西南聯(lián)大檔案中的戴世光教授★

■石敏楊海挺

西南聯(lián)大檔案中的戴世光教授★

■石敏楊海挺

西南聯(lián)大的檔案整理和出版已經(jīng)初具規(guī)模，針對這些成果學(xué)術(shù)界展開了諸多研究，但大都有兩個方面的偏差，一是局限于檔案資料中，僅利用檔案中的資料進(jìn)行相關(guān)研究，導(dǎo)致研究內(nèi)容的碎片化；二是對檔案資料利用不足，尤其在西南聯(lián)大相關(guān)人物研究之中，利用日記、回憶錄等居多，對檔案中同樣記錄的資料則參照比對有限，以致研究內(nèi)容出現(xiàn)部分錯誤。[1]基于此，本文以統(tǒng)計學(xué)界的大師——戴世光教授為案例，在大量檔案史料分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合文集、回憶錄、專著等大量材料，研究以戴世光教授為代表的中國當(dāng)代知識分子的人物形象與學(xué)術(shù)成就。

戴世光教授與西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)學(xué)系

戴世光祖籍湖北武昌，1908年出生于天津市的一個知識分子家庭。1922年考入南開中學(xué)，1927年又考入清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，這是西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)學(xué)系的前身。1931年畢業(yè)時，戴世光因各科成績平均在80分以上，得以進(jìn)入清華大學(xué)研究院學(xué)習(xí)，研究社會、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法應(yīng)用問題。1934年，戴世光考取清華大學(xué)的留美公費生，研習(xí)“國情普查統(tǒng)計”門，即“人口、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等普查資料的統(tǒng)計整理方法、技術(shù)研究”。[2]在1935年前往美國留學(xué)之前，戴世光拜訪了陳岱孫、陳達(dá)等一些國內(nèi)統(tǒng)計學(xué)界的專家，為留學(xué)做了較為全面的準(zhǔn)備。[3]1935年戴世光在密歇根大學(xué)數(shù)學(xué)系研究院學(xué)習(xí)，1936年獲得數(shù)理統(tǒng)計學(xué)碩士學(xué)位后，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系研究院，1937年以《美國人口預(yù)測》（英文）作為學(xué)位論文，獲得經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)碩士學(xué)位。為了更好地提高實踐能力，戴世光以美國國情普查局作為實習(xí)之地，系統(tǒng)研究了人口普查和統(tǒng)計資料的整理方法與技術(shù)。隨后，按照計劃，戴世光先到達(dá)英國，在倫敦大學(xué)旁聽數(shù)理統(tǒng)計學(xué)，同時在英國的人口生命統(tǒng)計局調(diào)查和研究人口統(tǒng)計工作的整理方法。在考察完德國和法國的統(tǒng)計局所用的人口統(tǒng)計方法之后，戴世光進(jìn)入印度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了印度人口普查局所用的人口資料的統(tǒng)計方法“條紙法”。[4]從戴世光教授的求學(xué)背景可以看出，他在國內(nèi)已經(jīng)接受過科學(xué)的經(jīng)濟(jì)與統(tǒng)計學(xué)訓(xùn)練，在美、英、德、法、印度等國家的學(xué)習(xí)和實習(xí)中，更全面系統(tǒng)地研習(xí)了國際前沿的國情普查統(tǒng)計方法與技術(shù)，這些經(jīng)歷為戴世光教授在西南聯(lián)大的統(tǒng)計學(xué)教學(xué)與國情普查技術(shù)研究等方面，奠定了堅實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)學(xué)系是由清華大學(xué)、北京大學(xué)和南開大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)系合組而成，因南開大學(xué)商學(xué)系的系主任由陳岱孫一人兼任長達(dá)5年，又稱經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系。1938年至1946年間，經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系共培養(yǎng)出933名學(xué)生，約占西南聯(lián)大畢業(yè)學(xué)生總數(shù)的1/4，是全校各學(xué)系中學(xué)生最多的系別。[5]經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系能在人才培養(yǎng)方面做出重要貢獻(xiàn)，與其雄厚的師資力量密不可分，在該系的10多名教授中，戴世光教授是杰出代表。

