作人員應(yīng)邀加強(qiáng)農(nóng)民主體的教育意識(shí),合理規(guī)范對(duì)市民化教育的方針,正確的制定該教育將要發(fā)展的方向,并在一定的教育基礎(chǔ)上給予大力指導(dǎo),積極幫助農(nóng)民籌措資金,在發(fā)展前期建立市民化教育的專項(xiàng)基金,以備擴(kuò)大市民化的教育范疇。
(二)在當(dāng)代新聞報(bào)道發(fā)行廣泛的時(shí)代,應(yīng)該合理運(yùn)用該報(bào)道中的標(biāo)語(yǔ),資料等多種形式,大力宣傳有關(guān)城市生活的規(guī)范、典型案例,弘揚(yáng)能體現(xiàn)當(dāng)代精神的人物和事件,鼓勵(lì)農(nóng)民向新市民轉(zhuǎn)換。
(三)要以提升素質(zhì)為著力點(diǎn),培育樹立一批新市民先進(jìn)典型,讓其發(fā)揮示范帶動(dòng)作用,以期保證農(nóng)民的各項(xiàng)素質(zhì)能符合新身份的要求。
(四)積極開展絢麗多彩的社區(qū)友誼聯(lián)賽,增進(jìn)居民間的感情和交往。對(duì)行為方式較好的人們,可以作為典型在友誼聯(lián)賽上讓其他居民進(jìn)行學(xué)習(xí),還可以通過(guò)各種方式的教育,增進(jìn)新市民對(duì)城市新生活的感受,進(jìn)而適應(yīng)城市生活節(jié)奏快捷、秩序嚴(yán)謹(jǐn)、時(shí)間觀念強(qiáng)的特點(diǎn)。
(五)了解當(dāng)?shù)氐胤礁咝5绕渌殬I(yè)類教育機(jī)構(gòu)人才的情況,要充分發(fā)揮這邪惡人才的優(yōu)勢(shì),以及這些機(jī)構(gòu)的設(shè)施資源、科學(xué)研究、教學(xué)力量等優(yōu)勢(shì),探索一條適合市民化教育的模式,還可以在地方高校教育的基礎(chǔ)上,開展社區(qū)職業(yè)培訓(xùn),設(shè)立含有完備教學(xué)設(shè)施的教育機(jī)構(gòu),讓農(nóng)民接受免費(fèi)的學(xué)習(xí)教育,為他們提供免費(fèi)的教育服務(wù),以期來(lái)彌補(bǔ)社區(qū)在教育方面資源的不足。
綜上所述,在具體實(shí)施農(nóng)民市民化教育轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,要優(yōu)化市民化教育的社會(huì)環(huán)境,從根本上重視農(nóng)民的思想道德教育,使農(nóng)民的在觀念上先轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)多心理素質(zhì)的教育,其次要建立規(guī)范的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),從根本上提高農(nóng)民的文化水平和職業(yè)技能,使他們能盡快地適應(yīng)城市生活,還應(yīng)該要重視文化休閑娛樂(lè)教育,提高農(nóng)民的城市生活品質(zhì)。
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[2]尚利娜,郭麗娟.農(nóng)民工融城的影響因素與市民化路徑[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì),2014.
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[4]李海娜.新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民市民化思想道德問(wèn)題研究[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué),2015.
*衡水市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題(課題編號(hào):2016051)。
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