等等身后的靈魂

文/張 前

等等身后的靈魂

文/張 前

2015年10月，法國(guó)一名叫戈捷·圖爾蒙德的54歲男子由于受不了每日往返里爾和巴黎的通勤生活，帶著一頂帳篷、四塊太陽(yáng)能電池、一部手機(jī)、一臺(tái)筆記本電腦、大米和面食等供給物品搬到了印度尼西亞的一座荒島上，體驗(yàn)了40天“魯賓遜”的生活。

在荒島上，圖爾蒙德每天早上5點(diǎn)起床，半夜入睡。他必須自己在島上找尋食物，在海里釣魚(yú)，與其他人幾乎沒(méi)有任何交流。他唯一的伙伴是一條叫做“壁虎”的狗，用來(lái)嚇退島上的野生動(dòng)物。

40天之后，圖爾蒙德離開(kāi)荒島，重新面對(duì)繁重的工作。不過(guò)，此時(shí)的圖爾蒙德較以前有了很大改變。他表示，這段荒島生活實(shí)現(xiàn)了他兒時(shí)的夢(mèng)想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，他的人生目標(biāo)更明確，精力更充沛，為迎接更艱巨的挑戰(zhàn)積蓄了更多的能量。

看完這則消息，我想起很久以前看過(guò)的一個(gè)故事：多年前有一個(gè)探險(xiǎn)家，雇用了一群當(dāng)?shù)赝林鳛橄驅(qū)Ъ疤舴?，在南美的叢林中找尋古印加帝?guó)的遺跡。盡管背著笨重的行李，那群土著依舊健步如飛，長(zhǎng)年四處征戰(zhàn)的探險(xiǎn)家也比不上他們的速度，每每都喊著前面的土著停下來(lái)等候一下。

探險(xiǎn)的旅程就在這樣的追趕中展開(kāi)，雖然探險(xiǎn)家總是落后，在時(shí)間的壓力下，也是竭盡所能地跟著土著前進(jìn)。到了第四天清晨，探險(xiǎn)家一早醒來(lái)，立即催促著土著趕快打點(diǎn)行李上路，不料土著們卻不為所動(dòng)，探險(xiǎn)家十分惱怒。

后來(lái)與向?qū)贤ㄖ?，探險(xiǎn)家終于了解背后的原因。這群土著自古以來(lái)便流傳著一個(gè)習(xí)俗：在旅途中，他們總是拼命地往前沖，但每走上三天，便需要休息一天。向?qū)дf(shuō)：“那是為了能讓我們的靈魂，能夠追得上我們趕了三天路的身體?！?/p>

人生是一次長(zhǎng)跑，在這個(gè)過(guò)程中，我們總是過(guò)多強(qiáng)調(diào)全力以赴。但當(dāng)靈魂跟不上身體的步伐時(shí)，我們常常會(huì)陷入無(wú)盡的痛苦和煩惱，甚至丟失自我。

有人說(shuō)“生活就像拳擊，總得把拳頭收回來(lái)，才會(huì)揮出更有力的一擊”。這恰好道出了我們前進(jìn)過(guò)程中適當(dāng)停下腳步的意義。停止可以讓我們激動(dòng)的情緒得到暫時(shí)的冷靜，停止可以讓我們疲憊的身心得到暫時(shí)的調(diào)整，停止可以讓我們虛無(wú)的目標(biāo)得以明確，停止可以積蓄我們前進(jìn)的動(dòng)力。

當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去。對(duì)我們而言，“適時(shí)等等身后的靈魂”不是停止，是生活的緩沖、休整、欣賞，是為了前進(jìn)更好地積蓄力量。

摘自《生命時(shí)報(bào)》