1938年7月，戴世光回到中國。同年，在經(jīng)濟(jì)學(xué)系系主任陳岱孫等教授的極力推薦下，戴世光為經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系二年級學(xué)生開設(shè)《統(tǒng)計學(xué)》課程，當(dāng)時他是西南聯(lián)大唯一開設(shè)這門課程的老師。1939～1940年度，戴世光的統(tǒng)計學(xué)成為經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系的必修課，同時他針對四年級學(xué)生，增加《高級統(tǒng)計》的選修課程。1940年9月楊西孟被聘入經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系任教授，他接替了戴世光高級統(tǒng)計課程，并把必修的初級統(tǒng)計課程改為“甲”、“乙”兩種，楊西孟授“甲”課，戴世光授“乙”課，其中楊西孟注重數(shù)理統(tǒng)計，戴世光則偏重應(yīng)用，這樣的授課分工一直持續(xù)了4年。從1944年起，戴世光被經(jīng)濟(jì)學(xué)系聘為全職教授，增加了人口統(tǒng)計與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計，作為三四年級的選修課。西南聯(lián)大社會學(xué)系的系主任陳達(dá)認(rèn)為社會學(xué)主要搞應(yīng)用，便指定戴世光教授的人口統(tǒng)計為社會學(xué)系三四年級學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課程。除了1943～1944年度，戴世光因為國情普查研究所的工作繁重不得不停止經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)系的課程外，其余時間一直是該系統(tǒng)計學(xué)課程中重要的教授。[6]

戴世光教授在西南聯(lián)大的科研工作

除了授課外，戴世光還在清華大學(xué)國情普查研究所進(jìn)行國情的普查與統(tǒng)計工作，國情普查研究所是西南聯(lián)大極為重要的社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)之一，在人口及其相關(guān)的國情研究方面取得了卓著的成就。戴世光回國后，得到社會學(xué)系系主任兼國情普查研究所所長陳達(dá)等一批教授的認(rèn)可，很快便被聘任為清華大學(xué)國情普查研究所的職員，至此到1946年西南聯(lián)大北返之前，戴世光的科研工作主要集中在國情普查研究所之中。

國情普查研究所是清華大學(xué)的5個特種研究所中唯一的社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，該所成立的目的是“為求對于我國人口及其相關(guān)問題，獲得研究技術(shù)及搜集材料，以便對于政治、經(jīng)濟(jì)及社會的建設(shè)，有所貢獻(xiàn)；并期為輔助學(xué)術(shù)的研究，作試驗的調(diào)查工作”。[7]于是成立之初，該所所長陳達(dá)便決定選一個試驗區(qū)，做小規(guī)模的人口普查。1938年7月，戴世光從滇越鐵路到達(dá)西南聯(lián)大的蒙自分校時，遇見準(zhǔn)備離滇赴滬去接家眷的國情普查研究所所長陳達(dá)教授，二人對于國情普查研究所的工作，交換了意見，[8]受陳達(dá)委托，戴世光抵達(dá)昆明后，為了選擇合適的普查區(qū)，對昆明周邊地區(qū)進(jìn)行了全面的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)呈貢縣作為人口普查區(qū)具有交通便利、居民經(jīng)營農(nóng)業(yè)為主、人口數(shù)量合理等多方優(yōu)勢。12月，陳達(dá)返回昆明后，隨同戴世光、李景漢等國情普查研究所的三位主要負(fù)責(zé)人與呈貢縣政府人士接洽，正式確定1939年在呈貢縣進(jìn)行人口普查。[9]呈貢縣的人口普查取得了優(yōu)異的成績，被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是“中國現(xiàn)代人口普查的開端”，[10]在這一項工作中，戴世光的貢獻(xiàn)重大。

