駱 毅
(韶關(guān)市技師學(xué)院,廣東 韶關(guān) 512000)
試論內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的實踐
駱 毅
(韶關(guān)市技師學(xué)院,廣東 韶關(guān) 512000)
本文主要對內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的作用進(jìn)行簡要分析,并就此提出加強(qiáng)內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中實踐的具體措施,希望對加強(qiáng)我國內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的實踐能夠有所幫助。
內(nèi)心聽覺;鋼琴教學(xué);實踐
鋼琴課在音樂教學(xué)課程中是一門非常重要的課程,對于鋼琴課程教學(xué)來說,它從總體上來說應(yīng)該是靈活的,它對學(xué)生在課堂上的參與度要求是很高的,但是在傳統(tǒng)的音樂課堂上卻存在很多的問題。首要一點就是,鋼琴課是一門技能課,但是傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)課堂卻是以教學(xué)內(nèi)容的傳授為主,很大程度上忽略了學(xué)生的全面發(fā)展。其次,傳統(tǒng)的音樂課堂是教師起主導(dǎo)作用的,學(xué)生只要是聽教師講課就好,不能把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性調(diào)動起來,這樣的課堂教學(xué)效率是很低的。再次就是在傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過程中,教師給學(xué)生講授的都是前人總結(jié)好的關(guān)于音樂的知識,而不去關(guān)注學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,這樣學(xué)生學(xué)到的知識基本就是對前人知識積淀的一種傳承,而不能對所學(xué)知識有創(chuàng)新了解。最后就是,傳統(tǒng)的大學(xué)音樂課堂教學(xué)模式特別單一,學(xué)生學(xué)習(xí)的興致不高,課堂氣氛不夠活躍,教學(xué)質(zhì)量較低。面對傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)當(dāng)中存在的諸多不足,新時期把內(nèi)心聽覺融入鋼琴課堂教學(xué)當(dāng)中去,不僅是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴音樂知識,也是為了把當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)融入課堂,這對于提高大學(xué)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量是十分有利的。此外,對于鋼琴音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)也是提高學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段,以下就是我們對該內(nèi)容作出的探討。
(一)內(nèi)心聽覺是鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
現(xiàn)在的鋼琴一般都是有88個琴鍵,基本上包括了最低音區(qū)到最高音區(qū)的全部音域,這是其他樂器無法比擬的。從微弱的“ppp”到極強(qiáng)的“fff”,都能體現(xiàn)現(xiàn)代鋼琴的變化幅度,鋼琴也是多聲樂器,它的十二平均健,解放了音樂的轉(zhuǎn)調(diào)、復(fù)調(diào)和和聲,而且踏板可以拉伸不同音的縱向、立體組合,從而形成飽滿的立體和聲。而且鋼琴的弱音踏板可以制造“毛茸茸”的音響,而中間踏板可以在不影響余音的情況下延留個別音,所以,鋼琴可以演奏出十余音的和旋和四五音的復(fù)調(diào),組合非常豐富,所以內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中表現(xiàn)的尤為重要。鋼琴造詣的高低,和內(nèi)心聽覺能力分不開,鋼琴演奏是可以完全表現(xiàn)人的內(nèi)心情感,如果一個鋼琴演奏者的內(nèi)心聽覺能力達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求,那他不能真正理解鋼琴所要表達(dá)的音樂和感情,鋼琴演奏者需要用心去體會,用心靈感受,鋼琴演奏技能非常高深,并不是所有的彈法都能夠通過老師教會,很多東西都需要我們用心去感受,不斷提升自己的音樂聽覺能力。
(二)內(nèi)心聽覺可以完善鋼琴教學(xué)演奏
鋼琴演奏不僅是藝術(shù)對外的表現(xiàn)力,更是對自身能力檢驗表達(dá)的方式,一個優(yōu)秀的鋼琴演奏家可以通過內(nèi)心聽覺不斷糾正自己的錯誤,改造演奏的質(zhì)量,完善演奏的內(nèi)涵,高的內(nèi)心聽覺能力在很大程度上有助于演奏者的鋼琴演奏,而且內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)可以提高對鋼琴的靈敏度,從而掌握整個篇章的組織性,對不同結(jié)構(gòu)的把握、提煉,總結(jié)自己的經(jīng)驗,從而更好的演奏鋼琴。
(一)學(xué)生不能夠認(rèn)真對待
受到老師的影響,很多學(xué)生一門心思學(xué)習(xí),每天跟著老師的步驟認(rèn)真學(xué)習(xí),深怕文化成績不達(dá)標(biāo),而且如今學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)非常重,學(xué)生恨不得把自己分成兩半寫作業(yè),很難有時間去理會別的東西。很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)文化課成績才是立根之本,甚至在音樂課堂上,也要偷偷寫其他作業(yè),對待鋼琴課程非常不認(rèn)真。還有一些同學(xué),本來就沒有養(yǎng)成音樂學(xué)習(xí)的習(xí)慣,甚至對鋼琴不感興趣,所以更加不會重視鋼琴學(xué)習(xí)。
(二)老師不夠?qū)I(yè)
很多學(xué)校的鋼琴教師聘請都達(dá)不到要求,由于社會風(fēng)氣的影響,再加上學(xué)校的不重視,使得學(xué)校鋼琴老師的招聘成為一種形式,應(yīng)聘的鋼琴老師無論從資歷能力,還是專業(yè)知識、實踐能力都很難達(dá)到優(yōu)秀音樂教師的要求。而且,鋼琴老師的綜合素質(zhì)也有待提升,由于學(xué)校不重視鋼琴教學(xué),鋼琴老師也覺得自己的課程不重要,不能做到一心一意對學(xué)生負(fù)責(zé),備案非常草率,上課也很難教給學(xué)生實質(zhì)性的知識,使得學(xué)生在鋼琴方面的教育非常缺乏。而鋼琴老師也很難針對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,采取有效的教學(xué)方案,加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
(三)學(xué)校不重視
在應(yīng)試教育模式的影響下,我國很多學(xué)校都尤其重視文化課學(xué)科的教育,學(xué)校太過重視學(xué)生的文化課成績和升學(xué)率,將大部分時間、精力以及資金都投入到文化課的教育工作上,幾乎所有的工作都是圍繞文化教學(xué)的達(dá)標(biāo)展開的,學(xué)生幾乎所有的時間、精力也都花在文化課的學(xué)習(xí)上。所以,在很大程度上,學(xué)校不太重視音樂教學(xué),學(xué)校的課程設(shè)置非常不科學(xué),只有很少的時間可以接觸到鋼琴,而且很多鋼琴課也都形式化。而且學(xué)校的鋼琴教學(xué)設(shè)備也非常缺乏,本來學(xué)校對音樂教學(xué)設(shè)備資源的投入就少,再加上學(xué)校不重視音樂教學(xué),很多樂器都被荒廢,不能夠有效的利用教學(xué)資源發(fā)展學(xué)校的鋼琴教學(xué),提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)鋼琴,學(xué)生可以更好地掌握一門音樂學(xué)科,鋼琴學(xué)習(xí)是一門藝術(shù)的造詣,藝術(shù)的學(xué)習(xí)是提高學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵,因此,如何讓鋼琴教學(xué)更好的進(jìn)行,如何能夠更好的實現(xiàn)內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的實踐,起到讓學(xué)生掌握鋼琴學(xué)習(xí)要領(lǐng)是本文探討的重點。
(一)積極引導(dǎo)學(xué)生體會鋼琴學(xué)習(xí)的意境
對于學(xué)生而言,他們的學(xué)習(xí)積極性對于教師課堂的成敗是起決定作用的,而對于學(xué)生來說,他們在參與課堂的時候,教師講課的方式對他們的聽課影響又是非常大的。教師應(yīng)該盡可能的豐富自己的教學(xué)模式,只有這樣學(xué)生才能更好地進(jìn)行鋼琴的學(xué)習(xí)。教師在講述鋼琴藝術(shù)的時候必須形象生動,給學(xué)生營造一種好的意境,努力培養(yǎng)學(xué)生的聽覺能力。老師在講授歌唱祖國這首歌時,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛去想象我們祖國壯麗的山河景象,然后邊從心底感受音樂,這樣學(xué)生對于這首歌營造的意境就會有更加明確的了解,那么在彈奏的時候節(jié)奏就會隨著自己內(nèi)心的情感而更加平穩(wěn)。當(dāng)然了,教師也可以通過播放MV讓教學(xué)內(nèi)容通過情境展現(xiàn)出來,在這種教學(xué)形式下課堂氣氛就會更加活躍。最后,最重要的一點就是,教師在運用這種教學(xué)方法教學(xué)時必須要有真情實感,對教學(xué)內(nèi)容的描述一定要出動學(xué)生的內(nèi)心,只有這樣啟發(fā)式教學(xué)才算起到了效果,才能夠。真正意義上的培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺能力。