清華大學(xué)國情普查研究所在呈貢縣人口普查中調(diào)查表的整理統(tǒng)計工作主要由戴世光負(fù)責(zé)。對人口調(diào)查所得數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，是人口普查重要的一項內(nèi)容之一，也是衡量人口普查是否科學(xué)準(zhǔn)確的重要指標(biāo)之一。戴世光比較了當(dāng)時國際上流行的劃記法、條紙法、邊洞法和機(jī)器法等統(tǒng)計方法，他認(rèn)為，邊洞法和機(jī)器法均需要借助于價格昂貴的機(jī)器，相對于低廉的人工費用，機(jī)器整理并不適合戰(zhàn)時的中國。[11]作為國情普查研究所統(tǒng)計組主任的戴世光在印度曾專門學(xué)習(xí)條紙法，他與陳達(dá)、李景漢商議后，決定先后選擇劃記法與條紙法對這批表格進(jìn)行整理，目的是通過比較找出二者的優(yōu)劣。具體來說，劃記法“是就某一統(tǒng)計表把統(tǒng)計資料中對于這個統(tǒng)計表式有關(guān)的項目，加以分類計算而產(chǎn)生一個統(tǒng)計表”，“分類時是由一個人誦讀各種項目的符碼，負(fù)責(zé)劃記的人聽了就在表內(nèi)適當(dāng)細(xì)胞中劃上一道。”[12]本次劃記法統(tǒng)計從1939年7月8日開始，完成于10月10日。條紙法“是用一張紙來代表一個人，條紙的兩端抄記上關(guān)于某個人的符碼，”分類時“按條紙上已抄好的符碼，分插入木表（類似于劃記表）內(nèi)適當(dāng)?shù)臋谥小?。[13]這種統(tǒng)計方法需要按照一定的符碼對每個人進(jìn)行歸類。條紙法的實驗始于1939年10月15日，完成于12月31日。通過對兩種統(tǒng)計方法的比較，戴世光發(fā)現(xiàn)條紙法經(jīng)費要比劃記法多3%，這是因為條紙法需要對每位被調(diào)查者做一條紙之故，但時間比劃記法省8%，錯誤更比劃記法減少86%。[14]戴世光實驗得出的此項結(jié)論，直接應(yīng)用在國情普查研究所后來的呈貢縣農(nóng)業(yè)普查、呈貢縣昆陽縣戶籍及人事登記、環(huán)滇池區(qū)域戶籍示范工作中，條紙法也逐漸成為當(dāng)時學(xué)術(shù)界與政府機(jī)關(guān)進(jìn)行國情調(diào)查統(tǒng)計與資料整理的主要方法。同時，在國情普查的基礎(chǔ)上，戴世光參與主編了國情普查研究所的三部主要的調(diào)查報告《云南呈貢縣人口普查初步報告》《云南呈貢縣昆陽縣戶籍及人事登記初步報告》和《云南省戶籍示范工作報告》，三部調(diào)查報告中共有270多種統(tǒng)計表和20多種統(tǒng)計圖，均是戴世光及其指導(dǎo)的學(xué)生親手統(tǒng)計和繪制的。這些統(tǒng)計表和圖對環(huán)滇池區(qū)域內(nèi)諸多村莊的男女人口數(shù)量、壯丁人數(shù)、殘廢人口、年齡分配、男女信仰與教育程度等均有細(xì)致精密的統(tǒng)計，是云南環(huán)滇池區(qū)域近代以來最為精確和全面的人口及其相關(guān)數(shù)據(jù)，也是抗日戰(zhàn)爭時期中國至為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰橘Y料。

戴世光教授在西南聯(lián)大的生活狀況

同其他知識分子一樣，戴世光在西南聯(lián)大時期的生活狀況也曾遭遇艱難。在回國初期，他先居住于蒙自分校，1938年底返回昆明后，因籌備國情普查研究所的人口普查事宜，往返居住于昆明和呈貢之間。1939年國情普查研究所在呈貢縣文廟內(nèi)駐扎下來，戴世光也搬進(jìn)國情普查研究所在文廟內(nèi)開設(shè)的單身宿舍。文廟內(nèi)林木成蔭，可以很好地躲避敵機(jī)轟炸，但房屋漏雨，食物匱乏，物價飛漲等，生活條件卻較為艱苦。面對抗戰(zhàn)時期的國內(nèi)外困境，戴世光并沒有退卻，反而用滿腔的熱情，在生活與學(xué)術(shù)方面為抗戰(zhàn)建國做著貢獻(xiàn)。

在日常生活中，戴世光一直有抽香煙的習(xí)慣，但隨著生活水平的不斷降低，只能抽土煙代替，他常常去西南聯(lián)大上課時才買一支香煙放在口袋里，在講完課后拿出來抽?！懊慨?dāng)抽這支煙時感到很驕傲，生活艱苦算不了什么”。[15]面對抗戰(zhàn)時期物資短缺、生活困難的情況，同大多數(shù)知識分子們一樣以豁達(dá)的心態(tài)面對，并把這種生活境遇轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)救國的精神動力。

在教學(xué)生活中，戴世光因為住在呈貢，需要往返于昆明之間，盡管有滇越鐵路，但交通還是不夠便利。他曾說，“從研究所到呈貢車站相距十里，起初到聯(lián)大教課還騎毛驢代步，騎不起毛驢時，風(fēng)雨無阻地步行前去”。[16]呈貢縣文廟附近住著西南聯(lián)大的吳澤霖、陳達(dá)、吳文藻等一大批學(xué)者，他們同戴世光一樣，也因教學(xué)需要往返奔波于昆明與呈貢之間，盡管有諸多不便，卻培養(yǎng)了他們深厚的感情。戴世光在一篇文章中，記述了他和吳澤霖的生活狀況，“每星期，我們二人以及其他的教授們一起，徒步十里，趕火車到昆明市，為西南聯(lián)大的社會系或經(jīng)濟(jì)系上課。我與吳老就是在抗戰(zhàn)期間的西南聯(lián)合大學(xué)內(nèi)和呈貢縣城的三臺山上，一起從事有關(guān)教學(xué)的學(xué)術(shù)研究和生活上互相照顧的長期過程中，逐步建立了深厚的友誼”。[17]這是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，學(xué)者們在共同的愛國情懷與學(xué)術(shù)素養(yǎng)之下形成的高尚情誼。

在學(xué)術(shù)生活中，戴世光曾利用居住文廟在呈貢縣進(jìn)行人口普查的便利，對呈貢縣各個村落進(jìn)行了細(xì)致的走訪調(diào)查，40多年后的1985年，戴世光依然感慨地說道，“我走遍了縣內(nèi)每一個村莊，至今許多村落我仍記憶猶新”。[18]戴世光的大量學(xué)術(shù)成績，正是建立在這樣嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)術(shù)調(diào)查之上。此外，在筆桿子救國的風(fēng)氣之下，戴世光還積極參加吳澤霖負(fù)責(zé)的昆明譯員訓(xùn)練班，他兼任訓(xùn)練班的生活指導(dǎo)主任，主管生活和教務(wù)工作，且曾長時間與訓(xùn)練班的學(xué)員一起生活、上課和出操，是該項訓(xùn)練班主要的負(fù)責(zé)人之一。在1943～1945年間，戴世光為中美配合抗戰(zhàn)培養(yǎng)了大量的軍事翻譯人員，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了直接貢獻(xiàn)。[19]

在西南聯(lián)大北返前后，戴世光與西南聯(lián)大附屬小學(xué)級任教員施寶貞女士結(jié)為伉儷，步入了家庭生活。在文革期間，施寶貞女士小心翼翼地保存了戴世光兩本油印調(diào)查報告的手稿《呈貢縣人口普查，1940年》和《呈貢縣農(nóng)業(yè)普查，1941年》，尤其是呈貢縣農(nóng)業(yè)普查報告的稿本，是孤本，后收入《戴世光文集》之中，具有重要的史料價值和學(xué)術(shù)價值。

戴世光教授在西南聯(lián)大的其他成就

戴世光在西南聯(lián)大的教學(xué)與科研活動，是他學(xué)術(shù)事業(yè)的起點。戴世光曾指出“我在國情普查研究所擔(dān)任的統(tǒng)計科學(xué)研究工作，就是通過人口、農(nóng)業(yè)普查，運(yùn)用統(tǒng)計方法分析中國農(nóng)村的人口問題，研究中國人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。正是由于這種人口學(xué)的科學(xué)研究實踐，我開始以統(tǒng)計方法科學(xué)研究為正業(yè)，而以人口學(xué)研究為副業(yè)。”他在國情普查研究所的“這些人口、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計研究工作的實踐對我的鍛煉、培養(yǎng)至關(guān)重要。我不僅取得了社會、經(jīng)濟(jì)科學(xué)統(tǒng)計工作的實際經(jīng)驗，而且使我在統(tǒng)計學(xué)術(shù)思想上決定講授（在西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)系和社會系）統(tǒng)計學(xué)（實為社會、經(jīng)濟(jì)用數(shù)理統(tǒng)計方法）中，采取將數(shù)理統(tǒng)計方法原理與社會、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計整理工作方法緊密聯(lián)系的科學(xué)體系。”他深情地回憶到，“現(xiàn)在回想起來，直到那時我才在辯證唯物主義的指導(dǎo)下，認(rèn)識到統(tǒng)計工作提供的反映客觀現(xiàn)象的統(tǒng)計數(shù)字資料，是科學(xué)統(tǒng)計方法應(yīng)用于分析研究客觀現(xiàn)象的科學(xué)基礎(chǔ)”。[20]戴世光深情地敘述他在西南聯(lián)大清華大學(xué)國情普查研究所所做的工作，深刻地反映這些工作在他學(xué)術(shù)生涯中的重要地位。從他的話語中，我們真切地感受到經(jīng)過西南聯(lián)大時期的學(xué)術(shù)科研活動，戴世光在統(tǒng)計研究方法、學(xué)術(shù)思想等方面都得到了理論聯(lián)系實踐的進(jìn)一步提升，并確立了他主攻的統(tǒng)計方法科學(xué)研究方向。1979年戴世光發(fā)表“國際科學(xué)界只存在一門統(tǒng)計學(xué)（即數(shù)理統(tǒng)計學(xué)）”[21]觀點的論文《積極發(fā)展科學(xué)的統(tǒng)計學(xué)為我國早日實現(xiàn)四個現(xiàn)代化服務(wù)》[22]，引發(fā)學(xué)術(shù)界長達(dá)十余年的大討論。1981年，戴世光被國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)為我國統(tǒng)計學(xué)博士研究生導(dǎo)師的第一人，[23]1992年國家技術(shù)監(jiān)督局將統(tǒng)計學(xué)獨立成為一級學(xué)科，至此，戴世光倡導(dǎo)的一門統(tǒng)計學(xué)以“大統(tǒng)計”的概念形式成為學(xué)術(shù)界的主流。[24]戴世光為1987年以來中國統(tǒng)計學(xué)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，他的成就正如他自己所述，是在西南聯(lián)大時期奠定的基礎(chǔ)。