(二)演示式啟發(fā)教學(xué)
所謂的演示式啟發(fā)教學(xué)就是教師在鋼琴教學(xué)過程當(dāng)中可以借助多媒體、教具等,從而讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有一個全面的了解,然后教師再給學(xué)生運用教學(xué)語言對要教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的陳述。這種教學(xué)方式體現(xiàn)在,當(dāng)教師在給學(xué)生講民族音樂時,就可以給學(xué)生播放一些有關(guān)民族音樂的音樂以及有關(guān)的民族習(xí)俗短片,讓學(xué)生先對民族音樂產(chǎn)生的背景有一個清晰的認(rèn)識,這樣他們就會在學(xué)習(xí)這種類型的音樂的彈奏的時候就會與它們的創(chuàng)作背景相融合,加強(qiáng)他們鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺的培養(yǎng),這樣的彈奏練習(xí)效率會更高。這樣的教學(xué)方式也可以更好的讓學(xué)生在掌握鋼琴知識的同時提高自己的聽覺能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
(三)創(chuàng)設(shè)良好的鋼琴學(xué)習(xí)環(huán)境
鋼琴教學(xué)中聽覺能力的培養(yǎng)一定要有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的鋼琴學(xué)習(xí)環(huán)境。老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在鋼琴教學(xué)課堂上不斷體現(xiàn)自己的主導(dǎo)地位,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,營造一個和諧、自主、輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為課堂的主人,在課堂上踴躍發(fā)言,積極討論,認(rèn)真聽講,自己發(fā)現(xiàn)問題、合作討論,解決問題,只有這樣,才能有效提高學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)興趣,不斷提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而更加深刻的理解鋼琴藝術(shù)造詣,提高內(nèi)心聽覺能力,培訓(xùn)藝術(shù)修養(yǎng)。
總之,內(nèi)心聽覺對鋼琴教學(xué)有非常重要的作用和意義,在鋼琴教學(xué)的過程中,我們應(yīng)該認(rèn)識到內(nèi)心聽覺得重要性,內(nèi)心聽覺是鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也可以完善鋼琴教學(xué)演奏,認(rèn)真分析鋼琴教學(xué)中存在的問題,比如說學(xué)生不能夠認(rèn)真對待鋼琴學(xué)習(xí)、學(xué)校不重視音樂教學(xué)以及鋼琴老師綜合素質(zhì)有待提升等等,從而采取有效的措施,通過加強(qiáng)鋼琴教學(xué)中的意境引導(dǎo)、演示啟發(fā)式教學(xué)、創(chuàng)造鋼琴良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等等,解決其中存在的問題,促進(jìn)內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的實踐不斷提高學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)水平,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴音樂人才。
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駱毅(1989—),男,漢族,湖南臨武人,大學(xué)本科,現(xiàn)工作單位:韶關(guān)市技師學(xué)院,研究方向:鋼琴教學(xué)、幼教鋼琴教學(xué)和作曲理論。