戴世光從1938年7月回國后到1946年，一直在西南聯(lián)大工作，培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才。國情普查研究所的沈如瑜、李舜英、陳旭人都是戴世光的學(xué)生，他們除了在戴世光教授前沿的統(tǒng)計學(xué)課程中得到系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)外，還在清華大學(xué)國情普查研究所擔(dān)任重要的統(tǒng)計工作，并且負(fù)有指導(dǎo)之責(zé)，為國情普查研究所的相關(guān)工作作出了重要貢獻(xiàn)，也為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)科研奠定了重要基礎(chǔ)。同時，在戴世光的主持下，國情普查研究所以調(diào)查員為主組織了一次考試，選拔出成績較好的12人為研究所統(tǒng)計練習(xí)生。這些調(diào)查員大都是呈貢縣當(dāng)?shù)氐男W(xué)教員，具有初中畢業(yè)的文化教育程度。他們成為統(tǒng)計練習(xí)生參與國情普查研究所的所有工作中，成為環(huán)滇池區(qū)域人口普查、戶籍及人事登記中的主要工作者。

1982年中國舉辦第三次全國人口普查，戴世光被云南省人口普查辦公室聘為顧問，曾返回昆明實地指導(dǎo)云南省的人口普查工作。期間他發(fā)現(xiàn)自己參與和主持的云南省環(huán)滇池區(qū)域的人口普查、戶籍及人事登記工作，長期未得到學(xué)術(shù)界的重視，戴世光在向云南大學(xué)人口所時任負(fù)責(zé)人陳旭光的通信中無比遺憾地談到，“之所以想到要完成這項課題是要把1942年在清華大學(xué)國情普查研究所搞的人口統(tǒng)計資料成為活的人口事實。他死后就再不會有人來利用這些材料了”。[25]于是他提議“利用40年代昆明市、縣（環(huán)滇池地區(qū)）的人口歷史資料來完成一個城鄉(xiāng)社區(qū)40年來人口變動和發(fā)展的規(guī)律性研究”。[26]他的動議得到中國人民大學(xué)統(tǒng)計系和云南大學(xué)的大力支持，戴世光和陳旭光后來合作完成《1942-1982年昆明環(huán)湖縣區(qū)人口的變動與發(fā)展：一個城鄉(xiāng)社區(qū)的人口學(xué)研究》[27]一著,該著有效利用了戴世光在國情普查研究所調(diào)查統(tǒng)計所得環(huán)滇池區(qū)域?qū)氋F的城鄉(xiāng)人口資料，是對西南聯(lián)大時期學(xué)術(shù)成果進(jìn)行再研究的經(jīng)典著作之一。

通過對檔案史料中戴世光相關(guān)資料的梳理分析，可見戴世光教授作為西南聯(lián)大眾多教授中的一員，他身上體現(xiàn)出的愛國情懷，學(xué)術(shù)素養(yǎng)，以及在學(xué)術(shù)科研中取得的成績，無疑，是西南聯(lián)大學(xué)者中杰出的代表。正是有著像戴世光這樣一批教授的精心耕耘，西南聯(lián)大才能在抗戰(zhàn)時期艱苦環(huán)境中取得卓越成就。梅貽琦曾說，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。[28]毫無疑問，西南聯(lián)大的戴世光教授就是這所謂的“大師”也。

[1]陸韌、楊海挺、石敏：《西南聯(lián)大研究的史料與視野問題》，《云南師范大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014年第6期。

[2][4]戴世光：《統(tǒng)計科學(xué)研究60年》，戴世光：《戴世光文集》，中國人民大學(xué)出版社，2008年，第2頁。

[3]戴世光：《行健不息須自強(qiáng)》，清華校友總會《清華校友通訊叢書（復(fù)23冊）》，清華大學(xué)出版社，1991年，第90-91頁。

[5]西南聯(lián)合大學(xué)北京校友會編《國立西南聯(lián)合大學(xué)校史：一九三七至一九四六年的北大、清華、南開》（修訂版），北京大學(xué)出版社，2006年，第220頁。

[6]北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)、云南師范大學(xué)編《國立西南聯(lián)合大學(xué)史料》卷3《教學(xué)·科研卷》，云南教育出版社，1998年，第162、189、218、250、285、319-320、352、385、387頁。

[7]《梅貽琦致云南省政府函》（1940年12月），載北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)、云南師范大學(xué)編《國立西南聯(lián)合大學(xué)史料》卷3《教學(xué)·科研卷》，云南教育出版社，1998年，第714頁。

[8][9]陳達(dá)：《浪跡十年》，商務(wù)印書館，1946年，第319頁、320頁。

[10]閻明：《中國社會學(xué)史——一門學(xué)科與一個時代》，清華大學(xué)出版社，2010年，第138頁。

[11][12][13][14]國立清華大學(xué)國情普查研究所：《云南呈貢縣人口普查初步報告》（油印本），國立清華大學(xué)國情普查研究所，1940年，第16-17頁、19頁、30頁、50頁。

[15][16][18][19]戴世光：《懷念抗戰(zhàn)中的西南聯(lián)大》，北京大學(xué)校友聯(lián)絡(luò)處編《笳吹弦誦情彌切：國立西南聯(lián)合大學(xué)五十周年紀(jì)念文集》，中國文史出版社，1988年，第27頁，第236頁。

[17]戴世光：《吳澤霖老！我在繼續(xù)向您學(xué)習(xí)》，西南聯(lián)大北京校友會編《我心中的西南聯(lián)大：西南聯(lián)大建校七十周年紀(jì)念文集》，清華大學(xué)出版社，2008年，第236頁。

[20]戴世光：《統(tǒng)計科學(xué)研究五十年》，北京圖書館《文獻(xiàn)》叢刊編輯部、吉林省圖書館學(xué)會會刊編輯部編《中國當(dāng)代社會科學(xué)家（第6輯）》，書目文獻(xiàn)出版社，1983年，第366-367頁。

[21]袁衛(wèi)：《從“人口革命”到重構(gòu)統(tǒng)計教育體系——戴世光教授的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》，《中國人民大學(xué)學(xué)報》，2012年第1期。

[22]戴世光：《積極發(fā)展科學(xué)的統(tǒng)計學(xué)為我國早日實現(xiàn)四個現(xiàn)代化服務(wù)》，《經(jīng)濟(jì)研究》，1979年第2期。

[23]韓兆洲、徐芳燕、桂文林：《得失與啟示：我國統(tǒng)計學(xué)博士學(xué)位論文選題統(tǒng)計分析》，《統(tǒng)計研究》，2010年第11期。

[24]肖紅葉：《中國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)科建設(shè)30年回顧與評論——基于三大事件框架的研究》，《統(tǒng)計研究》，2010年第1期。

[25][26]陳旭光：《與戴世光教授合研課題的回憶片段》，袁衛(wèi)等編《師道永存：紀(jì)念著名統(tǒng)計學(xué)家戴世光教授》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2000年，第119-120頁。

[27]戴世光、陳旭光編著《1942-1982年昆明環(huán)湖縣區(qū)人口的變動與發(fā)展：一個城鄉(xiāng)社區(qū)的人口學(xué)研究》，云南大學(xué)出版社，1989年。

[28]梅貽琦：《就職演說》，陳平原等著：《民國大學(xué)：遙想大學(xué)當(dāng)年》，東方出版社，2013年，第24頁。

★本文受中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助（編號310850160316）。

作者單位：云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院長安大學(xué)雜志社